“要不你把我删了吧”

网易云音乐里，偶然间看到一条热评：“要不你把我删了吧，不然我老是想找你聊天。”

在高达22万的点赞下，我听到了很多人心碎的声音。

有人说，当代年轻人恋爱过程，是不是就是从添加好友开始，到删除好友为止呢？

我想，也许是吧。

从相识相知相恋再到分开，那小小的APP里，见证了太多曾经的回忆。

01.

添加好友-相识

微信里，突然多了一条好友申请，对方写着是你一个朋友介绍过来的。

好奇之下，你通过了他的微信。

对话框里，他和你说了第一句话：“你好，很高兴认识你。”

很正式，也很官方。

随后，他阐明了身份，他说，你们上次朋友聚会的时候见过面。

你这才回忆起，前段时间朋友聚会时见过一个人，因为有着相同的工作性质，你们相聊甚欢，甚至还约定了下次再聚。只是散席之后，走得匆忙，两人并没有留下联系方式。

之后，他从朋友那里得知了你的微信，便也就有了开头的一幕。

你想起和他的第一次见面，如同他在微信上和你说的第一句话一般，平平淡淡。可就是这样平常的会面，让你今后每每想起的时候，都不自觉地嘴角上扬。

也许，就是从那一眼初见时起吧，丘比特的箭，便已对准了你的心房。

只是那时的你，还不知道自己会和隔着屏幕的这个人有着怎样的故事；那时的你，也不知道命运早在这一刻，谱写好了日后的结局。

02.

修改备注-相恋

自从加了他的微信，你的生活开始变得有些不一样。

起初，你和他的对话更多的是关于工作，后来，却渐渐有了新的话题。比如他会约你一起去吃饭、看电影，他会和你谈论他最喜欢看的书，喜欢的作家以及喜欢听的电台。

你惊喜地发现，你们之间有很多相似的兴趣爱好，越对他了解一分，你就越忍不住被他所吸引。

你开始关注起他每天下班后会干什么，他的异性朋友多不多，他对你的印象是什么......

等到你意识到这份怦然心动时，他已成为你生命中再也逃不开的劫。

回想起初见，似乎从一开始，他就以强势的姿态出现在你面前，每向你靠近一步，你的心就会不自觉地为他所跳跃。

入我相思门，知我相思苦。

一个人的心动，注定只能是一场盛大而又卑微的相思。

直到那天，你看到了他在微信上向你发来的那条消息，你才知道：原来这个故事里，动心的不只有你一个人，还有他。

“我们在一起好不好？”

“好”

简单干脆的一段对话，等了许久，也念了许久。

确认关系那天，你偷偷将他的名字备注改为了‘他’。虽然只有一个字，却足以言明了他在你心里的位置。

03.

置顶聊天-热恋

“待到春风吹起，我扛花去看你。”

老树的一句诗，用来形容你和他在一起之后的心情再合适不过了。见他时，是满目春风；未见他时，想乘着春风去见他。

你开始把他的聊天对话框，置顶在你的微信首页。

你说，这样子就能在众多的好友里一眼看到他发来的消息，这样子也说明了他独一无二的地位。

和这世上绝大多数的情侣一样，你们展开了甜蜜而又悸动的相处。

你们吃饭、看电影，去城市的江边散步，去人声鼎沸的闹市玩乐；即使一个人独处时，你们也聊天到深夜，然后枕着对方的呼吸声入眠。

你常笑他像个愣头青一样，不会说浪漫的话，可你心里依然像喂满了蜜一样地甜。

你明白，自己爱惨了眼前这个男人。他的一瞥一笑，都牵动着你的神经。

那时的你想，你们会一直一直这样好下去，到载满祝福步入礼堂，到生儿育女，共享天伦之乐，到百年之后，共赴鸿蒙。

04.

改回备注-分手

然而，感情的刽子手来得太迅猛，你一点防备都没有，便已钻进了你与他之间。

你慢慢发现，他的朋友圈里似乎很少提及到你，他很少和你说他的朋友、家人，他也很少同你一起计划着未来。

你发现，自己其实并没有想象中那么了解他。

他向你展现的只是他世界的一隅，而你，却自以为那便是他的全世界。

你们有了争吵，是关于锁在他手机相册里的那个女人。他跟你说，那是他的前女友，不过她已经是过去式了。

你开始胆怯，你不确定你们两个人还能不能走到最后，你也不确定他是否真的爱你。浓烈的爱，注入了患得患失，侵蚀着你们之间的关系。

那一年里，你们争吵不断，他说你怎么变成现在这个模样，又作又无理取闹。

你自嘲地笑了笑，想起从前他对自己的包容，那时不管你再怎么闹，在他眼里你都是那个受宠的小公主。

到底是你变了，还是他变了呢？

也许，你们都变了吧。

感情的初心不再，相看也就变成了两相厌。

你将他的备注改回了从前的昵称，心灰意冷地提出分手，这次，他说好。

05.

取消置顶-期待

分手那天，你搬离了和他一起合租的小屋，走得决绝。

然而，你还一直置顶着他的微信，你仍然对他抱有一丝希望：他会不会过来找我，他会不会向我承认错误呢？

可你等了一日又一日，却始终没有等到他发来的消息。

希望的火花一点点磨灭，失望之余，你取消了他的微信置顶。当时你安慰自己，这样就不用每日看着熟悉的头像，空等下去。

失恋的那段期间很难熬，身边再也没有了熟悉的声音，也没有可以陪你一起吃饭散步的人，偶尔路过和他曾经吃饭的餐馆，和他一起牵手走过的街角，你都忍不住热泪盈眶。

在一起时，有那么多不美好的记忆，可到分开时，你却只记住了曾经的那些美好。

“要是当初不提出分手，再忍一忍，该有多好啊。”

是的，你承认自己后悔了，分手时提的太干脆，而离开时走地太决绝。

无数次你打开他的对话框，看着这两年来相处的点点滴滴，从开头的笑，到后来的泪。输入法里，打了无数遍的“我们重新在一起好不好”，却始终没有那个勇气发送出去。

你说，你害怕自己等来的那个答案，不是自己所希望的。

06.

删除好友-放弃

可你终究，还是等来了那个答案。

那天，朋友给你发来一张截图，是他新发的朋友圈。

那条朋友圈里，有一个陌生女孩的照片，是他昭告天下的新女友。照片上的女孩笑容明媚，和他站在一起格外登对。但这样的笑，却刺痛了你的内心。

那一刻你终于明白，原来他不是不喜欢在朋友圈里秀恩爱，只是那个恩爱的对象不是你。

两年的感情，如同大梦一场，梦醒之时，枕边洒了大片的泪。

原先的爱，转而变成了汹涌的恨。

你恨他对你的欺骗，也恨自己的傻，空惹一身情伤，错付两年的深情。

再一次打开他的对话框，这一次你来势汹汹，质问他的无情。可当看到那条红色的系统提示音，你才知道，这段感情里，念念不忘的人，只有你自己罢了。

他连告别的机会都没有留给你，便彻底地将你从他的生命里清除出去。

“是时候该放下了！”

这场绮丽的梦，到此结束吧。

上面的故事，你是不是也似曾相识呢？

那一年，他突然闯入你的生活；

那一年，他又悄无声息地离去。

虽然爱情匆匆落幕，但人生还在继续。

也许在多年以后，当你回想起曾经遇到的这么一个人，你会感谢他，感谢他赠你这一场空欢喜。

那么余生，便祝福彼此各生欢喜，再也不见吧。 https://t.cn/R4GPmpD

#帝都王道[超话]#
嘟嘟和柏麟其实傲慢自持的王者啊，否则两个人也不会心心相惜。罗喉于战场中见白衣一角，执剑者风姿绝代，惊鸿照影而来，心念动痴情生，那是一眼万年啊，往后弱水三千于他终究都是不相干的。一个慕至强一个慕至雅，这个两个人的世界其他人是进不来的。柏麟注定是嘟嘟的曾经沧海，往后其他都是浮云。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
所以嘟嘟始终都要等一句柏麟发自内心的悔和歉，对他而言也唯有柏麟的悔意才能抵得上千年前他的美人障目痴心错付为人棋子与傀儡的一厢情愿，否则总是心有不甘愤恨难消，只是美人太偏执，宁愿自我折磨于愧疚之心魔，也不愿为己私心道一丝悔意，毕竟三界于他为责为公为大，他应天道而生，生而为神，屠尽邪恶不过以杀止杀护三界安和，血染山河只执于换岁月无暇，念兹在兹，悔字哪怕心中曾起一丝念头也必以为是起心魔而以道法神法压制。
此情可待成追忆，只是当时已惘然……

《劝修念佛法门》圆瑛大师讲述

念佛普摄群机第十

　　念佛法门，对上中下三种根机，无机不摄。有情众生，具有知觉，但发真心，无一不能得度。只要一心称念六字洪名，不必广学诸法。善导大师云：「若要学解，从凡夫地，乃至佛地，一切诸法，无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力，方能速证实益。否则经劫至劫，尚难出离。」念佛即是契理契机之法。今略举十种人正好念佛，请各三思，赶快发心。

　　一、出家人正好念佛。既已削发为僧，发心修道，割恩断爱，背井离乡，住清净之伽蓝，受现成之供养，无忧无虑，不羁不绊，正好发心念佛，求出生死。念佛之时，就要生死心切，念生死轮回，依业受报，无有了期。必须精专恳切念去，万念自然放下，六根自可都摄矣。

　　今举一例，昔有国王，见外道苦行，比丘(出家男僧之通称)清闲，一日谓一念佛僧曰：「朕见婆罗门(修外道之人)，勤苦求道。比丘但念佛名，相去远矣。」僧对曰：「修道不在色身上苦不苦，而在生死心切不切。僧人虽清闲念佛，而求出生死之心特切。六根终日对境，而六根都摄，眼根不见色，耳根不闻声，乃至意根不缘法尘之境。」王闻不信。僧知其意，即启白王言：「可借一事以验之。请王明日，派宫娥彩女两班，一班在东街跳舞，一班在西街唱歌。另着一囚犯，盛油一罐，交其执持。告言：‘汝罪应死，今交汝油，持向四街行走，令四人持刀随行，若油在何处倾出，立即斩首。若行竟，油不倾出，赐汝无罪还乡。’」囚犯闻已，心思今日是个生死关头，乃一心专注所执之油，不敢丝毫疏忽。四街行竟，油不倾出。归至王所，乃赦其罪。僧请王问囚犯曰：「汝於东街见何物最为美观?」答曰：「不见。」又问：「西街闻何声最为好听?」答曰：「不闻。」王斥曰：「乱道。东街彩女跳舞，西街彩女唱歌，岂得不见不闻?」答曰：「大王，我一心顾着这罐油，哪里还有心去看去听，是以不见不闻。」王忽悟此僧所言，一心念佛，求脱生死，六根都摄，不见不闻，斯言诚不谬也。而念佛之人，生死心切，乃是真念佛。

　　二、女界人正好念佛。托生人世，秉质女流，不出户庭，执掌内政，非若男子之奔走四方，身劳神役，故正好发心念佛，求生净土。又女人月经不净，生育痛苦，多有厌恶女身，欲为男子者。而此娑婆世界，有欲转女成男，诚非易事，须经几世修行。若肯专心念佛，则临命终时，娑婆业卸，净土缘深，莲华化生，即是大丈夫之相，一生可转男身，而且寿命无量，得与观音、势至把手共行。女界之人，既有这个微妙法门，可以满汝愿望，望大家赶紧念佛。

　　三、聪明人正好念佛。世人聪明难，而不为聪明所误更难。每见聪明，恒多自误。只因好奇好妙，反视念佛为平常。费尽心机，徒求世智，哪知「生前枉费心千万，死後空持手一双」。若肯以聪明用之於佛法，多看净土经书，研究念佛宗旨。了知持名念佛一法，为诸佛所护念，群贤所继述，以一念而空尘念，藉一佛而证净心。专心致力念去，即事念而达理念，亲见自性弥陀，得生唯心净土，岂不快哉!

　　四、愚痴人正好念佛。人无论智愚，而佛性一也。愚痴之人，只因前生不信佛法，不肯修学，惑深业重，故感此报。若是聪明之人，则贤者多劳，念佛恐难一心。而愚痴之人，则事少身闲，正好念佛。又愚人心直，知见不多，容易生信起行。而持名念佛法门，不假参究，不劳观念，故不怕愚痴。只要直心道场，将一句佛号，蓦直念去，努力无间，即得成功。古诗云：「修行如驾上滩舟，暂歇篙时便下流。若不从兹勤努力，几时撑得到滩头。」此数语，可为念佛之助也。

　　五、富贵人正好念佛。今生富贵，都从前世修来。当知娑婆福乐，终不久长。古云：「荣华终是三更梦，富贵还同九月霜。」正好趁此福乐，衣食无忧，受用具足，发心念佛，求生净土，登不退地，享无为乐。西方边地，犹胜天宫。娑婆福乐，何足与比?亟宜猛省，一心念佛，庶可舍娑婆劣报，而得极乐净身。

　　六、贫贱人正好念佛。今生贫贱，都由夙业所招。往昔不肯布施修福，傲慢贡高，故感此报。既无田园产业，又无房屋栖身，衣不蔽形，食不充口，自出娘胎，饱受众苦，正好念佛，求生净土。而七宝楼阁，不俟经营;自然衣食，随念而至，可以永离贫贱之苦。有此良好法门，慎勿错过。

　　七、老年人正好念佛。桑榆晚景，岁月无多。如鱼少水，斯有何乐。如囚赴市，步步近死。急宜恳切志诚，发心念佛，求生净土。善导和尚偈云：「渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙锺(竹名，取摇动貌)。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任汝千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。」老年人，请三复斯言，切莫万般放不下。总有一天，放不下，也要放下。当知：「举世尽从忙里老，谁人肯向死前休。」

　　八、少年人正好念佛。年华少壮，膂力方刚，既无老病之忧，正好发心念佛。莫道修行尚早，务宜预布津梁。岂不闻：「春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。」当知：「人身难得而易失，良时易往而难追。」慎勿蹉跎岁月，虚度时光。「莫待老来方学道，孤坟多是少年人。」

　　九、有子人正好念佛。俗云：「积谷防饥，生子养老。」今既生子，长大成人，家业有托，宗祧有赖。正好放下万缘，一心念佛，求生净土。切莫千谋百计，为子为孙。须知：「儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。」如果儿孙有福，不必先人遗产，也能白手成家。倘若儿孙不肖，任汝万贯家财，不足以供数年挥霍，反令造业，反害儿孙，诚为失计。好把世间，许多富贵人家，作个高抬贵手。

　　十、无子人正好念佛。世人生子既多，负担必重，抚养教育，需款孔殷，不得不勉力经营，撑持门户。既然无子，清闲绝累，正好自嗟薄命，夫妇同修，称念弥陀，求生净土，疾趣菩提，为大悲父。则尽大地众生，无非是佛之子，岂不快哉!

　　举世之人，无一人不可念佛。是念佛一法，可以普摄群机也。