#2023读书# 06 出梁庄记
继续读这个系列,关于梁庄人的故事。非常典型的关于农村的变化的记录,改革开放,经济开始变活,从所有人都没钱的时代进入到有一部分人先富起来了的时代,伴随着的是物价的上涨,生活成本的增加,孩子教育、家人医疗、养老,都得花钱,年轻人,当然还有一些并不年轻的人开始走出农村,到城里打工。但目前看来,城市并没有很好的接纳他们,他们生活在城市的边缘,或者生活在城市的隐形地带,城市看到了,又仿佛看不到他们。
书里每个人的故事都是一个人的一生,他们的喜怒哀乐,爱恨情仇。有成功的,有房有车,孩子开始在城里“走上轨道”,也有很多拼尽一生,劳苦终老的。他们的心都系着来时的那个村庄。
前面且当故事听,后记尤其值得一读。
“我试图发现梁庄的哀痛,哀痛的自我。说得更确切一些,我想知道,我的福伯、五奶奶,我的堂叔堂婶、堂哥堂弟和堂侄,我的吴镇老乡,那一家家人,一个个人,他们怎么生活?我想细致而具体地去观察、体验和感受他们的所思所做。我想把他们眼睛的每一次跳动,他们表情的每一次变化,他们躯体的每一次摇晃,他们呼吸的每一次震颤,他们在城市的居住地、工作地、日常所走过的路和所度过的每一分一秒都记录下来。”
“我喜欢梁庄在的感觉,我为我能站在母亲的坟头思念她而感到深刻的幸福,因为它使我感觉我生活在自己的大地上,是我自身,它是独一无二的,那里有属于我的、一直流淌着的河流。我还曾经幻想着,我能够把在台湾找到的苦楝树的种子,种到梁庄老屋前的院子里。如果它能够生根、发芽、成长,那么,春天来的时候,我将再次看到那淡紫色的束束小花,再次闻到那渺远的清香。“我那耸立在平原上的故乡,它像是扑满一样保存着我们的回忆。”然而,一切都将永远的失落。”
希望多年以后,或者百年以后,农村不再是贫穷、落后、卑微的代名词。
希望这片土地以及土地上的每一个人,呼吸与共。
继续读这个系列,关于梁庄人的故事。非常典型的关于农村的变化的记录,改革开放,经济开始变活,从所有人都没钱的时代进入到有一部分人先富起来了的时代,伴随着的是物价的上涨,生活成本的增加,孩子教育、家人医疗、养老,都得花钱,年轻人,当然还有一些并不年轻的人开始走出农村,到城里打工。但目前看来,城市并没有很好的接纳他们,他们生活在城市的边缘,或者生活在城市的隐形地带,城市看到了,又仿佛看不到他们。
书里每个人的故事都是一个人的一生,他们的喜怒哀乐,爱恨情仇。有成功的,有房有车,孩子开始在城里“走上轨道”,也有很多拼尽一生,劳苦终老的。他们的心都系着来时的那个村庄。
前面且当故事听,后记尤其值得一读。
“我试图发现梁庄的哀痛,哀痛的自我。说得更确切一些,我想知道,我的福伯、五奶奶,我的堂叔堂婶、堂哥堂弟和堂侄,我的吴镇老乡,那一家家人,一个个人,他们怎么生活?我想细致而具体地去观察、体验和感受他们的所思所做。我想把他们眼睛的每一次跳动,他们表情的每一次变化,他们躯体的每一次摇晃,他们呼吸的每一次震颤,他们在城市的居住地、工作地、日常所走过的路和所度过的每一分一秒都记录下来。”
“我喜欢梁庄在的感觉,我为我能站在母亲的坟头思念她而感到深刻的幸福,因为它使我感觉我生活在自己的大地上,是我自身,它是独一无二的,那里有属于我的、一直流淌着的河流。我还曾经幻想着,我能够把在台湾找到的苦楝树的种子,种到梁庄老屋前的院子里。如果它能够生根、发芽、成长,那么,春天来的时候,我将再次看到那淡紫色的束束小花,再次闻到那渺远的清香。“我那耸立在平原上的故乡,它像是扑满一样保存着我们的回忆。”然而,一切都将永远的失落。”
希望多年以后,或者百年以后,农村不再是贫穷、落后、卑微的代名词。
希望这片土地以及土地上的每一个人,呼吸与共。
《平原上的摩西》是一部很缓慢的电视剧,然而我却像着魔一样的目不转晴地一口气看完六集。有人觉得整部电视剧像一个时光博物馆,让人进行了一趟时空之旅,此言不虚。
此片向我们讲述了一个令人扼腕的悲剧故事,故事中的人物像一条条相交线,编织出了时代这张大网,让人避无可避、无处可逃,强烈的宿命感让每一帧画面都像利落的惊雷一般,砸在了观众的心中,顺着男主庄树的哭声,故事走向结局,却也留下了无穷的叹息与迷惘。
本片主体虽是悬疑,但导演用心明显不仅限于此。镜头与色调都很接近2000年以前的影视剧,沉稳缓和,不像现在好多片子的炫技。片中大量固定镜头与长镜头在表现个人演技与群戏配合度的同时,也有了浓浓生活气息的真实感,一些片段就像极了记录片。
比如80年代的老式公园和手划船,工厂家属区的石制喷泉,海清结婚时的新娘头花,拍洋画跳皮筋的小孩,和邻家小姐姐玩的小猫钓鱼……每一把老旧泛黄的椅子、每一个背景小孩的花衣裳,都浸透了时间的痕迹。而那个时间里有我们。
洪荒岁月炉火明灭,时代巨变波澜不惊,身处时代漩涡的人们,或踏着浪潮奋勇向前,青云直上;或随波逐流,泯然众人;或被巨浪打翻,从此溺于谷底…聪明努力未必有回报,平庸之辈可能春风得意。
《平原上的摩西》有种原始纯粹、不可名状的动人,像一首平原上的挽歌,叹息着青春、岁月终将过去,慨叹着命运变迁和世事无常,或许唯有爱与信念,才能走出平原。
本片受众注定不会太宽泛,喜欢的真喜欢,不喜欢的会很反感。如果冲着烧脑及不断反转的刺激元素的观众来说,可以退下了。如果对那个年代有共鸣与追忆的人可以静下心来体会本片。
此片向我们讲述了一个令人扼腕的悲剧故事,故事中的人物像一条条相交线,编织出了时代这张大网,让人避无可避、无处可逃,强烈的宿命感让每一帧画面都像利落的惊雷一般,砸在了观众的心中,顺着男主庄树的哭声,故事走向结局,却也留下了无穷的叹息与迷惘。
本片主体虽是悬疑,但导演用心明显不仅限于此。镜头与色调都很接近2000年以前的影视剧,沉稳缓和,不像现在好多片子的炫技。片中大量固定镜头与长镜头在表现个人演技与群戏配合度的同时,也有了浓浓生活气息的真实感,一些片段就像极了记录片。
比如80年代的老式公园和手划船,工厂家属区的石制喷泉,海清结婚时的新娘头花,拍洋画跳皮筋的小孩,和邻家小姐姐玩的小猫钓鱼……每一把老旧泛黄的椅子、每一个背景小孩的花衣裳,都浸透了时间的痕迹。而那个时间里有我们。
洪荒岁月炉火明灭,时代巨变波澜不惊,身处时代漩涡的人们,或踏着浪潮奋勇向前,青云直上;或随波逐流,泯然众人;或被巨浪打翻,从此溺于谷底…聪明努力未必有回报,平庸之辈可能春风得意。
《平原上的摩西》有种原始纯粹、不可名状的动人,像一首平原上的挽歌,叹息着青春、岁月终将过去,慨叹着命运变迁和世事无常,或许唯有爱与信念,才能走出平原。
本片受众注定不会太宽泛,喜欢的真喜欢,不喜欢的会很反感。如果冲着烧脑及不断反转的刺激元素的观众来说,可以退下了。如果对那个年代有共鸣与追忆的人可以静下心来体会本片。
对吃我是非常执着的,也是非常挑剔的。对于找到一口没吃过的美食,有非常大的热情。
昨晚刚到成都就想尝尝这口酱鸭面,今晚从宽窄巷子回来就奔向昨天看好的那家店,到了后当时店里就四个人在吃面,也都点好在吃了。但店家愣是要我扫码下单,而我坚持直接点单,不扫码下单。最后不欢而散,以店家一句“不扫就别买了”换来我的离开。
但自己刚走到店外,意识到我是生气的,当时可以骂回去。他让我不痛快了,我也不能让他好受。而这次最后还是放过机会了,没有让自己停一会儿细细体会当时的情绪。
最后,骑着美团单车找到了汤不留面庄,也吃到了合胃口的姜鸭面。
也推荐这家店,店里环境整洁,是我喜欢的就餐环境。两个细节让我对老板印象也比较深,一个是当自己吃面时,我问对方能不能先不抽或到外面抽时,老板主动拉着另一个人到外头去了。另一个是当自己吃好准备倒点水时,老板让自己不要倒,因为当时是刚加的水,不能喝。
昨晚刚到成都就想尝尝这口酱鸭面,今晚从宽窄巷子回来就奔向昨天看好的那家店,到了后当时店里就四个人在吃面,也都点好在吃了。但店家愣是要我扫码下单,而我坚持直接点单,不扫码下单。最后不欢而散,以店家一句“不扫就别买了”换来我的离开。
但自己刚走到店外,意识到我是生气的,当时可以骂回去。他让我不痛快了,我也不能让他好受。而这次最后还是放过机会了,没有让自己停一会儿细细体会当时的情绪。
最后,骑着美团单车找到了汤不留面庄,也吃到了合胃口的姜鸭面。
也推荐这家店,店里环境整洁,是我喜欢的就餐环境。两个细节让我对老板印象也比较深,一个是当自己吃面时,我问对方能不能先不抽或到外面抽时,老板主动拉着另一个人到外头去了。另一个是当自己吃好准备倒点水时,老板让自己不要倒,因为当时是刚加的水,不能喝。
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