《魔鬼代言人》
1.如何成为一个怪物?
我觉得是摒弃罪恶感,摒弃良知,那你离魔鬼不远了
2.为什么男人的肩膀都那么宽?穿这种大衣外套显得特别好看
3.影片时不时会出现变脸技能,让我心很慌[微笑]
4.律师有好有坏,那些为有罪之人做辩护的律师内心会不会 不得安宁?
5.那些猥亵妇女儿童的人赶紧原地爆炸吧!
1.如何成为一个怪物?
我觉得是摒弃罪恶感,摒弃良知,那你离魔鬼不远了
2.为什么男人的肩膀都那么宽?穿这种大衣外套显得特别好看
3.影片时不时会出现变脸技能,让我心很慌[微笑]
4.律师有好有坏,那些为有罪之人做辩护的律师内心会不会 不得安宁?
5.那些猥亵妇女儿童的人赶紧原地爆炸吧!
我们称心里的回转才是悔改
许多人说罗马书是圣经中的圣经。圣经66卷内容都被整理起来放在罗马书里。各位可能也了解17世纪进行宗教改革的马丁·路德也是读了罗马书1章17节之后罪得赦免重生的。上次我们讲到了不是我们出生之后犯罪所以成为罪人,而是因为亚当离开了神之后属于了魔鬼,做为他后裔出生的我们从出生开始就是一个罪人。而且我们与神之间的关系就这样断绝了,我们的祖先亚当听了撒但的声音后撇弃了神的话语属于了撒但。
所以看约翰福音8章44节,耶稣说你们是出于你们的父魔鬼,我们是属于魔鬼的世界。因为我们出生就属于魔鬼,所以发现我灵魂的状态和位置,然后撇弃我的想法和道路,需要重新回到神里面去。所以我明白了我离开了神,撇弃我的想法和道路,回到神里面来,这种回转是悔改。
有许多人错误地理解了悔改,不是我犯罪祈求饶恕就是悔改,悔改的意思不是祈求饶恕。而是回转的意思。因为我们离开了神已经面向撒但了,所以要重新把撒但给的想法扔掉,然后要回转归向神,这种回转称为悔改。有许多人告白自己所犯的罪,认为向神祈求饶恕就是悔改。悔改不是祈求饶恕这个罪,并不是我们祈求饶恕这个罪,罪就会消失。
罪是按照神的法,需要支付罪的代价。需要承受罪的惩罚才可以,并不是我们祈求饶恕就能解决。因为我们离开了神属于了撒但,所以我们的本性已经被罪玷污了。上次我们讲了孔子,没有任何一个人能使自己洁净。就像一棵坏树无法结出好果子一样,无花果树上无法结出葡萄。因为我们是罪树,绝对结不出良善的果子。
箴言书20章9节:谁能说我洁净了我的心,各位能洁净自己吗?我们是无法洁净我们的心。假如我们祷告,我们通过告白和悔改,向神祈求饶恕自己的罪,如果通过这种方法能洁净自己的话,耶稣就没有必要来到这世上。假如我通过祷告能洗罪,我祷告就可以了,就没有必要耶稣来到这世上被钉十字架而死。并不是我们悔改能洗罪,如果通过悔改能洗罪的话,那我们通过悔改就洗罪,耶稣就没有必要被钉十字架。
圣经里虽然有很多有关悔改的话语,可这罪是通过耶稣的血来洗的,不是通过我们的悔改来洗的。也不是我痛苦了就能洗罪,不是我受到良心的谴责就能洗罪。各位需要准确了解悔改意味着什么,当今有很多人不正确了解什么是真正的悔改。
悔改的意思不是祈求饶恕,而是去改变我心里的想法,明白我心里的想法是错的,然后改变我心里的想法。然后说我过去的想法改变,变得焕然一新。悔改是改变心,转向的意思。路加福音15章的二儿子准确告诉我们悔改的意义。二儿子去了远方,他以为到了远方他能做好。他以为他是向着幸福和平安去的,可实际上他离开父亲的那一瞬间他就过着贫穷、放荡的生活。明明是向着死亡走去的,可二儿子无法发现自己是错的。后来他吃着豆荚,快要饿死了。
二儿子想为什么我要离开父亲呢,我以为我能做好,我相信我的想法和判断,跟随我的想法的结果就是失败和死亡啊。当他准确知道跟随我的想法是失败和死亡时,他只能撇弃自己的想法和判断。他明白了自己的想法是愚昧的,是错的。他明白了这一点,就撇弃自己的想法后转向他父亲这里。我们称心里的回转是悔改。
许多人说罗马书是圣经中的圣经。圣经66卷内容都被整理起来放在罗马书里。各位可能也了解17世纪进行宗教改革的马丁·路德也是读了罗马书1章17节之后罪得赦免重生的。上次我们讲到了不是我们出生之后犯罪所以成为罪人,而是因为亚当离开了神之后属于了魔鬼,做为他后裔出生的我们从出生开始就是一个罪人。而且我们与神之间的关系就这样断绝了,我们的祖先亚当听了撒但的声音后撇弃了神的话语属于了撒但。
所以看约翰福音8章44节,耶稣说你们是出于你们的父魔鬼,我们是属于魔鬼的世界。因为我们出生就属于魔鬼,所以发现我灵魂的状态和位置,然后撇弃我的想法和道路,需要重新回到神里面去。所以我明白了我离开了神,撇弃我的想法和道路,回到神里面来,这种回转是悔改。
有许多人错误地理解了悔改,不是我犯罪祈求饶恕就是悔改,悔改的意思不是祈求饶恕。而是回转的意思。因为我们离开了神已经面向撒但了,所以要重新把撒但给的想法扔掉,然后要回转归向神,这种回转称为悔改。有许多人告白自己所犯的罪,认为向神祈求饶恕就是悔改。悔改不是祈求饶恕这个罪,并不是我们祈求饶恕这个罪,罪就会消失。
罪是按照神的法,需要支付罪的代价。需要承受罪的惩罚才可以,并不是我们祈求饶恕就能解决。因为我们离开了神属于了撒但,所以我们的本性已经被罪玷污了。上次我们讲了孔子,没有任何一个人能使自己洁净。就像一棵坏树无法结出好果子一样,无花果树上无法结出葡萄。因为我们是罪树,绝对结不出良善的果子。
箴言书20章9节:谁能说我洁净了我的心,各位能洁净自己吗?我们是无法洁净我们的心。假如我们祷告,我们通过告白和悔改,向神祈求饶恕自己的罪,如果通过这种方法能洁净自己的话,耶稣就没有必要来到这世上。假如我通过祷告能洗罪,我祷告就可以了,就没有必要耶稣来到这世上被钉十字架而死。并不是我们悔改能洗罪,如果通过悔改能洗罪的话,那我们通过悔改就洗罪,耶稣就没有必要被钉十字架。
圣经里虽然有很多有关悔改的话语,可这罪是通过耶稣的血来洗的,不是通过我们的悔改来洗的。也不是我痛苦了就能洗罪,不是我受到良心的谴责就能洗罪。各位需要准确了解悔改意味着什么,当今有很多人不正确了解什么是真正的悔改。
悔改的意思不是祈求饶恕,而是去改变我心里的想法,明白我心里的想法是错的,然后改变我心里的想法。然后说我过去的想法改变,变得焕然一新。悔改是改变心,转向的意思。路加福音15章的二儿子准确告诉我们悔改的意义。二儿子去了远方,他以为到了远方他能做好。他以为他是向着幸福和平安去的,可实际上他离开父亲的那一瞬间他就过着贫穷、放荡的生活。明明是向着死亡走去的,可二儿子无法发现自己是错的。后来他吃着豆荚,快要饿死了。
二儿子想为什么我要离开父亲呢,我以为我能做好,我相信我的想法和判断,跟随我的想法的结果就是失败和死亡啊。当他准确知道跟随我的想法是失败和死亡时,他只能撇弃自己的想法和判断。他明白了自己的想法是愚昧的,是错的。他明白了这一点,就撇弃自己的想法后转向他父亲这里。我们称心里的回转是悔改。
何止恶心#贵州多家幼儿园否认涉案#
虽说人由神性、人性和兽性构成
三者皆是“人”的一部分
但那些不能把兽性关进制度笼子里的人
由着兽性去伤害别人的人
已然退化为禽兽
成为披着人皮的魔鬼
就该剥夺他们曾作为“人”的所有权利
就该将恶魔关进笼子里日日鞭打
就该撕下它们的遮羞布
把它们公布于众
让它们接受世人憎恶的唾弃
在道德和痛悔浇油一般的折磨下
日夜煎熬
至死不得安宁
虽说人由神性、人性和兽性构成
三者皆是“人”的一部分
但那些不能把兽性关进制度笼子里的人
由着兽性去伤害别人的人
已然退化为禽兽
成为披着人皮的魔鬼
就该剥夺他们曾作为“人”的所有权利
就该将恶魔关进笼子里日日鞭打
就该撕下它们的遮羞布
把它们公布于众
让它们接受世人憎恶的唾弃
在道德和痛悔浇油一般的折磨下
日夜煎熬
至死不得安宁
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