水城诀
水城,是指穴山周围水流环绕所构成的形式,风水学家认为,生气,乘风则散,界水则止,水流能使龙脉止势,生气融结。因此,众水环绕,朝海拱辰,即是龙脉结穴之象。
水城之势,以环抱为吉,而反背为凶。蒋平阶所著《水龙经》中说:“益水是喜柔荏而恶刚强,宜转抱而忌冲激。”因此,寻地点穴,看水城之势,水流窝抱可寻穴,水流如弓背者不可寻。
风水家将水城,按形势分为五种类型,并按五星之形状以金木水火土命之,而以金、水、土城为吉、以木、火城为凶。
金城,圆转环抱,如带绕缅,主家财巨富,出入荣贵,和顺康宁,忌反背。《堪舆漫兴》中说道:“金城弯曲抱五身,如月如弓产凤麟,若是反弓不揖冢,石崇豪富亦须贫”。
水城,屈曲如蛇,盘绕有情,主官位尊,名声显赫,忌水口直流。《堪舆漫兴》中说:“来水之元(玄)屈曲似游蛇,当面朝来官者麻(如麻之多),去水之元皆可取,但须水口不容槎(小舟)。”
木城,湍急直流或对面冲射,主流离凶死,贫苦孤独,不可安坟立宅。《堪舆漫兴》中:“江流长直形如木,射穴冲心人不安,横过尤娣情绪懒,斜飞哥可穴前看。”
火城,破碎尖斜,或湍急相交而争流,主疾病杀伐,官司刑狱,不可扦穴。《堪舆漫兴》中:“火城之水是何形,斗争尖斜火焰生,交剑得须无二样,军徒瘟火事不停”。
土城,方正平圆,而有吉有凶,以悠扬深泓为宜,忌争流澎湃。《堪舆漫兴》中:“棋盘局面土城水,过穴朝来左一边,若见下砂有接近,大淳小疵亦堪扦。
水城,是指穴山周围水流环绕所构成的形式,风水学家认为,生气,乘风则散,界水则止,水流能使龙脉止势,生气融结。因此,众水环绕,朝海拱辰,即是龙脉结穴之象。
水城之势,以环抱为吉,而反背为凶。蒋平阶所著《水龙经》中说:“益水是喜柔荏而恶刚强,宜转抱而忌冲激。”因此,寻地点穴,看水城之势,水流窝抱可寻穴,水流如弓背者不可寻。
风水家将水城,按形势分为五种类型,并按五星之形状以金木水火土命之,而以金、水、土城为吉、以木、火城为凶。
金城,圆转环抱,如带绕缅,主家财巨富,出入荣贵,和顺康宁,忌反背。《堪舆漫兴》中说道:“金城弯曲抱五身,如月如弓产凤麟,若是反弓不揖冢,石崇豪富亦须贫”。
水城,屈曲如蛇,盘绕有情,主官位尊,名声显赫,忌水口直流。《堪舆漫兴》中说:“来水之元(玄)屈曲似游蛇,当面朝来官者麻(如麻之多),去水之元皆可取,但须水口不容槎(小舟)。”
木城,湍急直流或对面冲射,主流离凶死,贫苦孤独,不可安坟立宅。《堪舆漫兴》中:“江流长直形如木,射穴冲心人不安,横过尤娣情绪懒,斜飞哥可穴前看。”
火城,破碎尖斜,或湍急相交而争流,主疾病杀伐,官司刑狱,不可扦穴。《堪舆漫兴》中:“火城之水是何形,斗争尖斜火焰生,交剑得须无二样,军徒瘟火事不停”。
土城,方正平圆,而有吉有凶,以悠扬深泓为宜,忌争流澎湃。《堪舆漫兴》中:“棋盘局面土城水,过穴朝来左一边,若见下砂有接近,大淳小疵亦堪扦。
水城诀
水城,是指穴山周围水流环绕所构成的形式,风水学家认为,生气,乘风则散,界水则止,水流能使龙脉止势,生气融结。因此,众水环绕,朝海拱辰,即是龙脉结穴之象。
水城之势,以环抱为吉,而反背为凶。蒋平阶所著《水龙经》中说:“益水是喜柔荏而恶刚强,宜转抱而忌冲激。”因此,寻地点穴,看水城之势,水流窝抱可寻穴,水流如弓背者不可寻。
风水家将水城,按形势分为五种类型,并按五星之形状以金木水火土命之,而以金、水、土城为吉、以木、火城为凶。
金城,圆转环抱,如带绕缅,主家财巨富,出入荣贵,和顺康宁,忌反背。《堪舆漫兴》中说道:“金城弯曲抱五身,如月如弓产凤麟,若是反弓不揖冢,石崇豪富亦须贫”。
水城,屈曲如蛇,盘绕有情,主官位尊,名声显赫,忌水口直流。《堪舆漫兴》中说:“来水之元(玄)屈曲似游蛇,当面朝来官者麻(如麻之多),去水之元皆可取,但须水口不容槎(小舟)。”
木城,湍急直流或对面冲射,主流离凶死,贫苦孤独,不可安坟立宅。《堪舆漫兴》中:“江流长直形如木,射穴冲心人不安,横过尤娣情绪懒,斜飞哥可穴前看。”
火城,破碎尖斜,或湍急相交而争流,主疾病杀伐,官司刑狱,不可扦穴。《堪舆漫兴》中:“火城之水是何形,斗争尖斜火焰生,交剑得须无二样,军徒瘟火事不停”。
土城,方正平圆,而有吉有凶,以悠扬深泓为宜,忌争流澎湃。《堪舆漫兴》中:“棋盘局面土城水,过穴朝来左一边,若见下砂有接近,大淳小疵亦堪扦。
水城,是指穴山周围水流环绕所构成的形式,风水学家认为,生气,乘风则散,界水则止,水流能使龙脉止势,生气融结。因此,众水环绕,朝海拱辰,即是龙脉结穴之象。
水城之势,以环抱为吉,而反背为凶。蒋平阶所著《水龙经》中说:“益水是喜柔荏而恶刚强,宜转抱而忌冲激。”因此,寻地点穴,看水城之势,水流窝抱可寻穴,水流如弓背者不可寻。
风水家将水城,按形势分为五种类型,并按五星之形状以金木水火土命之,而以金、水、土城为吉、以木、火城为凶。
金城,圆转环抱,如带绕缅,主家财巨富,出入荣贵,和顺康宁,忌反背。《堪舆漫兴》中说道:“金城弯曲抱五身,如月如弓产凤麟,若是反弓不揖冢,石崇豪富亦须贫”。
水城,屈曲如蛇,盘绕有情,主官位尊,名声显赫,忌水口直流。《堪舆漫兴》中说:“来水之元(玄)屈曲似游蛇,当面朝来官者麻(如麻之多),去水之元皆可取,但须水口不容槎(小舟)。”
木城,湍急直流或对面冲射,主流离凶死,贫苦孤独,不可安坟立宅。《堪舆漫兴》中:“江流长直形如木,射穴冲心人不安,横过尤娣情绪懒,斜飞哥可穴前看。”
火城,破碎尖斜,或湍急相交而争流,主疾病杀伐,官司刑狱,不可扦穴。《堪舆漫兴》中:“火城之水是何形,斗争尖斜火焰生,交剑得须无二样,军徒瘟火事不停”。
土城,方正平圆,而有吉有凶,以悠扬深泓为宜,忌争流澎湃。《堪舆漫兴》中:“棋盘局面土城水,过穴朝来左一边,若见下砂有接近,大淳小疵亦堪扦。
今天读到明代建昌府南城县近溪罗汝芳(1515-1588)诗歌数首。作为汤显祖的老师,近溪先生的文学功底亦毋庸置疑。
《石莲洞》:念菴罗学士,当年此寄家。三千尘世界,一朵石莲花。
《书院示诸生》:今之视乎古,亦后之视今。书则古人语,我则古人心。
《夜话从姑书屋》:天柱峰头万法坛,高凭北斗引回栏。兴来午夜飞双剑,海岳光摇玉宇寒。
《江行望九华山》:水国鱼龙画不哗,一篷轻泛海门槎。波光掩映斜阳外,静展黄庭坐碧纱。
《桃源》:谁种桃花欲满溪,几随流水听黄鹂。村村篱落浑相似,曾似渔郎路不迷。
《赠李卓吾太守》:天柱峰头净晓霞,仙人携我踏云芽。招来海鹤纷千队,欲共乘风访玉华。
《石莲洞》:念菴罗学士,当年此寄家。三千尘世界,一朵石莲花。
《书院示诸生》:今之视乎古,亦后之视今。书则古人语,我则古人心。
《夜话从姑书屋》:天柱峰头万法坛,高凭北斗引回栏。兴来午夜飞双剑,海岳光摇玉宇寒。
《江行望九华山》:水国鱼龙画不哗,一篷轻泛海门槎。波光掩映斜阳外,静展黄庭坐碧纱。
《桃源》:谁种桃花欲满溪,几随流水听黄鹂。村村篱落浑相似,曾似渔郎路不迷。
《赠李卓吾太守》:天柱峰头净晓霞,仙人携我踏云芽。招来海鹤纷千队,欲共乘风访玉华。
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