我又梦到你了。
梦里有很多熟悉的人,有战争,斗智斗勇。
然后转场到儿时的小院儿,你走了。
我和爸爸和我哥一起火化了你,还有另一位。
然后我躲在堂屋里痛哭不愿意离开。
然后被姐姐喊到厨房里,透过窗户看到你在另一边跟我说你现在挺好,还笑着给我看你作为鬼魂的样子的照片在看电视。有别的鬼来吓我,你还帮我驱逐了他们。
我们好像隔着的不是生死,只是简单的、你去了窗户的另一边生活,想你时抬头就能见到。
醒来的时候眼角还挂着泪,心里空荡荡的不愿意回归现实。
多希望这个梦是真的啊,我好想你。
梦里有很多熟悉的人,有战争,斗智斗勇。
然后转场到儿时的小院儿,你走了。
我和爸爸和我哥一起火化了你,还有另一位。
然后我躲在堂屋里痛哭不愿意离开。
然后被姐姐喊到厨房里,透过窗户看到你在另一边跟我说你现在挺好,还笑着给我看你作为鬼魂的样子的照片在看电视。有别的鬼来吓我,你还帮我驱逐了他们。
我们好像隔着的不是生死,只是简单的、你去了窗户的另一边生活,想你时抬头就能见到。
醒来的时候眼角还挂着泪,心里空荡荡的不愿意回归现实。
多希望这个梦是真的啊,我好想你。
#火化场通报称再创佳绩引质疑# 古有邯郸学步,今有“争创佳绩!”邯郸一火葬场因为业务繁忙被民政局表扬:“圆满收官”“争创佳绩!”邯郸某民政局的这封表扬通报“有点冷!”
近日,网络上流传的邯郸市永年区民政局一则“关于表扬火化场的通报”再次引爆人们的痛点,引发网友的大量质疑。
从通稿全文看,貌似没有什么毛病,但看到的人心里无论如何都感觉到不舒服。
再仔细看,问题不在于火葬场的工作人员是不是很“辛苦”,是不是应该“表扬”上,而是这篇“表扬”通报上的遣词造句,确实让人非常的不舒服。火葬场是干什么,不用说大家都知道,那是一个谁都不想去,最后都得去的地方。
但我们更得理解那些失去亲人者的心情,“表扬”通报使用的那些词,诸如“圆满收官”“争创佳绩”这样的词语,让那些失去亲人的家属们看在眼里,心里会更加难受。
工作人员很辛苦,大家都理解,死者家属也会感谢,但这样的官话套话格式用词,用在这样的场合,合适吗?
应该说,这样的用词,一方面是对死者的不尊重,另一方面,也是地方部门官僚主义形式主义思想在作怪。
希望有关部门在行文的时候,不论是表扬还是批评,千万不要在搞那些虚头巴脑的官样文章了,搞不好,不但别人不舒服,自己也会难堪的。
近日,网络上流传的邯郸市永年区民政局一则“关于表扬火化场的通报”再次引爆人们的痛点,引发网友的大量质疑。
从通稿全文看,貌似没有什么毛病,但看到的人心里无论如何都感觉到不舒服。
再仔细看,问题不在于火葬场的工作人员是不是很“辛苦”,是不是应该“表扬”上,而是这篇“表扬”通报上的遣词造句,确实让人非常的不舒服。火葬场是干什么,不用说大家都知道,那是一个谁都不想去,最后都得去的地方。
但我们更得理解那些失去亲人者的心情,“表扬”通报使用的那些词,诸如“圆满收官”“争创佳绩”这样的词语,让那些失去亲人的家属们看在眼里,心里会更加难受。
工作人员很辛苦,大家都理解,死者家属也会感谢,但这样的官话套话格式用词,用在这样的场合,合适吗?
应该说,这样的用词,一方面是对死者的不尊重,另一方面,也是地方部门官僚主义形式主义思想在作怪。
希望有关部门在行文的时候,不论是表扬还是批评,千万不要在搞那些虚头巴脑的官样文章了,搞不好,不但别人不舒服,自己也会难堪的。
昨日又去爬了北高峰,这次不同的是去了灵顺寺也就是天下第一财神庙,下山的时候不想原路返回就换了另一条去往灵隐方向的山路,无心插柳来到了韬光寺(上次面对那么多楼梯望而却步没有一窥究竟的地方)弥补了十月份的遗憾。
从韬光寺下来的时候看到了一群挑山工,他们衣衫褴褛,用着很简易的工具,担着沉重的货物,艰难的爬着山梯。当时心里很不是滋味就想:不是我佛慈悲普渡众生吗?在这么近的地方,他们什么时候能看到帮到这些人…
有人可以在财神庙供奉让人震撼的财神爷金身,有人却为了简单的温饱在寒冬天穿着掉了一半袖子的薄外套爬着崎岖的山路。在高处的人不想改变这种社会现状,底层的人苦苦求生也无力去反抗自己的枷锁……
轻松的心情就戛然而止…
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。
——尤瓦尔 •赫拉利 《人类简史:从动物到上帝》
从韬光寺下来的时候看到了一群挑山工,他们衣衫褴褛,用着很简易的工具,担着沉重的货物,艰难的爬着山梯。当时心里很不是滋味就想:不是我佛慈悲普渡众生吗?在这么近的地方,他们什么时候能看到帮到这些人…
有人可以在财神庙供奉让人震撼的财神爷金身,有人却为了简单的温饱在寒冬天穿着掉了一半袖子的薄外套爬着崎岖的山路。在高处的人不想改变这种社会现状,底层的人苦苦求生也无力去反抗自己的枷锁……
轻松的心情就戛然而止…
一切苦难并非来自噩运、社会不公或是神祇的任性,而是出于每个人自己心中的思想模式。
——尤瓦尔 •赫拉利 《人类简史:从动物到上帝》
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