刘邦环顾了秦宫，看着琳琅满目的珍宝和近千名倾国倾城的美女，心里痒得很，真想据为己有享用一番。一直担任刘邦贴身护卫的樊哙虽是屠户出身，可却明白家国大义，他劝谏刘邦：“沛公您是想拥有天下呢？还是想做个富家翁呢？这些奢侈糜烂之物，正是秦朝灭亡的原因，沛公怎可贪用这些！”张良也赶回刘邦身侧，劝他出秦宫。刘邦虽知有错，可却根本不予理睬，部下的贤达志士对此也是心急如焚。在这关键时刻，张良为刘邦分析了其中利弊：“秦王多做不义之事，所以您才能推翻他而进入咸阳。既然您已经为天下人铲除了祸害，就该布衣素食，以示节俭。如今大军刚入秦都，上自您，下至士兵，就沉溺于享乐中，无异于助纣为虐。愿沛公听从樊哙等人的话。”张良语气虽然平和，可却在“助纣为虐”等苛刻字眼上发了重音，深深刺激了刘邦那颗近乎沉醉的心。在樊哙、张良等人为他分析当下情形之后，刘邦幡然醒悟，认识到了当务之急是收取人心，并以此作为夺取天下的最大资本。他立即派人封存秦王宫仓库，把各种奇珍异宝保管起来，并派重兵把守。之后，刘邦既没有带任何财宝，也没带一个美女，只是带着自己的军队离开了。 #微博公开课##历史#

年轻人为何不愿做普通劳动者
翻译翻译什么叫做普通劳动者？摩擦性失业，灵活就业，词造的越来越多，却对问题的本质视而不见。社会上的一切现象都是经济规律的体现，当资本增值速度远超劳动增值速度时，贫富分化和失业增加是必然现象，不以人的意志为转移。

其实，我国社会现状与日本十分相似，都面临老龄化、低欲望的社会现实，但却没有日本的高福利保障。年轻人的心态也与日本平成一代如出一辙，社畜、躺平、反资与享乐成为他们口头禅。这些现象反应在经济上，就是近30年的增长停滞与负利率。

社会存在决定社会意识。当下社会存在工作压力大、房价过高、劳动法落实不到位、医疗教育支出压力过大、劳资分配不均、女性权益得不到保障等等诸多问题，只有切实的解决了这些问题，才能从根本解决就业问题。

所以，无论是年轻人不愿意进工厂也好，还是年轻人不愿做普通劳动者也好。它们都是劳资矛盾、普通人与特权矛盾、经济规律矛盾的集中体现。#我的新年欢乐祈愿# #微博幽默年度大赏#

#反省日记 2023年1月20日星期五

【自省】

以前，我是被性格侵略的，愤怒时常。近年，我是被性格牵引的，小怒不断。如今，我是领导性格的，站在性格之外看性格，如同大人看着小孩玩，出不了圈。

卑劣多年，甚至在身体、心灵、道德背负枷锁，终于走出一个新的自我。我知道，这只是开始，我还需以慎独之态要求自己，向看贼一样看着自己（老友孔祥龙语）。

于性格上一直在错，此刻业已温厚。对不起。

【择善】

葛娟老师看到同学落后勇于提出帮助。善美葛娟，慈爱心情。向您致敬！

【感恩】

第9期父母训练班是新玲和启航老师在遵循规律、突破自己的情境里带教的。我十分喜悦，并且安心。感恩二位老师的付出。

【克制】

有个不健康的印象，但随即转化成同情的心念。都是家风受害者，五十步笑百步而已。

【感悟】

庄子心中大鹏鸟的逍遥世界，与孔子的大同世界、老子的虚极世界、释迦摩尼佛的彼岸世界和马克思的共产主义世界是一个境界。

人类的生存和发展不是被享乐和求得促进的，而是被“求不得”所牵引的。譬如历代圣贤带领我们奔赴的那一个永远在眼前，但永远不能抵达的世界。

今晚开讲：《庄子》里的家风智慧。

修养提示：

1、付出无处不在，反省随地随时；

2、懒惰即是作恶，侥幸即是欺骗，傲慢即是失德，心念即是行为。