#《易经》的人生智慧#
曾教授
因为科学毕竟是有限的学问，我们现在太过相信科学，这是人类的悲哀。
宗教是科学吗？
艺术是科学吗？
文学是科学吗？
难道这些都不重要？
人类是很愚昧的，我们居然会把科学变成宗教，现在科学已经变成宗教了，非常可笑。
今天我们把《易经》再推出来，不是赶热闹，所有讲的理由都不成立的。
而是《易经》这一次出来是要救人类的。
为什么？
因为人类发展科技，而科技的方向是错误的。
用西方人讲的话，科技像撒旦，撒旦就是魔鬼。
给人类一点点甜头，反过来就要人类的命，人类终将死于科技，可是，我们非用科技不可。
唯一的生存之道就是用《易经》的道理来导正科学研究的方向，否则，我们是同归于尽的。
《易经》从2009年开始，它会有50年的大运。
这个已经告诉我们，如果在2059年以前，人类不能够把《易经》的道理摸清楚，用它来导正人类的未来，人类是毁灭的。
而这一切一切都要靠我们自己来做，这句话很重要，
因为没有人能够帮你的忙，也没有人能够害你。
一切都是自作自受。
人生的规律，只有一句话就讲完了。
如果你不能把答案讲的很简单，你就是搞不懂。
你的一切一切都是你自己造成的，所以孔子叫你不怨天不尤人，因为你怨天是错的，你尤人也是错的。
但是你不要怪自己。
你慢慢去想你就知道，人如果不了解《易经》，你这辈子是白过的。
《易经》这本书，就是因为它逃过秦朝的那把火，就被界定为是卜卦的学问。
太可惜。
尤其朱子讲了一句话：他说《易经》本来是卜筮的书，我想不一定。
各位想想看，七八千年前，伏羲氏会创造一套东西让我们来卜卦吗？
不可能。
《易经》这本书，你永远超不过它。
曾教授
因为科学毕竟是有限的学问，我们现在太过相信科学，这是人类的悲哀。
宗教是科学吗？
艺术是科学吗？
文学是科学吗？
难道这些都不重要？
人类是很愚昧的，我们居然会把科学变成宗教，现在科学已经变成宗教了，非常可笑。
今天我们把《易经》再推出来，不是赶热闹，所有讲的理由都不成立的。
而是《易经》这一次出来是要救人类的。
为什么？
因为人类发展科技，而科技的方向是错误的。
用西方人讲的话，科技像撒旦，撒旦就是魔鬼。
给人类一点点甜头，反过来就要人类的命，人类终将死于科技，可是，我们非用科技不可。
唯一的生存之道就是用《易经》的道理来导正科学研究的方向，否则，我们是同归于尽的。
《易经》从2009年开始，它会有50年的大运。
这个已经告诉我们，如果在2059年以前，人类不能够把《易经》的道理摸清楚，用它来导正人类的未来，人类是毁灭的。
而这一切一切都要靠我们自己来做，这句话很重要，
因为没有人能够帮你的忙，也没有人能够害你。
一切都是自作自受。
人生的规律，只有一句话就讲完了。
如果你不能把答案讲的很简单，你就是搞不懂。
你的一切一切都是你自己造成的，所以孔子叫你不怨天不尤人，因为你怨天是错的，你尤人也是错的。
但是你不要怪自己。
你慢慢去想你就知道，人如果不了解《易经》，你这辈子是白过的。
《易经》这本书，就是因为它逃过秦朝的那把火，就被界定为是卜卦的学问。
太可惜。
尤其朱子讲了一句话：他说《易经》本来是卜筮的书，我想不一定。
各位想想看，七八千年前，伏羲氏会创造一套东西让我们来卜卦吗？
不可能。
《易经》这本书，你永远超不过它。
今天无意中看了一段白话，讲的太棒了，与大家共勉！
鸡叫了天会亮，
鸡不叫天也会亮，
天亮不亮不是鸡说了算，
关键是谁醒了。
醒来的过了一天，
没醒的过了一生。
有个人买了一箱梨，天气热怕梨坏了可惜，每天挑几个最差的吃掉，最后却吃了一箱烂梨。总结一下，作幅对联：
上联：放着好的吃烂的
下联：吃了烂的烂好的
横批：永远吃烂的
感悟：
人生亦如吃梨，因为在意每天不开心的事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就灿烂一辈子！
珍惜当下，积极快乐！
没人天生就懂得控制情绪。
真正有智慧的人，是时刻留意，不要让自己栽在坏情绪中！
家长会上，老师在黑板上做了这四道题：
2+2=4； 4+4=8
8+8=16；9+9=20。
家长们纷纷说道：『你算错了一道。』
老师转过身来，慢慢地说道：『是的，大家看得很清楚，这道题是算错了。可是前面我算对了三道题，为什么没有人夸奖我，而只是看到我算错的一道呢！』
老师接着意味深长地说：『家长们，教育的真谛不在于发现孩子错误之处，而是赏识他们做得对的地方！』
孩子如此，
成人亦是，
共勉之！
做人也是这样，你对他百次好，也许他忘记了；一次不顺心，也许会抹杀所有！朋友之间，此类事最多！
这就是100－1＝0的人性道理 。
其实家里亲人之间又何尝不是常常犯同样的错呢？
今天提此话题，就是为了让友谊长存，亲情永在！朋友之间退一步为上，亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩，理应涌泉回报。这才是做人的道理！#健康[超话]# https://t.cn/RC4OzyP
鸡叫了天会亮，
鸡不叫天也会亮，
天亮不亮不是鸡说了算，
关键是谁醒了。
醒来的过了一天，
没醒的过了一生。
有个人买了一箱梨，天气热怕梨坏了可惜，每天挑几个最差的吃掉，最后却吃了一箱烂梨。总结一下，作幅对联：
上联：放着好的吃烂的
下联：吃了烂的烂好的
横批：永远吃烂的
感悟：
人生亦如吃梨，因为在意每天不开心的事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就灿烂一辈子！
珍惜当下，积极快乐！
没人天生就懂得控制情绪。
真正有智慧的人，是时刻留意，不要让自己栽在坏情绪中！
家长会上，老师在黑板上做了这四道题：
2+2=4； 4+4=8
8+8=16；9+9=20。
家长们纷纷说道：『你算错了一道。』
老师转过身来，慢慢地说道：『是的，大家看得很清楚，这道题是算错了。可是前面我算对了三道题，为什么没有人夸奖我，而只是看到我算错的一道呢！』
老师接着意味深长地说：『家长们，教育的真谛不在于发现孩子错误之处，而是赏识他们做得对的地方！』
孩子如此，
成人亦是，
共勉之！
做人也是这样，你对他百次好，也许他忘记了；一次不顺心，也许会抹杀所有！朋友之间，此类事最多！
这就是100－1＝0的人性道理 。
其实家里亲人之间又何尝不是常常犯同样的错呢？
今天提此话题，就是为了让友谊长存，亲情永在！朋友之间退一步为上，亲人之间让一步为高。受过人滴水之恩，理应涌泉回报。这才是做人的道理！#健康[超话]# https://t.cn/RC4OzyP
《素书》原始章(二)每天读点儿《素书》
[原典]
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
[注释]
注曰:道之衣被万物，广矣，大矣。一动息，-语默，出处，饮食，大而八荒之表，小而芒芥之内，何适而非道也?
仁不足以名，故仁者见之谓之仁;智不足以尽，故智者见之谓之智;百姓不足以见，故日用而不知也。王氏日:“天有昼夜，岁分四时。春和、夏热、秋凉、冬寒;日月往来，生长万物，是天理自然之道。容纳百川，不择净秽。春生、夏长、秋盛、冬衰，万物荣枯各得所宜，是地利自然之道。人生天、地、君、臣之义，父子之亲，夫妇之别，朋友之信，若能上顺天时，下察地利，成就万物，是人事自然之道也。”
[解释]
所谓道，就是人所走的道路。但万事万物却不知道自己从哪里来，又到哪里去。
道对宇宙万物的包容广阔无边，从日常生活中的
衣食住行、动静举止、言谈仪表，到漫无边际的宇宙、纤细的草籽内核,哪里没有道的存在呢!道是这样的无所不在，但普通人并不能够真正了解它。人们只能了解它的菜一个方面，比如:仁者体会到的是仁，智者体会到的是智。
天有昼夜四时的变化规律，这是天理自然之道;大地也按照四时节气生长荣枯，这是地利自然之道;人如果能够遵守世间的伦理道德，同时上顺天时、下察地利，就掌握了人事自然之道，就可以成就一-切事情。
[原典]
道者，人之所蹈，使万物不知其所由。
[注释]
注曰:道之衣被万物，广矣，大矣。一动息，-语默，出处，饮食，大而八荒之表，小而芒芥之内，何适而非道也?
仁不足以名，故仁者见之谓之仁;智不足以尽，故智者见之谓之智;百姓不足以见，故日用而不知也。王氏日:“天有昼夜，岁分四时。春和、夏热、秋凉、冬寒;日月往来，生长万物，是天理自然之道。容纳百川，不择净秽。春生、夏长、秋盛、冬衰，万物荣枯各得所宜，是地利自然之道。人生天、地、君、臣之义，父子之亲，夫妇之别，朋友之信，若能上顺天时，下察地利，成就万物，是人事自然之道也。”
[解释]
所谓道，就是人所走的道路。但万事万物却不知道自己从哪里来，又到哪里去。
道对宇宙万物的包容广阔无边，从日常生活中的
衣食住行、动静举止、言谈仪表，到漫无边际的宇宙、纤细的草籽内核,哪里没有道的存在呢!道是这样的无所不在，但普通人并不能够真正了解它。人们只能了解它的菜一个方面，比如:仁者体会到的是仁，智者体会到的是智。
天有昼夜四时的变化规律，这是天理自然之道;大地也按照四时节气生长荣枯，这是地利自然之道;人如果能够遵守世间的伦理道德，同时上顺天时、下察地利，就掌握了人事自然之道，就可以成就一-切事情。
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