【张大千 《松下高士文会图》】
张大千松下高仕文会图 ，82.9X139厘米 ，纸本镜心一九四七年作。
款识：高会流连酒百杯，凌云健笔走风雷。灵珠荆璧俱堪握，不见江山此霸才。丁亥春日仿唐人笔写此文会图于大风堂下。张大千爰。
钤印：「张爰」、「大千居士」
“文会图”是历代都有名作传世的题材，如现藏北京故宫博物院的五代周文矩《文苑图》卷、现藏台北故宫博物院的五代丘文播《文会图》、北宋赵佶的《文会图》、明王绂的《山亭文会图》等，不仅是考察当时衣冠服饰、器具文明的最佳证据，更是当时士人怀想魏晋隋唐人物风流、并寄托自己对此盛会的无限向往之意的载体。深谙古法、涉猎巨万的张大千当然也不会置此题材于不顾。据李永翘所著《张大千年谱》及巴东所著《张大千研究》二书相关记载，可知他在1945年至1947年前后数年之间，对“文会图”这一题材有比较多的仿古创作。
本幅《文会图》作于1947年，幅中器物文饰、衣着姿态以及须发眉目，描写工致生动，力追中古技法，自多一种唐人风韵。人物神情、动作的刻画各各宛然，而长幼尊卑、西宾东主则一目了然。背景中各种树木的安排则似经过精心考虑，与人物皆一一呼应，古松对应操翰长者，而柏树之类则对应其他各人。同时，为了增强画幅的动势并打破构图上的过于规则，古松顶上的两枝忽然向右下横斜，与画幅下端向左上横插的树干上下呼应，构成一个极为完满的意象系统。敦煌之行是张大千艺术生命中最为重要的事件之一，他于敦煌获得的灵感和技法在此后的作品中都有极充分的体现，本幅中人物的衣冠纹饰和布地设色即可窥一斑。尽管全采石青布地，但层次、明暗却历历可见；而人物的开脸亦得敦煌壁画唐人法之妙。而张大千的题款诗亦别有韵味，它是张大千当时心声的曲折表露。“高会流连酒百杯，凌云健笔走风雷。灵珠荆璧俱堪握，不见江山此霸才。”所谓灵珠、荆璧，即灵蛇之珠、荆山之玉，亦即隋珠卞璧；张大千此处直言“俱堪握”，似是言其书画双绝，可见自负奇高，几乎目无余子。以此对照画中所写，则可知张大千是以其中操翰长者自任的。
#这就是中国风##遇见艺术##十二月再见#
张大千松下高仕文会图 ，82.9X139厘米 ，纸本镜心一九四七年作。
款识：高会流连酒百杯，凌云健笔走风雷。灵珠荆璧俱堪握，不见江山此霸才。丁亥春日仿唐人笔写此文会图于大风堂下。张大千爰。
钤印：「张爰」、「大千居士」
“文会图”是历代都有名作传世的题材，如现藏北京故宫博物院的五代周文矩《文苑图》卷、现藏台北故宫博物院的五代丘文播《文会图》、北宋赵佶的《文会图》、明王绂的《山亭文会图》等，不仅是考察当时衣冠服饰、器具文明的最佳证据，更是当时士人怀想魏晋隋唐人物风流、并寄托自己对此盛会的无限向往之意的载体。深谙古法、涉猎巨万的张大千当然也不会置此题材于不顾。据李永翘所著《张大千年谱》及巴东所著《张大千研究》二书相关记载，可知他在1945年至1947年前后数年之间，对“文会图”这一题材有比较多的仿古创作。
本幅《文会图》作于1947年，幅中器物文饰、衣着姿态以及须发眉目，描写工致生动，力追中古技法，自多一种唐人风韵。人物神情、动作的刻画各各宛然，而长幼尊卑、西宾东主则一目了然。背景中各种树木的安排则似经过精心考虑，与人物皆一一呼应，古松对应操翰长者，而柏树之类则对应其他各人。同时，为了增强画幅的动势并打破构图上的过于规则，古松顶上的两枝忽然向右下横斜，与画幅下端向左上横插的树干上下呼应，构成一个极为完满的意象系统。敦煌之行是张大千艺术生命中最为重要的事件之一，他于敦煌获得的灵感和技法在此后的作品中都有极充分的体现，本幅中人物的衣冠纹饰和布地设色即可窥一斑。尽管全采石青布地，但层次、明暗却历历可见；而人物的开脸亦得敦煌壁画唐人法之妙。而张大千的题款诗亦别有韵味，它是张大千当时心声的曲折表露。“高会流连酒百杯，凌云健笔走风雷。灵珠荆璧俱堪握，不见江山此霸才。”所谓灵珠、荆璧，即灵蛇之珠、荆山之玉，亦即隋珠卞璧；张大千此处直言“俱堪握”，似是言其书画双绝，可见自负奇高，几乎目无余子。以此对照画中所写，则可知张大千是以其中操翰长者自任的。
#这就是中国风##遇见艺术##十二月再见#
11月初游枫泾古镇，看不腻，每次来都有新的细节值得捕捉。说实话，我想在这里住5年。
枫泾古镇，隶属于上海市金山区，与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称；枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，距今有近700年历史。枫泾全镇有29处街、坊，84条巷、弄。仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。是我国AAAA级旅游景区。
我至少已经来玩过3次，然而，这座古镇对我而言依然充满神秘感，引起我一再探究的兴致。
走在石块路上，凹凸不平的石块与柏油马路，体验截然不同，你可以想象这是清代的马路。望着来来往往的行人，观察其不同姿态，有的微笑着，玩着手机。有的双手插在背后，悠闲摇摆着身子，有的打扮的时尚，与闺蜜三两挽着手臂，聊着最近发生的事情。每个人都是一个小世界，当她们在枫泾集合，枫泾也就成为了一个众星云集的大宇宙。旅行，总是带着奇妙的邂逅，比如这次，我就遇到了华育中学的一位音乐老师，命运的交叉点让不曾相识的人相谈甚欢。怎么，走累了？那么，来一杯半塘咖啡，让咖啡的香气治愈疲惫的躯体。在枫泾，哪怕是一堵墙，都散发着迷人的魅力，你瞧，青瓦白墙上，嵌着清代枫泾文化名人沈蓉城著的《枫溪竹枝诗》一百首。首首意蕴十足把枫泾赞。 整个枫泾都在无所不在的绿色的包裹下，每一座桥，都被植满绿色的花坛点缀得生意盎然，深绿色的植物往上挺，浅绿色的向下垂，在微风下，石桥在轻轻舞动。古朴的建筑依河而筑，在河边平台上放几张木桌，吃点点心聊聊天，任凭时间静谧地漂流，享受生命的美好。枫泾的古走廊，很有感觉，一边是雕空的排凳与小河，另一边是沉重的深褐色木建筑，游客在中间仅容两三人的阴暗走廊前行，感受着这条年代走廊的历史。这条小河，正是春秋战国时吴越界河——江苏与浙江的分界线，一座座石桥，连接着吴越。游客们泛舟河上，悠闲地随着小舟摇摆，时而掏出手机自拍与拍摄，当小舟通过桥洞时，激荡起的层层水波宛如江南水乡水彩画。桥上的游客们不由得向下投射出羡慕的眼光。从早到晚，在光影不同角度的变幻下，枫泾时而让人充满希望，时而又让人感到躁动，时而又带给人慵懒。如果可能，我想在这里生活五年。古朴美好的枫泾，让我们下次再见。
微博只能传18张照片，枫泾全部45张高清照片见我的新浪博客：https://t.cn/A6KBCfw8
枫泾古镇，隶属于上海市金山区，与沪浙五区县交界，是上海通往西南各省的最重要的“西南门户”。枫泾镇是中国历史文化名镇，亦为新沪上八景之一，历史上因地处吴越交汇之处，素有吴越名镇之称；枫泾为典型的江南水乡古镇。古镇周围水网遍布，镇区内河道纵横，桥梁有52座之多，现存最古的为元代致和桥，距今有近700年历史。枫泾全镇有29处街、坊，84条巷、弄。仍完好保存的有和平街、生产街、北大街、友好街四处古建筑物，总面积达48750平方米，是上海地区现存规模较大保存完好的水乡古镇。是我国AAAA级旅游景区。
我至少已经来玩过3次，然而，这座古镇对我而言依然充满神秘感，引起我一再探究的兴致。
走在石块路上，凹凸不平的石块与柏油马路，体验截然不同，你可以想象这是清代的马路。望着来来往往的行人，观察其不同姿态，有的微笑着，玩着手机。有的双手插在背后，悠闲摇摆着身子，有的打扮的时尚，与闺蜜三两挽着手臂，聊着最近发生的事情。每个人都是一个小世界，当她们在枫泾集合，枫泾也就成为了一个众星云集的大宇宙。旅行，总是带着奇妙的邂逅，比如这次，我就遇到了华育中学的一位音乐老师，命运的交叉点让不曾相识的人相谈甚欢。怎么，走累了？那么，来一杯半塘咖啡，让咖啡的香气治愈疲惫的躯体。在枫泾，哪怕是一堵墙，都散发着迷人的魅力，你瞧，青瓦白墙上，嵌着清代枫泾文化名人沈蓉城著的《枫溪竹枝诗》一百首。首首意蕴十足把枫泾赞。 整个枫泾都在无所不在的绿色的包裹下，每一座桥，都被植满绿色的花坛点缀得生意盎然，深绿色的植物往上挺，浅绿色的向下垂，在微风下，石桥在轻轻舞动。古朴的建筑依河而筑，在河边平台上放几张木桌，吃点点心聊聊天，任凭时间静谧地漂流，享受生命的美好。枫泾的古走廊，很有感觉，一边是雕空的排凳与小河，另一边是沉重的深褐色木建筑，游客在中间仅容两三人的阴暗走廊前行，感受着这条年代走廊的历史。这条小河，正是春秋战国时吴越界河——江苏与浙江的分界线，一座座石桥，连接着吴越。游客们泛舟河上，悠闲地随着小舟摇摆，时而掏出手机自拍与拍摄，当小舟通过桥洞时，激荡起的层层水波宛如江南水乡水彩画。桥上的游客们不由得向下投射出羡慕的眼光。从早到晚，在光影不同角度的变幻下，枫泾时而让人充满希望，时而又让人感到躁动，时而又带给人慵懒。如果可能，我想在这里生活五年。古朴美好的枫泾，让我们下次再见。
微博只能传18张照片，枫泾全部45张高清照片见我的新浪博客：https://t.cn/A6KBCfw8
#台故明四大家特展之仇英# 05
明仇英換茶圖文徵明書心經合璧 卷
仇英;文徵明;Qiu Ying;Wen Zhengming ,
藏品類型 繪畫,書法
文物統一編號 故畫001553N000000000
作品號 故畫00155300000
品名 明仇英換茶圖文徵明書心經合璧 卷
分類 繪畫
作者 仇英;文徵明;Qiu Ying;Wen Zhengming
創作時間 書幅：明世宗嘉靖二十一年（1542）
數量 一卷
作品語文 漢文
典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
畫幅 21x106.3
書幅 21x31
隔水一 10.7
隔水二 10.7
隔水三 10.7
拖尾 21x43.8
質地 【質地位置】 【質地】
畫幅 絹
書幅 紙
拖尾 紙
題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】
作者款識 仇英 畫幅 仇英實父製 楷書
印記： 十州、仇英之印
作者款識 文徵明 書幅 （心經。文不錄。）嘉靖二十一年（西元一五四二年）歲在壬寅。九月廿又一日。書于崑山舟中。徵明。 楷書
印記： 停雲、徵明（連珠印）
題跋 文彭 拖尾 癸卯仲夏。文彭謹題。 楷書 逸少書換鵝。東坡書易肉。皆成千載奇談。松雪以茶戲恭上人。而一時名公咸播歌詠。其風流雅韻。豈出昔賢下哉。然有其詩而失是經。于舜請家君為補之。遂成完物。癸卯仲夏。文彭謹題。
印記： 文彭、文壽承氏
題跋 文嘉 拖尾 癸卯八月八日。文嘉謹識。 楷書 松雪以茶葉換般若。自附於右軍以黃庭易鵝。其風流蘊藉。豈特在此微物哉。蓋亦自負其書法之能繼晉人耳。惜其書已亡。家君遂用黃庭法補之。于舜又請仇君實甫。以龍眠筆意寫書經圖于前。則此事當遂不朽矣。癸卯八月八日。文嘉謹識。
印記： 文嘉
印記資料 【印記類別】 【印記】
鑑藏寶璽 乾隆御覽之寶
鑑藏寶璽 乾隆鑑賞
鑑藏寶璽 石渠寶笈
鑑藏寶璽 三希堂精鑑璽
鑑藏寶璽 宜子孫
鑑藏寶璽 石渠定鑑
鑑藏寶璽 寶笈重編
鑑藏寶璽 御書房鑑藏寶
鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶
鑑藏寶璽 宣統御覽之寶
收傳印記 九逵（重一）
內容簡介（中文） 仇英（約西元一四九四－一五五二年），江蘇太倉人，後移居吳縣。字實父，號十洲。從周臣學畫，擅長山水、樓台、人物和仕女。又善於臨摹古人作品，幾可亂真，為明四大家之一。 松林間，趙松雪據石几持筆作書，恭上人對坐，後設茶具鑪案。據拖尾文嘉跋，此圖乃崑山周于舜請文徵明書心經，並請仇英補圖，繪趙孟頫書心經以換茶之情事。
明仇英換茶圖文徵明書心經合璧 卷
仇英;文徵明;Qiu Ying;Wen Zhengming ,
藏品類型 繪畫,書法
文物統一編號 故畫001553N000000000
作品號 故畫00155300000
品名 明仇英換茶圖文徵明書心經合璧 卷
分類 繪畫
作者 仇英;文徵明;Qiu Ying;Wen Zhengming
創作時間 書幅：明世宗嘉靖二十一年（1542）
數量 一卷
作品語文 漢文
典藏尺寸 【位置】 【尺寸】(公分)
畫幅 21x106.3
書幅 21x31
隔水一 10.7
隔水二 10.7
隔水三 10.7
拖尾 21x43.8
質地 【質地位置】 【質地】
畫幅 絹
書幅 紙
拖尾 紙
題跋資料 【題跋類別】 【作者】 【位置】 【款識】 【書體】 【全文】
作者款識 仇英 畫幅 仇英實父製 楷書
印記： 十州、仇英之印
作者款識 文徵明 書幅 （心經。文不錄。）嘉靖二十一年（西元一五四二年）歲在壬寅。九月廿又一日。書于崑山舟中。徵明。 楷書
印記： 停雲、徵明（連珠印）
題跋 文彭 拖尾 癸卯仲夏。文彭謹題。 楷書 逸少書換鵝。東坡書易肉。皆成千載奇談。松雪以茶戲恭上人。而一時名公咸播歌詠。其風流雅韻。豈出昔賢下哉。然有其詩而失是經。于舜請家君為補之。遂成完物。癸卯仲夏。文彭謹題。
印記： 文彭、文壽承氏
題跋 文嘉 拖尾 癸卯八月八日。文嘉謹識。 楷書 松雪以茶葉換般若。自附於右軍以黃庭易鵝。其風流蘊藉。豈特在此微物哉。蓋亦自負其書法之能繼晉人耳。惜其書已亡。家君遂用黃庭法補之。于舜又請仇君實甫。以龍眠筆意寫書經圖于前。則此事當遂不朽矣。癸卯八月八日。文嘉謹識。
印記： 文嘉
印記資料 【印記類別】 【印記】
鑑藏寶璽 乾隆御覽之寶
鑑藏寶璽 乾隆鑑賞
鑑藏寶璽 石渠寶笈
鑑藏寶璽 三希堂精鑑璽
鑑藏寶璽 宜子孫
鑑藏寶璽 石渠定鑑
鑑藏寶璽 寶笈重編
鑑藏寶璽 御書房鑑藏寶
鑑藏寶璽 嘉慶御覽之寶
鑑藏寶璽 宣統御覽之寶
收傳印記 九逵（重一）
內容簡介（中文） 仇英（約西元一四九四－一五五二年），江蘇太倉人，後移居吳縣。字實父，號十洲。從周臣學畫，擅長山水、樓台、人物和仕女。又善於臨摹古人作品，幾可亂真，為明四大家之一。 松林間，趙松雪據石几持筆作書，恭上人對坐，後設茶具鑪案。據拖尾文嘉跋，此圖乃崑山周于舜請文徵明書心經，並請仇英補圖，繪趙孟頫書心經以換茶之情事。
✋热门推荐