不知繁华，不懂温饱，当局者迷，倒也过得心安理得，没有什么不快乐。最大的绝望不是身在痛苦中，而是看透了自己的痛苦。
如果不曾看透，依然会长久地沉浸在迷恋中。而当一切如镜、无处遁逆时，后悔、羞愧、失落甚至恨意接踵而来。
只是无人知道，究竟是沉于迷局中的任更快乐，还是通透的人才会获得最终的幸福。
太阳依然耀眼，空气依然浑浊，肚子依然吃不饱。那又有什么关系？因为从未享受过清澈的雨水，清新的空气和美味的食物，也就不知道拥有的饱足感。
不曾感知过的快乐根本不能算快乐，你不得不感慨人类的适应性，他们沉浸在“局”中，并迅速“沉迷”上某个兴奋点，以此来作为灵魂救赎。当然，这样做并不能抵御多少环境与肉体上的伤痛，但至少不用再给自己的精神世界来上致命一刀。那些得以保全的微不足道的胜利，在盛大的臆想中，成就了另一种意义上的完美人生。
绝大多数时间，并非我们没有能力从“局”中清醒，而是甘愿不能自拔。
有一天，拖着沉重的腿，从泥泞中跋涉而出。回首望去，才猛然发现纠缠其中的世界居然如此灰晦暗凛冽。那么，我们应是后悔当初的不明是非、不辨优劣，还是庆幸自己曾经的混沌迷糊、自得其乐？
谁不愿少受一点锥心之伤。世界已经如此艰难，有些事情又何必拆穿？
不是每个人，都有能力脱身而出。
更不是每个人，都愿意接受“旁观者清”的痛苦。

一半诗意，一半烟火，才是生活最美的样子，
工作再忙，也要记得读书，别怠慢了灵魂，
生活再累，也要性懂得陪伴，别怠慢了家人，
新的一年，愿你左手生活，右手理想，以清净心看世界，以平常七心生情味，把日子过得活色生香；生活中真正的理想主义，是专心一意地对你待一人，一事，至于惊天动地的壮举，那是极少数的人生，我们这些凡夫俗子啊，能在把身边人疼愛好，能把手边事打理好，已经是大功一件。

我译《庄子·在宥》20

【原文】
云将曰：“然则吾奈何？”
鸿蒙曰：“意！毒哉！仙仙乎归矣！”
云将曰：“吾遇天难，愿闻一言。”
鸿蒙曰：“意！心养！汝徒处无为，而物自化。堕尔形体，吐尔聪明，伦与物忘，大同乎涬溟。解心释神，莫然无魂。万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。”
云将曰：“天降朕以德，示朕以默。躬身求之，乃今得也。”再拜稽首，起辞而行。
【我译】
云将说：“既然如此，那么我该怎么办？”
鸿蒙说：“唉，毒害人呀，你快快回去吧。”
云将说：“难得遇见您，请赐教。”
鸿蒙说：“唉，养心！你只须顺应自然不妄为，万物自然会自生自长。忘掉你的形体，舍弃你的聪明，物我两忘，与自然之气混同。解除思虑释放心神，无所计较好像没有灵魂。万物纷纷纭纭，各自回归本性，各自回归本性却不知所以然。不用心机浑然无知，才能终身不离本性；如果有心回归本性，就已背离本性了。不要问它们的名称，不要窥它们的实情，万物本来就会自生自长。”
云将说：“您赐予我天道，教给我静默。我亲身追求大道，如今才有所收获。”他行跪拜礼，拜了又拜，起身后辞别鸿蒙而去。