有哪些'看似很傻、实则聪明'的行为？
1 故意展示他人的厌恶点，防止对万的骚扰。
古人说：“匹夫无罪，怀壁其罪”翻译成大白话就是：人怕出故意扮丑，甚至装成“有病”的样子，来让一些讨厌的人远离，尤其是一些独居的年轻女性，更要懂得保护好自己，防止某些别有用心的人产生贪念。
故意装弱，或者暴露白身的一些缺陷和不足，以此来降低周围一些人的嫉妒心理装穷卖惨，防止财富被别人凯觎，避免身边一些品行不佳的人来“借钱”，特别是在你没有能力守住巨额财富的时候。
2.以退为进，主动认错
让对方不好意思责备，或者下重手。
与其在别人斥责之前，不如主动退一步，做出对自身更为有利，和可控的自责行为。对方看你都主动罚酒三杯了， 也就不好意思再给你猛灌酒水了。
3. 故意抬高对方，贬低自己
引导对方。比如，想让对方做某些事情的时候，就故意猛夸他这一方面的能力，满足别人的虚荣心。再或者，自己在做这件事情的时候，故意干不好，故意添乱，拼命赞美别人比自己做得好。
4. 不解释，不对牛弹琴，不争无意义的输赢
和对方三观不同，无法沟通的时候，不要去争辦，没有必要浪费时间，千万不要想着一下子改变对方几十年积累下来的固有认知。
5. 故意吃亏
让人欠下人情，变相给别人小恩小惠。懂得打感情牌装弱，让对方愿意和你长期地深入交往下去。当然这一点，因人而异，要看对方的人品和德行。
6. 大智若愚，扮猪吃老虎，迷惑对手
上学的时候，我们都学过曹操煮酒论英雄，面对曹操的猜忌，刘备行使韬晦之计，最终逃出了束缚自己的“牢笼”，龙入大海，遍观历史，我们也会发现很多有城府有成就的人，都是懂得隐忍和演戏的高手。
身处复杂的环境，面对身边的尔虞我诈，风起云涌，大智若愚，实则是为了保护自己，故意装傻充愣，降低别人对自己的敌意， 陌生的酒局，装您。实在喝不了，就不要硬充好汉，少和别人较劲，有的时候，对方喝醉了，脾气一来，说不定就会做出一些不理智的行为，这个时候，就好像和一个精神病患者去争论一样。
8. 保持一颗友善之心，帮助弱者，为自己赢得机会
看到弱者，就顺带着帮别人一把，做好事不求回报。在不违背自己原则的情况下，最大限度地与人为善，常常能够让你收获意外的惊喜。
#格局##人情世故##思维#
1 故意展示他人的厌恶点，防止对万的骚扰。
古人说：“匹夫无罪，怀壁其罪”翻译成大白话就是：人怕出故意扮丑，甚至装成“有病”的样子，来让一些讨厌的人远离，尤其是一些独居的年轻女性，更要懂得保护好自己，防止某些别有用心的人产生贪念。
故意装弱，或者暴露白身的一些缺陷和不足，以此来降低周围一些人的嫉妒心理装穷卖惨，防止财富被别人凯觎，避免身边一些品行不佳的人来“借钱”，特别是在你没有能力守住巨额财富的时候。
2.以退为进，主动认错
让对方不好意思责备，或者下重手。
与其在别人斥责之前，不如主动退一步，做出对自身更为有利，和可控的自责行为。对方看你都主动罚酒三杯了， 也就不好意思再给你猛灌酒水了。
3. 故意抬高对方，贬低自己
引导对方。比如，想让对方做某些事情的时候，就故意猛夸他这一方面的能力，满足别人的虚荣心。再或者，自己在做这件事情的时候，故意干不好，故意添乱，拼命赞美别人比自己做得好。
4. 不解释，不对牛弹琴，不争无意义的输赢
和对方三观不同，无法沟通的时候，不要去争辦，没有必要浪费时间，千万不要想着一下子改变对方几十年积累下来的固有认知。
5. 故意吃亏
让人欠下人情，变相给别人小恩小惠。懂得打感情牌装弱，让对方愿意和你长期地深入交往下去。当然这一点，因人而异，要看对方的人品和德行。
6. 大智若愚，扮猪吃老虎，迷惑对手
上学的时候，我们都学过曹操煮酒论英雄，面对曹操的猜忌，刘备行使韬晦之计，最终逃出了束缚自己的“牢笼”，龙入大海，遍观历史，我们也会发现很多有城府有成就的人，都是懂得隐忍和演戏的高手。
身处复杂的环境，面对身边的尔虞我诈，风起云涌，大智若愚，实则是为了保护自己，故意装傻充愣，降低别人对自己的敌意， 陌生的酒局，装您。实在喝不了，就不要硬充好汉，少和别人较劲，有的时候，对方喝醉了，脾气一来，说不定就会做出一些不理智的行为，这个时候，就好像和一个精神病患者去争论一样。
8. 保持一颗友善之心，帮助弱者，为自己赢得机会
看到弱者，就顺带着帮别人一把，做好事不求回报。在不违背自己原则的情况下，最大限度地与人为善，常常能够让你收获意外的惊喜。
#格局##人情世故##思维#
#CATTI# #双语积累# 词牌名怎么翻译之根源于历史掌故的词牌名
据考证，词调有五种来源：
1．边疆民族曲调或域外音乐传入内地的；
2．内地民歌曲调；
3．乐工歌妓们创制或改制的曲调；
4．宫廷音乐机构或词曲家根据古曲、大曲改制的；
5．文人创作的曲子。
正因为词调来源广泛，所以词牌的意思也很复杂。因此，有些词牌是不能根据字面直译的，而应在考释它的来历后再行动笔。
《苏幕遮》：原本是指从今天新疆吐鲁番(古高昌)传来的"浑脱"舞曲。"浑脱"是"囊袋"的意思。据说，舞时舞者用油囊装水，互相泼洒，所以唐人又称之为"泼寒胡戏"。表演者为了不使冷水浇到头面，就戴上一种涂了油的帽子，高昌语叫"苏幕遮"，因而乐曲和后来依曲填出的词就被称为《苏幕遮》了。
直译成"Oiled Hat"未免太俗，不如译成"Water-bag Dance"。这样既点明了是舞曲，又可使读者领略到舞蹈的内容和形象。
《菩萨蛮》：据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。唐苏鹗从《杜阳杂编》说："大中(唐宣宗年号)初，女蛮国贡双龙犀……其国人危髻金冠，缨珞被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优遂制菩萨蛮曲；文人亦往往声其词。"
可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨(Buddha或Buddhist Idol)并无关系，词牌的意思是"象菩萨似的蛮国人"。如译成"Dancers Like Buddha"或"Buddha-like Dancers"还勉强过得去，或干脆译为"Song Of The Country Norm"，既简单又明了，只是失去了菩萨这个形象。
《念奴娇》：念奴为唐玄宗天宝年间一著名歌伎，玄宗时常诏见命歌，曲名本此。译成"Charm Of A Singer"较合适，"Charm"多指女子的妩媚；这里还牵涉到专有名词的译法，"念奴"这个名字对于大多数中国人尚且陌生，更不用说外国人了，译出来也不一定知道，反而妨碍意思的理解，故此处可撇下不管，用"A Singer"代替即可。
类似的情况都可如此处理：如《昭君怨》就可译成"Lament Of A Fair Lady"。也可用加注的办法，如《虞美人》就可译成"The Beautiful Lady Yu"，这样外国人就知道是一个姓虞的美人了。
《忆秦娥》：唐曲，始自传为李白所作之"秦娥梦断秦楼月"词，故名《忆秦娥》。"秦娥"原指古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿，后来嫁给了仙人萧史。在李白词中的“秦娥”指的是秦地(今陕西省一带)的女子。
词中写的是当时一个京城里的女子，自从爱人出了远门，她夜里睡不安稳，春天望到秋天，一年年下去，总是音信杏然。在失望、痛苦中什么乐游原、汉朝陵墓的好景致，她都感到一派凄凉。所以译成"Dream Of A Qin Woman"较为合适。
《临江仙》：乍一看以为是讲江畔的仙人，其实它是唐代教坊曲，原为赋水仙花而作，故名临江仙。所以译成"Daffodils By The Riverside"较为合适，这样既照顾到了其本来的含义，又保留了词牌现有的神韵。
《鹊桥仙》：以牛郎织女鹊桥相会的神话得名，故此曲亦常咏牛郎织女之事，所以不妨译成"Immortals Meeting On The Magpie Bridge",显得生动贴切。
《破阵子》：源自唐教坊曲，截取龟兹（qiū cí，中国古代西域大国之一）部大型舞曲《秦王破阵乐》片段而成，多写豪壮之情。译成"Dance Of The Cavalry"，完全传达了原文的神韵，尽管原文并没有"舞"字。
[星星]总结[星星]
词牌名翻译虽属小节，却颇费斟酌，译者除了需要很深的汉语和英语根底以外，还得有丰富的文史知识以为铺垫。否则，不仅会影响对原文的理解，而且会闹出些噱头来。
[星星]相关微博[星星]
一般性词牌名译法：https://t.cn/A698LU1x
“歌”、“词”、“歌头”、“吟”等词牌名的译法：https://t.cn/A69R62Fa
“令”、“引”、“近”、“慢”等词牌名的译法：https://t.cn/A69Ej10K
据考证，词调有五种来源：
1．边疆民族曲调或域外音乐传入内地的；
2．内地民歌曲调；
3．乐工歌妓们创制或改制的曲调；
4．宫廷音乐机构或词曲家根据古曲、大曲改制的；
5．文人创作的曲子。
正因为词调来源广泛，所以词牌的意思也很复杂。因此，有些词牌是不能根据字面直译的，而应在考释它的来历后再行动笔。
《苏幕遮》：原本是指从今天新疆吐鲁番(古高昌)传来的"浑脱"舞曲。"浑脱"是"囊袋"的意思。据说，舞时舞者用油囊装水，互相泼洒，所以唐人又称之为"泼寒胡戏"。表演者为了不使冷水浇到头面，就戴上一种涂了油的帽子，高昌语叫"苏幕遮"，因而乐曲和后来依曲填出的词就被称为《苏幕遮》了。
直译成"Oiled Hat"未免太俗，不如译成"Water-bag Dance"。这样既点明了是舞曲，又可使读者领略到舞蹈的内容和形象。
《菩萨蛮》：据考证原是今缅甸境内古代罗摩国的乐曲，后经汉族乐工改制而来的。唐苏鹗从《杜阳杂编》说："大中(唐宣宗年号)初，女蛮国贡双龙犀……其国人危髻金冠，缨珞被体，故谓之菩萨蛮。当时倡优遂制菩萨蛮曲；文人亦往往声其词。"
可见《菩萨蛮》中的菩萨与我们的佛祖菩萨(Buddha或Buddhist Idol)并无关系，词牌的意思是"象菩萨似的蛮国人"。如译成"Dancers Like Buddha"或"Buddha-like Dancers"还勉强过得去，或干脆译为"Song Of The Country Norm"，既简单又明了，只是失去了菩萨这个形象。
《念奴娇》：念奴为唐玄宗天宝年间一著名歌伎，玄宗时常诏见命歌，曲名本此。译成"Charm Of A Singer"较合适，"Charm"多指女子的妩媚；这里还牵涉到专有名词的译法，"念奴"这个名字对于大多数中国人尚且陌生，更不用说外国人了，译出来也不一定知道，反而妨碍意思的理解，故此处可撇下不管，用"A Singer"代替即可。
类似的情况都可如此处理：如《昭君怨》就可译成"Lament Of A Fair Lady"。也可用加注的办法，如《虞美人》就可译成"The Beautiful Lady Yu"，这样外国人就知道是一个姓虞的美人了。
《忆秦娥》：唐曲，始自传为李白所作之"秦娥梦断秦楼月"词，故名《忆秦娥》。"秦娥"原指古代秦国的女子弄玉。传说她是秦穆公嬴任好的女儿，后来嫁给了仙人萧史。在李白词中的“秦娥”指的是秦地(今陕西省一带)的女子。
词中写的是当时一个京城里的女子，自从爱人出了远门，她夜里睡不安稳，春天望到秋天，一年年下去，总是音信杏然。在失望、痛苦中什么乐游原、汉朝陵墓的好景致，她都感到一派凄凉。所以译成"Dream Of A Qin Woman"较为合适。
《临江仙》：乍一看以为是讲江畔的仙人，其实它是唐代教坊曲，原为赋水仙花而作，故名临江仙。所以译成"Daffodils By The Riverside"较为合适，这样既照顾到了其本来的含义，又保留了词牌现有的神韵。
《鹊桥仙》：以牛郎织女鹊桥相会的神话得名，故此曲亦常咏牛郎织女之事，所以不妨译成"Immortals Meeting On The Magpie Bridge",显得生动贴切。
《破阵子》：源自唐教坊曲，截取龟兹（qiū cí，中国古代西域大国之一）部大型舞曲《秦王破阵乐》片段而成，多写豪壮之情。译成"Dance Of The Cavalry"，完全传达了原文的神韵，尽管原文并没有"舞"字。
[星星]总结[星星]
词牌名翻译虽属小节，却颇费斟酌，译者除了需要很深的汉语和英语根底以外，还得有丰富的文史知识以为铺垫。否则，不仅会影响对原文的理解，而且会闹出些噱头来。
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一般性词牌名译法：https://t.cn/A698LU1x
“歌”、“词”、“歌头”、“吟”等词牌名的译法：https://t.cn/A69R62Fa
“令”、“引”、“近”、“慢”等词牌名的译法：https://t.cn/A69Ej10K
又从上海离开了一次
对上海的印象始于郭敬明的小说，从初中到高中传阅的最小说，给这座城市笼罩了一层迷人的薄纱。
「2010」借着世博会，第一次到了上海，得以窥探到这座城市的一角，这对于高中时期的我来说是一次近乎绝望的震撼。它成了一颗松果。
「2015」那一年认识了Criss，考研二战结束的那天再也不想面对现实所带来的压力，便又到了上海，这次停留了一个月的时间。尝试了一下上海的生活，上海的节奏，就仿佛爬上了那颗松树。一个月的时间让我知道了很多，也放下了很多。
中间又经常在上海来来去去、长长短短。
「第十三年」不同的年纪也许真的对世界的感触不同，我想不到一个人要有多大的勇气才能来到一个陌生的城市，找一个居住的地方，找一个养活自己且有余富的工作，并且每天承受未来所带来的种种。
少年时想拼命想摘到的那颗松果，也终于坚持不住地要落地了。
对上海的印象始于郭敬明的小说，从初中到高中传阅的最小说，给这座城市笼罩了一层迷人的薄纱。
「2010」借着世博会，第一次到了上海，得以窥探到这座城市的一角，这对于高中时期的我来说是一次近乎绝望的震撼。它成了一颗松果。
「2015」那一年认识了Criss，考研二战结束的那天再也不想面对现实所带来的压力，便又到了上海，这次停留了一个月的时间。尝试了一下上海的生活，上海的节奏，就仿佛爬上了那颗松树。一个月的时间让我知道了很多，也放下了很多。
中间又经常在上海来来去去、长长短短。
「第十三年」不同的年纪也许真的对世界的感触不同，我想不到一个人要有多大的勇气才能来到一个陌生的城市，找一个居住的地方，找一个养活自己且有余富的工作，并且每天承受未来所带来的种种。
少年时想拼命想摘到的那颗松果，也终于坚持不住地要落地了。
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