人,这辈子想活得好,就一定得心态好。有些事,不斤斤计较,有些人,不必放在心上,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。心态好,一切都好,心态差,万事皆难,人生下半场,拼的就是一种心态。
生命中的痛苦就像是盐的咸味一样,就这么多。而我们所能感受和体验的程度,取决于我们将它放在多大的容器里。你的心量越小,烦恼就多了,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。用敞亮的心去看待世界,世界就是闪闪发光的,相反,用阴暗的心去看待世界,世界就永无发光之日。
生命中的痛苦就像是盐的咸味一样,就这么多。而我们所能感受和体验的程度,取决于我们将它放在多大的容器里。你的心量越小,烦恼就多了,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。用敞亮的心去看待世界,世界就是闪闪发光的,相反,用阴暗的心去看待世界,世界就永无发光之日。
古今贤话
求偶攀亲,何必门当户对;
择婿嫁女,只求志同道合。
与人共其忧者,人必忧其忧;
与人共其乐者,人必乐其乐。
莫愧家贫,应教儿女早立志;
莫恃家富,须防骄奢出败儿。
处世不必邀功,无过便是功;
与人不求感德,无怨便是德。
心思如青天白日,不可使人不知;
才华如玉韫珠含,不可使人易测。
枕堆书册,千秋圣贤并头;
扇画山河,一统乾坤在手。
学如逆水行舟,不进则退;
心似平原跑马,易放难收。
是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我落后。
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲;
经存六籍,诗书礼乐易春秋。
心在人民,原无论大事小事;
利归天下,何必争多得少得。
行,使人童颜常在;
动,使人青春永驻。
享现在之福如点灯,随点则随灭;
培将来之福如添油,愈添则愈久。
静中观物动,闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;
忙处会偷闲,闹中能取静,便是安身立命的工夫。
吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;
天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看会救。
求偶攀亲,何必门当户对;
择婿嫁女,只求志同道合。
与人共其忧者,人必忧其忧;
与人共其乐者,人必乐其乐。
莫愧家贫,应教儿女早立志;
莫恃家富,须防骄奢出败儿。
处世不必邀功,无过便是功;
与人不求感德,无怨便是德。
心思如青天白日,不可使人不知;
才华如玉韫珠含,不可使人易测。
枕堆书册,千秋圣贤并头;
扇画山河,一统乾坤在手。
学如逆水行舟,不进则退;
心似平原跑马,易放难收。
是非窝里,人用口,我用耳;
热闹场中,人向前,我落后。
人有七情,喜怒哀惧爱恶欲;
经存六籍,诗书礼乐易春秋。
心在人民,原无论大事小事;
利归天下,何必争多得少得。
行,使人童颜常在;
动,使人青春永驻。
享现在之福如点灯,随点则随灭;
培将来之福如添油,愈添则愈久。
静中观物动,闲处看人忙,才得超尘脱俗的趣味;
忙处会偷闲,闹中能取静,便是安身立命的工夫。
吃苦是良图,做苦事,用苦心,费苦劲,苦境终成乐境;
偷闲非善策,说闲话,好闲游,做闲事,闲人就是废人。
天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;
天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看会救。
人,这辈子想活得好,就一定得心态好。有些事,不斤斤计较,有些人,不必放在心上,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。心态好,一切都好,心态差,万事皆难,人生下半场,拼的就是一种心态。
生命中的痛苦就像是盐的咸味一样,就这么多。而我们所能感受和体验的程度,取决于我们将它放在多大的容器里。你的心量越小,烦恼就多了,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。用敞亮的心去看待世界,世界就是闪闪发光的,相反,用阴暗的心去看待世界,世界就永无发光之日。
生命中的痛苦就像是盐的咸味一样,就这么多。而我们所能感受和体验的程度,取决于我们将它放在多大的容器里。你的心量越小,烦恼就多了,心量大了,能承受的就多了,生活就不那么苦了。用敞亮的心去看待世界,世界就是闪闪发光的,相反,用阴暗的心去看待世界,世界就永无发光之日。
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