#2020年第一场雪# 文案
今天下雪了哦 雪很开心 我也是~
听说初雪的这一天
说谎的人可以被原谅 告白的人能白头偕老
第一场雪下起的午后 想和你分享感动
第一个告诉你下雪的人 一定很爱你吧
如果没有 那我就是第一个告诉你的
霜雪落满头 也算是白首
从未跟你饮过冰 零度天气看风景
一夜之间 世间的一切都乐开了花
借此瑞雪 祝君如意
上次下雪时惦记着的人 今天下雪就没有在想了
看雪在手中融化城市变白
把爱装进礼物等你来拆
我是一个在黑暗里大雪纷飞的人
你再不来 我就要下雪了
霭霭夜 皎皎月 你是心中雪
你是千堆雪 我是长街 怕日出一到 彼此瓦解
我堆的雪人说想见你 她等不了太久
你那里下雪了吗?要不要为你留一片雪花
岁末将至 敬颂冬绥 煮酒温茶
满饮此杯 大雪将至 万事胜意
今天下雪了哦 雪很开心 我也是~
听说初雪的这一天
说谎的人可以被原谅 告白的人能白头偕老
第一场雪下起的午后 想和你分享感动
第一个告诉你下雪的人 一定很爱你吧
如果没有 那我就是第一个告诉你的
霜雪落满头 也算是白首
从未跟你饮过冰 零度天气看风景
一夜之间 世间的一切都乐开了花
借此瑞雪 祝君如意
上次下雪时惦记着的人 今天下雪就没有在想了
看雪在手中融化城市变白
把爱装进礼物等你来拆
我是一个在黑暗里大雪纷飞的人
你再不来 我就要下雪了
霭霭夜 皎皎月 你是心中雪
你是千堆雪 我是长街 怕日出一到 彼此瓦解
我堆的雪人说想见你 她等不了太久
你那里下雪了吗?要不要为你留一片雪花
岁末将至 敬颂冬绥 煮酒温茶
满饮此杯 大雪将至 万事胜意
呜呜呜呜我真的好喜欢天启这个说法[悲伤][悲伤][悲伤][悲伤]比直接说我爱你还要浪漫。硬要打个比方我觉得这句话就像渚薰那句我就是为了见你而降生于世(好像是这么说?)非常浪漫且直白[悲伤][悲伤][悲伤]快别讲故事了柱柱你去说给斑本人听,说不定十尾的尾兽炮都能因此慢半拍[拳头][拳头][拳头][拳头][拳头]
#每日一善[超话]# #每日一善##阳光信用#
楞严经名相概念慧觉一亡六亡「慧觉」跟跟前面的知觉觉不不一样。直觉知觉是妄觉,用烦恼来来执执著分别,是受五浊的影响,对整个当人当下以及我们周边的环环楞严经名相概念慧觉一亡六亡「慧觉」跟前面的知觉不一样。直觉知觉是妄觉,用用烦恼来执著分别,是受五五浊的影响,对整个当人当下以以及我们周边的环境看法已经颠颠倒。到了了「慧觉」呢,明白整个一切的万法都是是我一个人一一个念之所变现。虽复悟知一六亡义义,然犹未达圆通本根:从道理理上已经清楚明白「一六亡义」,也就是一亡六亡,反过来六亡一亡。这句话怎么解释呢我们从纵向和横向这两个角度度度来来看。所谓纵向,根据观世音菩萨讲的的,解六结,依次是动结、、静结、根结、觉结、空空结、灭结。经过这六关,上合十方诸佛本妙觉,,下合合十方一一切六道众生。六结解了,一也亡了,还有我这个人吗没有了,他已经回到大光明藏中去了。这个时候才——哎呀,我观世世音就就是释迦牟尼,我就是阿弥陀佛。以前还把释迦牟尼尼、阿弥陀佛还当成我的师父,原来我就是他呀,原来所有的老古佛都是一个佛,原来所有的天人鬼畜都都是一个念呐。这个一亡,注意,包括圆教菩萨初住位直至究竟成佛佛。在圆教菩萨初住位的境界就已经悟到这个道理——哎呀,还什什么初住位的菩萨我就是阿弥陀佛。还有什么牛马猪羊啊啊它也是我啊。。怎么么一亡六亡呢解六结结的时候,是不是一关一关通过过如,修眼根根根根,在动相亡了以后后,那那耳、鼻、舌、身、根那五个动相亡了没有。也亡了。在这个角度上来讲,这个层次上同时并进。这是横向的。
楞严经名相概念慧觉一亡六亡「慧觉」跟跟前面的知觉觉不不一样。直觉知觉是妄觉,用烦恼来来执执著分别,是受五浊的影响,对整个当人当下以及我们周边的环环楞严经名相概念慧觉一亡六亡「慧觉」跟前面的知觉不一样。直觉知觉是妄觉,用用烦恼来执著分别,是受五五浊的影响,对整个当人当下以以及我们周边的环境看法已经颠颠倒。到了了「慧觉」呢,明白整个一切的万法都是是我一个人一一个念之所变现。虽复悟知一六亡义义,然犹未达圆通本根:从道理理上已经清楚明白「一六亡义」,也就是一亡六亡,反过来六亡一亡。这句话怎么解释呢我们从纵向和横向这两个角度度度来来看。所谓纵向,根据观世音菩萨讲的的,解六结,依次是动结、、静结、根结、觉结、空空结、灭结。经过这六关,上合十方诸佛本妙觉,,下合合十方一一切六道众生。六结解了,一也亡了,还有我这个人吗没有了,他已经回到大光明藏中去了。这个时候才——哎呀,我观世世音就就是释迦牟尼,我就是阿弥陀佛。以前还把释迦牟尼尼、阿弥陀佛还当成我的师父,原来我就是他呀,原来所有的老古佛都是一个佛,原来所有的天人鬼畜都都是一个念呐。这个一亡,注意,包括圆教菩萨初住位直至究竟成佛佛。在圆教菩萨初住位的境界就已经悟到这个道理——哎呀,还什什么初住位的菩萨我就是阿弥陀佛。还有什么牛马猪羊啊啊它也是我啊。。怎么么一亡六亡呢解六结结的时候,是不是一关一关通过过如,修眼根根根根,在动相亡了以后后,那那耳、鼻、舌、身、根那五个动相亡了没有。也亡了。在这个角度上来讲,这个层次上同时并进。这是横向的。
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