【连载116】观众:师父您好。虽然佛教提倡自利利他,但很多人认为,我们应该等自己有能力以后再来帮助其他众生。现在社会上有一种说法,就是人类有太多的弱势群体需要帮助,比如难民、乞丐、失学儿童等,这些弱势群体是最应该被帮助的。但是我们佛教徒,好像对放生的积极性要大于帮助这些人类弱势群体的积极性。请问堪布,对这个说法您怎么看?
堪布:我刚才讲了四种布施,四种布施里面的其中一种就是财布施。那么财布施给谁呢?就是你讲的孤儿、残疾人、流浪汉等,是要帮助他们的。从佛教的教义上讲,佛教是非常推荐这些帮助的。但是我觉得,佛教徒对人这方面的慈善活动确实是稍微少一点。像基督教,他们在这方面确实做得很好,各方面都做得很好,比如说建医院、学校等。佛教在这方面可能是做得少一点,我想我们佛教徒是必须要在这个方面完善一下,以后必须要投入到这方面来。
但是佛教徒也并不是完全不重视,比如说台湾地区的慈济就是专门帮助人,做得也非常好。我想我们佛教应该有更多像慈济这样的机构,这个非常重要。但是刚刚我也提到了佛法里面的几种布施,里面提到给大家生命——第二条生命,是所有布施中最重要的。佛经里面有这么讲,所以可能佛教徒就比较偏重于放生、救生命。当然,可以救人的生命是更好的,但是救一个人的生命没有那么容易,也不可能像放生这么简单,所以如果有可能的话,最好还是放生。
另外还有一个原因,佛教里面讲,我们要帮助一个人,帮助一个生命的话,应该帮助什么样的生命呢?比如说,有两个人,一个人面临生命的威胁,另外一个人遇到了一些生活方面的困难。如果我们的能力只能帮助其中一个人,那应该帮助谁呢?佛教认为应该帮助生命受到威胁的这个人。首先要把他救下来,这是最重要的。还有我们帮助人或者帮助其他生命的时候,他越是弱势群体,我们的帮助就越有意义。比如说两个人,那么两个人当中越痛苦的、越受折磨的人,我们帮助他就比帮助另外一个人更有意义。
动物面临的不是生活上的困难,而是生命受到了威胁,所以佛教徒就比较偏向帮助这些动物,帮助这些比人更弱势的群体。
当然,也不排除一些人觉得放生比较容易,谁都可以做。而帮助其他人,比如说帮助残疾人、儿童,还要做一系列的工作,要付出的人力、物力就可能会多一些。
我的想法就是:放生还是要放,但同时我们一定要在帮助残疾人、孤儿等方面完善一下,这样就是最圆满、最好的。——《发掘生命的吉光片羽》:慧灯·问道 .第一季 放生篇 给生命一个机会 第1期 原来这不是真的慈悲

https://t.cn/A6KmoKK8 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#电影满江红#真的厉害,佩服#电影满江红口碑#
早上九点的电影,第一批,新鲜出炉的观影感受!我先给张艺谋鞠一躬!

【喜剧】看前面会笑,不必担心,我们电影院看开头一直都在笑
【沈腾】含腾量很高,之前看网上说担心这个,放心,双男主之一,让你看个过瘾
【满江红】为什么叫《满江红》,影片中有完美答案,它就该叫这个名字
【演技】全员牛逼,导演牛逼,编剧牛逼,这就是个牛逼哄哄的剧本!

想了半天,这个影评,从一个非专业,且不能剧透的角度,该如何表达出它的好呢!想了半天,我感觉我只能敲下三个“!!!”后来想想,既然不知道怎么写,就从网上没播之前的黑评切入吧,看看张艺谋,是怎么用,一个又一个的耳光,扇碎这些黑评的!

1.凭什么叫《满江红》,又没有岳飞这个角色,是不是在消耗岳飞。

这部影片,他只能叫《满江红》,借用之前看到的一句影评“全片未见岳将军,句句都是报国情” 每个时代,都有每个时代的英雄!他可能只是个无名小卒,但国家,总是被这些很勇敢又默默无闻的人,用命保护着!

2.面对沈腾,真的不会笑吗?感觉他干什么我都想笑,看题材总觉得不搞笑,但又有沈腾,正儿八经讲一个故事,要素过多,不会四不像吗?

张艺谋选了沈腾,岳云鹏这些人,就说明他想要喜剧元素,它做到了,看前面的剧情,电影院是此起彼伏的笑声,沈腾的喜剧效果,用起来是得心应手的。但后面,随着案子的推进,喜剧元素减淡,但演员演技很好,完全不出戏,前头你会看见沈腾就想笑,后面就不会了。

3.精忠报国?岳飞?秦桧可是活到了最后的?你觉得你看着会爽吗,恶人得不到惩罚的!

这种时候不得不夸一下张艺谋,他真的很会拍电影,这个一个虚构的故事,秦桧害死岳飞,活到最后,遭万人唾骂,这是中国人都知道的事,也对秦桧在当时没有得到惩罚咬牙切齿,张艺谋,居然连秦桧活着的结局,都逻辑自洽了,给了一个很完美的答案!(也许有人觉得,他就应该被杀掉,活着还是牵强了,但是没办法,历史上他就是活着啊,不能改变历史结局啊,能做到这个逻辑自洽,已经很牛了)

4.爱国题材?卖情怀?和长津湖一样?不想被教育了!

首先,我觉得《长津湖》不难看,但是我非常理解大家不喜欢这部电影的理由。主旋律电影拍多了大家看着确实厌倦,而且票房奇高,有鼓动爱国的元素在里面,很烦。但是,爱国,是我们每个人都必须做到的事!可不想被教育的理由也很充分,就和现在的春晚一样,打着教育人的目的,就是会让人不满。撇开不谈
那么,《满江红》,它不是主旋律,它没有主打爱国情怀,它没有想要教育你。它是一个悬疑剧,破案的反转是它的精彩所在,它的重点一直在这里!没有卖情怀!但是,如果说,现在市面上的主旋律就好像现在的春晚一样,那么满江红就是以前我们大家最爱看的那一类小品!你欢笑完了,剧情精彩的你拍案叫好,然后你安静下来,快乐的同时明白了一些你早就放在心里的道理,然后你只会更喜欢它,感叹编剧的能力是如此出众!

5.这群人演技好吗?国师上一部类似的片子可不咋地,还是算了吧!

首先,这群人演技很好,讲真的,这个阵容出来的时候,我没咋特别担心过演技,但是他们有自己的舒适圈,能不能拿捏好国师的剧本,那我是担心的!可事实就是,他们每个人都拿出了自己百分百的演技,成就了这个震撼的作品!要说的话,当然沈腾张译雷佳音的演技是最好的,他们拿捏人物到位,完美的诠释了角色。易烊千玺那个角色,开始的时候,我不太喜欢的,我觉得有点怪,我以为是他演技不好,没想到是演技中的演技,看到结尾的时候,我想到了一句别人点评易烊千玺的话“弟弟的眼睛里,什么都有”他的眼神里有戏,这是他最厉害的地方,看《奇迹》的时候,就已经深有感触,这一次,再次确定了这个想法!多些这样的人,中国电影的未来,真的会越来越好!还有岳云鹏,其实我也挺担心他的,我觉得他以前演戏,戏份也不重,耍宝逗乐,而且嘲笑他演技的人也很多!但这次,演的很好。还有那些艺伎,首先,妆造很好,乱糟糟的头发,红唇,滑落的衣衫,然后,演技很好!剩下的,不能保证在不剧透的条件下说清楚,就不说了,大家一定要自己去感受!

6.想在手机看,不喜欢去电影院
当然可以,但就是想说,结尾的那个震撼,真的在电影院会更好更强烈,而且结尾真的想当精彩!

看完的我,浑身发抖,久久不能控制,当时脑子里的念头就是,整个春节档,我反复重刷这个影片,都够了!
再疯一点的话,就是说,我觉得抨击这个影片剧情的人,真的很没有良心,演员的话,有些人有偏见,我真的无话可说,拦不住他们,但是他们几个演的真的很完美!不要去抨击他的剧情,这样的一个故事,这样好的演绎,到底多没有心,才会去说那些恶毒话!(当然,观影有不同的感受,这就是我的疯话,想让你们感受到这部影片有多好罢了,但带着偏见的人,你那不叫观影感受,算了吧,好吗?)
他们说,国师的片子,看一部少一部,我以前真的看他的片子很少,但这次看完《满江红》,再想到这句话,我真的很遗憾!甚至悲伤!这样一个伟大的导演!不忍失去!格局,中国导演里,还得看张艺谋!
还有就是,之前有人说,网上夸的太厉害,会拔高观众对满江红的期待值!但是,真的,完全不用怕,不管你对它期待值有多高,你去看的时候,它绝对都会超出你的期待值,国师的底气,我懂了!就是不能剧透,真的不能剧透!语言一定是有力量的,但是我使用不好,所以我怎么夸赞它我都觉得苍白!所以,亲自去电影院感受一下吧,相信你一定懂!那种表达不出来的震撼!

【“盛开”在#兔年春晚的那朵花源自陕西#】 癸卯兔年春晚,当镜头切入央视会场,首先映入眼帘的便是演播室顶部一朵巨大的花卉图案。它的设计源自于距今5000多年前的庙底沟文化,这一中国史前重要的文明,诞生于陕晋豫三省交界地带,并在关中地区走向兴盛。

在庙底沟先民眼中,花朵应该有着崇高的含义,所以“花瓣纹”大量出现在当时的彩陶之上,并成为中华彩陶文明的代表性图案。当然,随着庙底沟文化的发展壮大,“花瓣纹”的影响早已不仅仅局限于关中地区,而是远播华夏大地——东至大海之滨,西到甘青之地,北到内蒙高原,南到长江之畔,在如此广阔的范围内,这种图案被各个族群广泛地使用。

2020年,陕西历史博物馆曾成功举办一个名为“彩陶中华——中国五千年前的融合与统一”的展览,一大批来自全国各地带有花瓣纹的彩陶齐聚西安,阐释早期中华文明的发展脉络,讲述5000多年前那场没有被文字记载的中国历史首波融合与统一浪潮,在这其中,“花瓣纹”便是展览“讲故事”非常重要的一条线索。按照中国著名考古专家,同时也是展览策展人王炜林的观点,花朵的图案能在这么广泛的范围内被接受,绝对不是“大家碰巧都想到一起去了”,而是文化融合与统一的产物,要么主动接受融合,要么通过战争等形式被动接受,不论如何,这都是需要强大实力驱动的,这也足以印证庙底沟文化在中国上古时代的影响力和整个文明史中的地位。

甚至知名的华山,都是和庙底沟文化息息相关,在甲骨文中,“华”即“花”。在《说文解字》中,“华”由花蕊和花蒂造型组成,本意为花朵。中国现代考古学家苏秉琦在《中国文明起源新探》一书中说,“仰韶文化诸特征因素中传布最广的是属于庙底沟类型的,庙底沟类型遗存的分布中心是在华山附近。这正和传说华族发生及其最初形成阶段的活动和分布情形相像。所以,仰韶文化的庙底沟类型可能就是形成华族核心的人们的遗存;庙底沟类型的主要特征之一的花卉图案彩陶,可能就是华族得名的由来,华山则是可能由于华族最初所居之地而得名;这种花卉图案彩陶是土生土长的,在一切原始文化中是独一无二的,华族及其文化也无疑是土生土长的”。https://t.cn/A69OUChK


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