饶毅终于发声辟谣了!之前有多家自媒体甚至凤凰网这样的权威媒体称饶毅夫妇涉及多家核酸检测企业,饶毅一直保持沉默,不少网友据此认为饶毅做贼心虚不敢回应。今早饶毅教授终于在其公众号发文对此事做了详细回应。
饶毅教授一直是中国学界我最佩服的人。一直以性格耿直、敢说敢做著称。
2007年,饶毅从美国大学辞职,全职回国任教。饶毅回国之后,多次在公共场合发言,揭露我国学术界的不良作风。批评那些想要获得大的科研项目就要与他人搞好关系,有时候申请资金甚至会出现几个老院士围着一个处长求审批的情况。
2011年饶毅参加院士评选,由于没有巴结那些有权威的有投票权的院士,他在第一轮就被淘汰了,第二轮也没进去。之后他表示永远不再参加中国院士评选以示抗议,他也确实做到了。
其实,早年还在美国留学的时候,饶毅就表现出了性格上的与众不同。
2003年,他写信给美国生物化学与分子生物学学会,指出该学会已经成立了100多年,却很少有亚裔科学家能够获得领导地位,其主办的刊物JBC,也几乎没有亚裔主编和副主编。这封信取得了效果,不久后,王小凡教授成了JBC历史上第一位华人副主编。之后他又给《细胞》杂志和美国神经科学会写信指出类似问题,也收到了很好的反馈。
2005年底,在科罗拉多州举行的华人生物学家协会年会上,饶毅与受他影响的施一公联手,针对亚裔科学家的“玻璃天花板”问题,与另一方展开了激烈辩论。
2019年饶毅向国家自然科学基金委员会实名举报三位学者涉嫌学术造假,引发学术界“大地震”。这三位学者分别是武汉大学医学院李红良、中国科学院上海生命科学研究院生化细胞所研究员裴钢和中国科学院上海药物研究所耿美玉,他们有些人长时间学术造假,有些人是论文图片不清数据不清晰等问题。这封举报信将国内学术造假风又一次推至舆论的风口浪尖。
通过这件事更好证明饶毅教授是真君子而非岳不群,中国学界岳不群太多而真君子太少。
饶毅教授一直是中国学界我最佩服的人。一直以性格耿直、敢说敢做著称。
2007年,饶毅从美国大学辞职,全职回国任教。饶毅回国之后,多次在公共场合发言,揭露我国学术界的不良作风。批评那些想要获得大的科研项目就要与他人搞好关系,有时候申请资金甚至会出现几个老院士围着一个处长求审批的情况。
2011年饶毅参加院士评选,由于没有巴结那些有权威的有投票权的院士,他在第一轮就被淘汰了,第二轮也没进去。之后他表示永远不再参加中国院士评选以示抗议,他也确实做到了。
其实,早年还在美国留学的时候,饶毅就表现出了性格上的与众不同。
2003年,他写信给美国生物化学与分子生物学学会,指出该学会已经成立了100多年,却很少有亚裔科学家能够获得领导地位,其主办的刊物JBC,也几乎没有亚裔主编和副主编。这封信取得了效果,不久后,王小凡教授成了JBC历史上第一位华人副主编。之后他又给《细胞》杂志和美国神经科学会写信指出类似问题,也收到了很好的反馈。
2005年底,在科罗拉多州举行的华人生物学家协会年会上,饶毅与受他影响的施一公联手,针对亚裔科学家的“玻璃天花板”问题,与另一方展开了激烈辩论。
2019年饶毅向国家自然科学基金委员会实名举报三位学者涉嫌学术造假,引发学术界“大地震”。这三位学者分别是武汉大学医学院李红良、中国科学院上海生命科学研究院生化细胞所研究员裴钢和中国科学院上海药物研究所耿美玉,他们有些人长时间学术造假,有些人是论文图片不清数据不清晰等问题。这封举报信将国内学术造假风又一次推至舆论的风口浪尖。
通过这件事更好证明饶毅教授是真君子而非岳不群,中国学界岳不群太多而真君子太少。
快讯!大型文学月刊《华文月刊》2022年第12期定稿,我是这本杂志的副主编。本期发陈清贫写作培训网校学员11篇文,依次是:散文,王恬恬《远在异乡的中国情结》,张美娥《播下爱的种子》,丘凤娇《银杏叶里画情思》,邬志华《故乡的记忆》;小小说,罗倩仪《眉毛的秘密》,杨越《路过我的余生》,李爱娟《礼物》,张平《作家的秘密》;诗歌,张玉萍《我在金屏山上等你》(外二首),恭喜恭喜!另外,请大家继续投稿,2023年第1期开始了!诗歌、散文1700字以内,小说3500字以内。要求情感真挚,文字生动,有正能量。本网校组稿负责人:何小琼,QQ:2602693260。稿件要求原创,首发,发了有样刊,有稿费。如果需要栏目要求和样文,请联系何小琼索取。
【槐堂文心·顺生】
尚墨丨2023.1.1
欢乐会使人浮夸和自大,痛苦会使人清醒和自律。职业生涯不是生活本身,生活本质是思考和前行。行动必须有方向,方向是在前人之履迹上,还是荆棘丛生的荒原之中。这就需要思考,思考人生问题,就是一种生活态度,选择一种行为方式,选择周边的人和事物。
人是世界上最复杂、最高贵、最卑鄙、最冷血、最势利的一种物种。人有灵魂,是人自己赋予的标签。灵魂自然就有高下之分,人走向何处,人自己既能控制,又不可控制。升上太空,潜入海渊,不管如何探索,人不论行多远,仍然还是一个俗身凡胎。思考便是最重要的生活部分,虽然许多不可知,许多不能为,许多无奈。顺生,前人如此,今人如此,后人亦如是。
庸常的生活,是顺生的状态。努力的平凡,努力的杰出,都是顺生。人是有欲望的,欲望本身没有好坏,也无对错,犹饥之有食欲。有不食嗟来之食,乃君正固本。欲望必须是在规则中的行为。暴力是文明社会的产婆,是人类社会文明进步的过程,而不是人喜欢暴力。推翻旧的事物,有时必须要暴力,但暴力不是人类文明必然的行为,暴力革命是为了明天美好,知旧方革新。而法制社会的暴力行为,往往是野蛮的代名词。犹如以法之名驱赶小商小贩的暴力行为,以权谋私,以色谋利,权色交易,等等,都是一种欲望,此欲望乃权力所谓,某得一官座,以为才气桀然过人,欲望犹春笋昕夕而生,为所欲为,绾握左右,悖傲滋甚。则有违道德底线者、有违社会公平者、有违法乱纪者皆为"权利"作祟。权利乃权与利的绾毂者。人生来好权贪利,为己为人乎,其中知多少,只能扪心自问了。权力如虎,法纪如笼,笼能关抑管老虎焉,岂谓笼哉,笼亦权力焉。齐天大圣孙悟空有通天本领,那也经了五百年修炼而浴火重生,亦乃一金箍咒,方为扶翼小和尚而西天取经。然咒语只为唐僧能为,其他人还是奈何不了孙大圣。孙大圣自己不省悟,还是白搭。由此,欲望虽为常情,然与权和利相牵缠,乃非自省自律之欲望,自省自度,自律自觉,方为顺生。
#尚墨诗歌##兰州名人#
注:作者尚墨,中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
尚墨丨2023.1.1
欢乐会使人浮夸和自大,痛苦会使人清醒和自律。职业生涯不是生活本身,生活本质是思考和前行。行动必须有方向,方向是在前人之履迹上,还是荆棘丛生的荒原之中。这就需要思考,思考人生问题,就是一种生活态度,选择一种行为方式,选择周边的人和事物。
人是世界上最复杂、最高贵、最卑鄙、最冷血、最势利的一种物种。人有灵魂,是人自己赋予的标签。灵魂自然就有高下之分,人走向何处,人自己既能控制,又不可控制。升上太空,潜入海渊,不管如何探索,人不论行多远,仍然还是一个俗身凡胎。思考便是最重要的生活部分,虽然许多不可知,许多不能为,许多无奈。顺生,前人如此,今人如此,后人亦如是。
庸常的生活,是顺生的状态。努力的平凡,努力的杰出,都是顺生。人是有欲望的,欲望本身没有好坏,也无对错,犹饥之有食欲。有不食嗟来之食,乃君正固本。欲望必须是在规则中的行为。暴力是文明社会的产婆,是人类社会文明进步的过程,而不是人喜欢暴力。推翻旧的事物,有时必须要暴力,但暴力不是人类文明必然的行为,暴力革命是为了明天美好,知旧方革新。而法制社会的暴力行为,往往是野蛮的代名词。犹如以法之名驱赶小商小贩的暴力行为,以权谋私,以色谋利,权色交易,等等,都是一种欲望,此欲望乃权力所谓,某得一官座,以为才气桀然过人,欲望犹春笋昕夕而生,为所欲为,绾握左右,悖傲滋甚。则有违道德底线者、有违社会公平者、有违法乱纪者皆为"权利"作祟。权利乃权与利的绾毂者。人生来好权贪利,为己为人乎,其中知多少,只能扪心自问了。权力如虎,法纪如笼,笼能关抑管老虎焉,岂谓笼哉,笼亦权力焉。齐天大圣孙悟空有通天本领,那也经了五百年修炼而浴火重生,亦乃一金箍咒,方为扶翼小和尚而西天取经。然咒语只为唐僧能为,其他人还是奈何不了孙大圣。孙大圣自己不省悟,还是白搭。由此,欲望虽为常情,然与权和利相牵缠,乃非自省自律之欲望,自省自度,自律自觉,方为顺生。
#尚墨诗歌##兰州名人#
注:作者尚墨,中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席
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