咖啡色
我坐在厨房里,可以看到阳光从对面窗户上反射到我的操作台上,然而阳光没来,今天没有阳光,也不是纯洁的阴天,它只是一个光照被屏蔽的早上。
我没有咖啡,没有早餐,忙着准备午饭,午饭~午饭,各种形式的催促,让我感到烦躁,我不想这样,我不想浪费更多的精力,我想一个人准备午餐,我想自作主张,我想一个人独自干活,干任何事。
朋友发来遥远国度的雪景,我发过去,天的不明媚,我的不通透,我该换一个座位,换一个坐姿,才能继续。
我似乎在变化的边缘,紧紧缰绳,我能回归么?我想坐在厨房里,慢慢啃食岁月,然后把它们拼贴成一个场景,会有人来,会有人来么?这不必考虑,我还没做,画什么圈⭕。
天空不明媚,我心在错误的位置躁动,你回来,我不怕穷困,我怕浪费一杯水,透明的,也是微苦的,也是棕色的。
明天我坐在厨房里,无所谓那些光照,无计划开始的开始是什么?是水里的第一条鱼?是第一只手的形状,是岩石,是山海经里的奇艺物种?或者是一个很踏实的睡眠?时间完全是我的,钟摆随我的节奏,然后是热汤,请喝,别说话,人世间的坏人与我无关,让他们都东流逝水,别来打搅我的周围,我得周围是空屋,是一个座位,一把椅子,一张桌子,一束阳光,一个阴天。
啊 现在你来了,你想玩闹对吧,疯狂得玩闹,你闻了闻我的座位又离开了,你得到了答案,就离开了对么?你又回来了,我不能和你玩闹,现在是另一天的开始,我要踏实的睡,扔掉那些无聊的碎屑,我渴望一个早晨,黄油,黑面包,咖啡,和对面的窗户,我要做一个干净的菜,储备我的小粮仓,等一个不速之客,我知道他在路上,我把岩石,水和鱼,我自己的小怪兽碎碎的拼贴起来,等他来,等他的顽劣种子落进我的水杯,我想我得咖啡色不会变。
我坐在厨房里,可以看到阳光从对面窗户上反射到我的操作台上,然而阳光没来,今天没有阳光,也不是纯洁的阴天,它只是一个光照被屏蔽的早上。
我没有咖啡,没有早餐,忙着准备午饭,午饭~午饭,各种形式的催促,让我感到烦躁,我不想这样,我不想浪费更多的精力,我想一个人准备午餐,我想自作主张,我想一个人独自干活,干任何事。
朋友发来遥远国度的雪景,我发过去,天的不明媚,我的不通透,我该换一个座位,换一个坐姿,才能继续。
我似乎在变化的边缘,紧紧缰绳,我能回归么?我想坐在厨房里,慢慢啃食岁月,然后把它们拼贴成一个场景,会有人来,会有人来么?这不必考虑,我还没做,画什么圈⭕。
天空不明媚,我心在错误的位置躁动,你回来,我不怕穷困,我怕浪费一杯水,透明的,也是微苦的,也是棕色的。
明天我坐在厨房里,无所谓那些光照,无计划开始的开始是什么?是水里的第一条鱼?是第一只手的形状,是岩石,是山海经里的奇艺物种?或者是一个很踏实的睡眠?时间完全是我的,钟摆随我的节奏,然后是热汤,请喝,别说话,人世间的坏人与我无关,让他们都东流逝水,别来打搅我的周围,我得周围是空屋,是一个座位,一把椅子,一张桌子,一束阳光,一个阴天。
啊 现在你来了,你想玩闹对吧,疯狂得玩闹,你闻了闻我的座位又离开了,你得到了答案,就离开了对么?你又回来了,我不能和你玩闹,现在是另一天的开始,我要踏实的睡,扔掉那些无聊的碎屑,我渴望一个早晨,黄油,黑面包,咖啡,和对面的窗户,我要做一个干净的菜,储备我的小粮仓,等一个不速之客,我知道他在路上,我把岩石,水和鱼,我自己的小怪兽碎碎的拼贴起来,等他来,等他的顽劣种子落进我的水杯,我想我得咖啡色不会变。
#南无观世音菩萨[超话]#故事:看似小小的因,却能结出很大的果
一天清晨,南无释迦牟尼佛与阿难去城中化缘,途中看见一群孩子在做游戏,他们用泥沙堆砌宫殿、房屋,又做成仓库,储藏同样是泥土做的“财宝”和“五谷”。其中有个孩子远远地见佛陀走来,凝望着佛陀的庄严相好,内心欢喜,即刻拾取自己的精美之作-—“粮仓”里的“谷子”,虔诚地用手捧着,想要供养佛陀,但身材矮小的他不能递到佛陀的钵里。于是对身旁的同伴说:“我踩在你的肩上供养佛陀,可以吗?”同伴很欢喜地答应了。于是,这个孩子踩在同伴的肩上,将土供养给了佛陀。
佛陀俯身接受了孩子的供养,然后对阿难说:“你拿这土去涂我的房屋。”这天返回祗园精舍,阿难就将泥土涂在佛陀房子的一面。涂完之后,佛陀告诉阿难:“今天这个孩子以欢喜心供养了泥土,这土涂沫了我房屋的一边。以此功德,在我涅槃百年之后,他会成为一名国王,名阿输迦。而另一个孩子,会成为他的大臣,他们共同统治南阎浮提的国土,兴隆三宝、广设供养,还会把我的舍利分布到整个国土,且造八万四千座塔。”
这个供养佛陀的孩子,后世就转生为印度的一代名王——阿育王。
俗语云:“环抱之木,发于毫芒”,一棵众人环抱的大树,它的种子却是非常小的。即使是很微小的善业,也能感发极大的乐果;而很微小的恶业,也能感发极大的苦果。
一天清晨,南无释迦牟尼佛与阿难去城中化缘,途中看见一群孩子在做游戏,他们用泥沙堆砌宫殿、房屋,又做成仓库,储藏同样是泥土做的“财宝”和“五谷”。其中有个孩子远远地见佛陀走来,凝望着佛陀的庄严相好,内心欢喜,即刻拾取自己的精美之作-—“粮仓”里的“谷子”,虔诚地用手捧着,想要供养佛陀,但身材矮小的他不能递到佛陀的钵里。于是对身旁的同伴说:“我踩在你的肩上供养佛陀,可以吗?”同伴很欢喜地答应了。于是,这个孩子踩在同伴的肩上,将土供养给了佛陀。
佛陀俯身接受了孩子的供养,然后对阿难说:“你拿这土去涂我的房屋。”这天返回祗园精舍,阿难就将泥土涂在佛陀房子的一面。涂完之后,佛陀告诉阿难:“今天这个孩子以欢喜心供养了泥土,这土涂沫了我房屋的一边。以此功德,在我涅槃百年之后,他会成为一名国王,名阿输迦。而另一个孩子,会成为他的大臣,他们共同统治南阎浮提的国土,兴隆三宝、广设供养,还会把我的舍利分布到整个国土,且造八万四千座塔。”
这个供养佛陀的孩子,后世就转生为印度的一代名王——阿育王。
俗语云:“环抱之木,发于毫芒”,一棵众人环抱的大树,它的种子却是非常小的。即使是很微小的善业,也能感发极大的乐果;而很微小的恶业,也能感发极大的苦果。
#嘉兴旅行# 运河陶仓理想村真是出片的地方,阳光下红砖建筑是暖橙色的,光影随着时光的流转变化着。
跟着导航来到王江泾镇田丰村,穿过稻田,一直开。虽然来之前看到过关于“陶仓”的很多照片,亲眼见到它的那一刻还是兴奋的。
这里曾是明清时期名门望族陶氏宅居的所在地,上世纪四、五十年代,昔日辉煌的陶家大院逐步废弃并拆除。收归国有后建起两座大粮仓,名为“陶仓”。红砖墙上垒出巨大的麦穗图案,麦穗象征着粮仓的过去。仓前是一片莲花池,不仅是点缀,也做取水防火之用。
现在的陶仓理想村是 2019年后被当地文旅公司修整改建的,集合了陶仓艺术中心、咖啡厅、个人工作室等空间。这里曾经举办过活动、咖啡馆也运营过一段时间,但现在停摆了,我们去的时候里面一个人也没有。希望春暖花开时,这里会重新注入活力。#带着微博去旅行##潘潘猫和杏仁儿的成长旅行# https://t.cn/A6ZGDo7n
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这里曾是明清时期名门望族陶氏宅居的所在地,上世纪四、五十年代,昔日辉煌的陶家大院逐步废弃并拆除。收归国有后建起两座大粮仓,名为“陶仓”。红砖墙上垒出巨大的麦穗图案,麦穗象征着粮仓的过去。仓前是一片莲花池,不仅是点缀,也做取水防火之用。
现在的陶仓理想村是 2019年后被当地文旅公司修整改建的,集合了陶仓艺术中心、咖啡厅、个人工作室等空间。这里曾经举办过活动、咖啡馆也运营过一段时间,但现在停摆了,我们去的时候里面一个人也没有。希望春暖花开时,这里会重新注入活力。#带着微博去旅行##潘潘猫和杏仁儿的成长旅行# https://t.cn/A6ZGDo7n
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