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一些经常容易混淆的中药,今天给大家说说
1、干姜和生姜:
有的朋友会把生姜和干姜搞乱,其实生姜就是生姜,干姜和生姜是不一样的,生姜看名字就知道,是新鲜的有水分在。而干姜是用母姜晒干来的,功效不一样。
干姜是热药,热能祛寒,主要是心肺和脾胃,也就是说干姜能祛上焦寒气 ,下焦就比较弱。
同时呢,因为应对中上焦寒气,但是干姜有个特性就是“守而不走”,意思是干姜不喜欢走动去祛寒,喜欢守着,所以因为这个特性往往要给它找个搭档,多用附子来搭配,因为附子可以跑十二经脉,然后带着干姜一起跑全身。
2、白术和苍术:
苍术气味雄烈,可以一下子冲出来,白术还是偏于守的,白术牢牢的守住中焦,让水湿不敢泛滥。
苍术就是偏动,偏泻,健脾的作用要相对弱一点,但燥湿的力量更强,如果你体内湿气特别重,体形又偏胖,用苍术比较合适
白术既是健脾高手,又是祛湿高手,体内有湿气,用白术泡水喝是比较稳妥的。
3、赤芍和白芍:
赤芍和白芍,它们除了花色不一样以外,还有一个区别是炮制方法和栽培品种,赤芍是直接晒干,白芍是煮了后再晒干,赤芍一般是野生的,而白芍一般是人工栽培。
所谓“白补赤泻,白收赤散”,就是说白芍能补,重在增能量,养血调经、敛阴止汗;赤芍能泻,重在腾空间,清泄肝火、活血散瘀。
白芍长于柔肝养血,而赤芍擅长祛瘀止痛,这是它们最大的区别。
4、桂枝和肉桂:
肉桂是性热,入心肾,守而不走,比如心冷痛,把肉桂弄成粉,吃一下稍后就能缓解,这就是它的热,还有命门火冷,也是用肉桂,能帮你持续温阳,所以药性赋讲:肉桂行血而疗心痛,止汗如神
桂枝是性温,入心膀胱,走而不守,所以能通四肢,比如四肢酸痛,手脚麻木就要用点它,因为枝通“肢”呀,正因为走而不守,所以仲景用白芍去配桂枝,来调和气血,因为白芍是静药。
无论什么样的手脚冰凉都可以用肉桂。因为肉桂既有桂枝的温通血脉之用,又有自身的疗心肾阳虚之用。
5、川牛膝和怀牛膝:
川牛膝,也就是四川那边生的牛膝,逐瘀通经,通利关节,利尿通淋,治疗风湿性关节炎等,所以在济生肾气芄用的就是川牛膝,再搭配车前子来去水湿,治疗下焦(脚)水肿的
怀牛膝,怀就是河南,怀牛膝主要是益肝肾,强腰膝,引血下行,比如有名的木瓜芄,是治疗风湿类中成药,而方中的怀牛膝就是强筋骨,益肝肾的
如果你要活血利水,通经络用川牛膝,如果要益肝肾,强筋骨要用怀牛膝,但是药书中一般就写牛膝,那就要你自己去分辨使用了
其实它们都有益肝肾的作用,所谓牛膝就如同牛的膝盖,形容力大的意思,只是川牛膝侧重于通,而怀牛膝侧重于补。
#中医养生##健康小知识##中医辩证#
1、干姜和生姜:
有的朋友会把生姜和干姜搞乱,其实生姜就是生姜,干姜和生姜是不一样的,生姜看名字就知道,是新鲜的有水分在。而干姜是用母姜晒干来的,功效不一样。
干姜是热药,热能祛寒,主要是心肺和脾胃,也就是说干姜能祛上焦寒气 ,下焦就比较弱。
同时呢,因为应对中上焦寒气,但是干姜有个特性就是“守而不走”,意思是干姜不喜欢走动去祛寒,喜欢守着,所以因为这个特性往往要给它找个搭档,多用附子来搭配,因为附子可以跑十二经脉,然后带着干姜一起跑全身。
2、白术和苍术:
苍术气味雄烈,可以一下子冲出来,白术还是偏于守的,白术牢牢的守住中焦,让水湿不敢泛滥。
苍术就是偏动,偏泻,健脾的作用要相对弱一点,但燥湿的力量更强,如果你体内湿气特别重,体形又偏胖,用苍术比较合适
白术既是健脾高手,又是祛湿高手,体内有湿气,用白术泡水喝是比较稳妥的。
3、赤芍和白芍:
赤芍和白芍,它们除了花色不一样以外,还有一个区别是炮制方法和栽培品种,赤芍是直接晒干,白芍是煮了后再晒干,赤芍一般是野生的,而白芍一般是人工栽培。
所谓“白补赤泻,白收赤散”,就是说白芍能补,重在增能量,养血调经、敛阴止汗;赤芍能泻,重在腾空间,清泄肝火、活血散瘀。
白芍长于柔肝养血,而赤芍擅长祛瘀止痛,这是它们最大的区别。
4、桂枝和肉桂:
肉桂是性热,入心肾,守而不走,比如心冷痛,把肉桂弄成粉,吃一下稍后就能缓解,这就是它的热,还有命门火冷,也是用肉桂,能帮你持续温阳,所以药性赋讲:肉桂行血而疗心痛,止汗如神
桂枝是性温,入心膀胱,走而不守,所以能通四肢,比如四肢酸痛,手脚麻木就要用点它,因为枝通“肢”呀,正因为走而不守,所以仲景用白芍去配桂枝,来调和气血,因为白芍是静药。
无论什么样的手脚冰凉都可以用肉桂。因为肉桂既有桂枝的温通血脉之用,又有自身的疗心肾阳虚之用。
5、川牛膝和怀牛膝:
川牛膝,也就是四川那边生的牛膝,逐瘀通经,通利关节,利尿通淋,治疗风湿性关节炎等,所以在济生肾气芄用的就是川牛膝,再搭配车前子来去水湿,治疗下焦(脚)水肿的
怀牛膝,怀就是河南,怀牛膝主要是益肝肾,强腰膝,引血下行,比如有名的木瓜芄,是治疗风湿类中成药,而方中的怀牛膝就是强筋骨,益肝肾的
如果你要活血利水,通经络用川牛膝,如果要益肝肾,强筋骨要用怀牛膝,但是药书中一般就写牛膝,那就要你自己去分辨使用了
其实它们都有益肝肾的作用,所谓牛膝就如同牛的膝盖,形容力大的意思,只是川牛膝侧重于通,而怀牛膝侧重于补。
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我们日行一善,并不是放下手中的一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心,给需帮助的人做力所能及的事。日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。善不可不弘,恶不可不去。善心人人有,快乐你我他。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。由善入恶易,由恶入善难。爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘,恶不可不去。善心人人有,快乐你我他。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
我们日行一善,并不是放下手中的一切事情,刻意地去做好事,而是带着善心,给需帮助的人做力所能及的事。日行一善,积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心,感恩的心,这样才能去帮助有困难的人。善不可不弘,恶不可不去。善心人人有,快乐你我他。善念养善心,善心生善念。德不积不厚,善不行不成。人往高处走,善在心中留。至宝不常现,至善不常有。行莫于恭敬,善莫于用心。由善入恶易,由恶入善难。爱国、敬业、诚信、友善。善不可不弘,恶不可不去。善心人人有,快乐你我他。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。
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