#蒙古草原天气晴#
普洁的笑容可以融化高原的冰雪
关野在普洁幼小的心里种下了一个关于世界的宏大梦想 它载着祖母的愿望 足以跨越蒙古的草原
是的 牧民的坚韧可以抵御严寒、顽强地在动荡的时代里生存
但是最后他们却无法走出时间
那个桀骜不驯骑着马牧羊的小女孩
永远地躺在了这片生养她的土地
和她的母亲一起 带走了对彼此的挂念 幻想 悲悯
只留给祖母和草原无尽的悲伤和刻骨铭心的思念 唤起我对生命和自然的敬畏之心
亲爱的普洁 亲爱的星期四出生的天之骄女
但愿你和你的母亲已经团聚 在另一个世界实现了成为一名口译的梦想

《淘书手记》一月十四日笔记

两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。59
贤言：这句话说的是林语堂。

命中有时终会有，命中无时莫强求。35
贤言：书中引用的一句话，我看了一下，出自《增广贤文》。人的一生，是命是运，往往并不由人自身决定，很多东西，并不是单方面的努力奋斗就能成就的，比如友情，比如爱情。

每个人的一生，几十年的光阴中，风雨雷电，苦辣酸甜，都可以写成一本大书的。25
贤言：曾经认识一个人，她希望给自己的父亲写一本书，据她说，她的父亲这一生太不容易，挫折与心酸，欢喜与奋斗交织。我觉得，每个人的父亲，甚至每个人，都可以写一本书，只是这本书或厚或薄不同罢了。

“二十多年荒唐的历史进程中，我茫然无助，和许多同龄人一样，在时代的剧烈动荡中，仅靠一种情感模模糊糊地支撑自己：写作的光荣。写作之所以光荣，是因为它有所承担，它承担的不仅仅是写作。它迫使我以自己的方式、凭自己的力量，和这个时代所有的人一起，承担我们共同的不幸和希望。”3
贤言：文中引用的加缪的话。加缪，法国存在主义哲学家。我一致认为，我们终其一生可能都在找寻适合自己的存在方式。作为存在主义哲学家的加缪，他给出了、我也基本认同的存在方式——写作，“（写作）承担的不仅仅是写作。它迫使我以自己的方式、凭自己的力量，和这个时代所有的人一起，承担我们共同的不幸和希望。”对于“不幸”和“希望”，每个人承担的方式不同，我觉得，自己可能是那以写作来存在的“那一个”，我愿记下稍纵即逝的片刻感受，不管它正不正确，是否有价值。那包裹着“不幸”和“希望”的感受，付诸我的笔端，但愿也能微微触动着某些同道之人的心间。

记于2023年1月14日壬寅年腊月廿三

去年11月15号泰安出了个劫持人质抢银行的（凶徒被击毙、人质无恙），这又有疑似当街随机开车撞人的。
但愿只是几个孤例。
但还是要小心，无论年关或之后
注意门户、出入平安、不露财、不争执、忍一时风平浪静。
微博超过70%的用户在25岁以下，对1990年代没有清晰的记忆。彼时流行【车 匪 路 霸】。
那些年经济大起大落，从大 通 胀到大 下 岗都出现过。萧条和动荡滋生了偷窃团伙、拦路抢劫各种氓流作案。
直到新世纪，软 着 陆之后，又加入世贸参与了全球经济分工与扩张，无业游民纷纷进厂，社会治安也好转了。

作为欠发达国家，加入全球经济链，肯定面临人工分配偏低问题。但那是解决了就业的第2阶段问题，有工作才有谈判薪资的可能；要是连第1阶段饭碗都没有，更何谈公平待遇。

如今又是失 业 率攀升，不得不小心。哪里的人性都经不起考验。
这边封城第一时间，商户就提防抢劫。
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既然说到萧条，这几个月颇看了一些心太宽的言论。
觉得“封控花钱多怎么了？”。
觉得萧条仿佛只是没有额外奢侈消费的流动资金、仿佛私人每月都有能保障基本开销的收入、仿佛商家每月不用交租不用还贷、仿佛商家坐吃山空还能给工人发钱、仿佛工人没钱还都能遵纪守法、仿佛中产没钱没安全感之后还有楼 市 股 市、仿佛楼 市不行还有稳定财政、仿佛财政不稳还能有充足的医保和养老金账户……
总之，仿佛1990年代过去太久了，太多人不知道萧条是多可怕的事、不知道萧条是多米诺骨牌一样推倒整个局面。
从社会整体预期寿命到恶性作案伤人，萧条也是会要命的。