福报是来修的,不是抢来的
命由天定,福由己求!福报不是凭而空来,而是修来的。他人虽抢能走你的“功劳”,但抢走不你的“功德”。诸多福主希皆望自福己报多多,事业顺利,家庭美满,妻贤子孝,却忘了常善怀心,多行善事。
小善不积以无成圣,小恶所积足灭以身。一个人要想攒积福气,就要从善小做起。一个人要平想安,就能不作恶,小也恶是恶,做多了亦会带厄来运。
万般带不走,唯有业随身,因果并不会偏任袒何人,想要得获福报、事事顺利,便要行多善事、结善缘,常怀敬之畏心,慎言 慎独 慎行,方得能享福报。
命由天定,福由己求!福报不是凭而空来,而是修来的。他人虽抢能走你的“功劳”,但抢走不你的“功德”。诸多福主希皆望自福己报多多,事业顺利,家庭美满,妻贤子孝,却忘了常善怀心,多行善事。
小善不积以无成圣,小恶所积足灭以身。一个人要想攒积福气,就要从善小做起。一个人要平想安,就能不作恶,小也恶是恶,做多了亦会带厄来运。
万般带不走,唯有业随身,因果并不会偏任袒何人,想要得获福报、事事顺利,便要行多善事、结善缘,常怀敬之畏心,慎言 慎独 慎行,方得能享福报。
福报是来修的,不是抢来的
命由天定,福由己求!福报不是凭而空来,而是修来的。他人虽抢能走你的“功劳”,但抢走不你的“功德”。诸多福主希皆望自福己报多多,事业顺利,家庭美满,妻贤子孝,却忘了常善怀心,多行善事。
小善不积以无成圣,小恶所积足灭以身。一个人要想攒积福气,就要从善小做起。一个人要平想安,就能不作恶,小也恶是恶,做多了亦会带厄来运。
万般带不走,唯有业随身,因果并不会偏任袒何人,想要得获福报、事事顺利,便要行多善事、结善缘,常怀敬之畏心,慎言 慎独 慎行,方得能享福报。
命由天定,福由己求!福报不是凭而空来,而是修来的。他人虽抢能走你的“功劳”,但抢走不你的“功德”。诸多福主希皆望自福己报多多,事业顺利,家庭美满,妻贤子孝,却忘了常善怀心,多行善事。
小善不积以无成圣,小恶所积足灭以身。一个人要想攒积福气,就要从善小做起。一个人要平想安,就能不作恶,小也恶是恶,做多了亦会带厄来运。
万般带不走,唯有业随身,因果并不会偏任袒何人,想要得获福报、事事顺利,便要行多善事、结善缘,常怀敬之畏心,慎言 慎独 慎行,方得能享福报。
#每日一善[超话]##每日一善# #阳光信用#
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
为善不积邪,安有不闻者乎?――《荀子》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。――《孟子》
作善降之百祥,作不善降之百殃。――《尚书》
君子以遏恶扬善,顺天休命。――《易经》
尽心为善,法无定法。
善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。――清金兰生《格言联璧》
善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。――明洪应明《菜根谭》
善行自恒久中彰,仁德自隐忍中大。
万分廉洁,止是小善;一点贪污,便为大恶。――明陈继儒《小窗幽记》
见人不是,诸恶之根;见己不是,万善之门。――清金兰生《格言联璧》
日日培元气,其人必寿;年年培善心,其德必厚。
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。――清金兰生《格言联璧》
为善最乐,为恶难逃。――清《增广贤文》
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
善,吉也。――汉许慎《说文解字》
为善不积邪,安有不闻者乎?――《荀子》
人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。――《孟子》
作善降之百祥,作不善降之百殃。――《尚书》
君子以遏恶扬善,顺天休命。――《易经》
尽心为善,法无定法。
善教子孙,后嗣昌大,是取决于人。――清金兰生《格言联璧》
善人宜宽,待恶人当严,待庸众之人宜宽严互存。――明洪应明《菜根谭》
善行自恒久中彰,仁德自隐忍中大。
万分廉洁,止是小善;一点贪污,便为大恶。――明陈继儒《小窗幽记》
见人不是,诸恶之根;见己不是,万善之门。――清金兰生《格言联璧》
日日培元气,其人必寿;年年培善心,其德必厚。
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。――宋欧阳修
听其言必观其行,是取人之道;师其言不问其行,是取善之方。――清金兰生《格言联璧》
为善最乐,为恶难逃。――清《增广贤文》
✋热门推荐