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家里为什么要放石头？
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
图三▲宋徽宗《祥龙石图》局部
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
“宁可食无肉，不可居无石”。
在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。
因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
此外，石头也是众多西式家居中的点缀之物。
因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。
一片顽石，成为几案上的清供；
叠石成山，成为园林营造的基石；
冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必这便是家中应该摆块石头的意义。
也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。
有人可能要问了，那这样的石头有何讲究呢？
当然首先是根据自己的个性来选择和摆放石头。
此外，很多人希望摆放那些造型和纹理寓意吉祥如意的石头。
摆放客厅的最好是圆润的石头为宜，这样给人以舒服的感觉，不能一味追求新潮而强调怪异。
让人欣赏这些石，虽无具象的一目了然，却有浓浓的人文气息扑面而来，进而使观者浸染其中，沉醉其间。
最重要的，是能在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
家里为什么要放石头？
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
图三▲宋徽宗《祥龙石图》局部
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
“宁可食无肉，不可居无石”。
在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。
因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
此外，石头也是众多西式家居中的点缀之物。
因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。
一片顽石，成为几案上的清供；
叠石成山，成为园林营造的基石；
冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必这便是家中应该摆块石头的意义。
也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。
有人可能要问了，那这样的石头有何讲究呢？
当然首先是根据自己的个性来选择和摆放石头。
此外，很多人希望摆放那些造型和纹理寓意吉祥如意的石头。
摆放客厅的最好是圆润的石头为宜，这样给人以舒服的感觉，不能一味追求新潮而强调怪异。
让人欣赏这些石，虽无具象的一目了然，却有浓浓的人文气息扑面而来，进而使观者浸染其中，沉醉其间。
最重要的，是能在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
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家里为什么要放石头？
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
图三▲宋徽宗《祥龙石图》局部
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
“宁可食无肉，不可居无石”。
在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。
因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
此外，石头也是众多西式家居中的点缀之物。
因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。
一片顽石，成为几案上的清供；
叠石成山，成为园林营造的基石；
冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必这便是家中应该摆块石头的意义。
也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。
有人可能要问了，那这样的石头有何讲究呢？
当然首先是根据自己的个性来选择和摆放石头。
此外，很多人希望摆放那些造型和纹理寓意吉祥如意的石头。
摆放客厅的最好是圆润的石头为宜，这样给人以舒服的感觉，不能一味追求新潮而强调怪异。
让人欣赏这些石，虽无具象的一目了然，却有浓浓的人文气息扑面而来，进而使观者浸染其中，沉醉其间。
最重要的，是能在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
家里为什么要放石头？
不知道你有没有注意，去到很多人家里，会看见或大或小的石头，或置于案上或立于院中。
可见今人不少人喜欢石头，并将不同造型的石头摆放在家中。
那么为何家里要放石头呢？
玩石可不是今人的一时兴起，自古以来，就不乏爱石、赏石、颂石、藏石、咏石、画石乃至痴石、拜石之人。
图三▲宋徽宗《祥龙石图》局部
奇石、美石是中国古代文人墨客欣赏把玩的重要对象。
因为石之美的抽象与空灵与中国传统审美文化的精神相契合，所以很多文人士大夫都爱石成癖。
不必说“居无石不安，厅无石不华，斋无名不雅”，不必说石头有纳福迎寿、镇宅辟邪之效，也不必说石头有修身养性、静心怡情之功。
仅仅因为其在家居布置中所起到的重要作用，就值得你在家中摆上一块石头。
古代，这是上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品，今天它是很多人的一种寄托。
石头源于自然，乃大地造化之物。
所以对于很多现代远离土地、居于空中楼阁的人来说，这是一种土地的厚重与踏实，有着大地的情怀。
“宁可食无肉，不可居无石”。
在很多人印象中，觉得石头与中式的家居最为相得益彰。
因为在中式装修风格的家中摆块石头，虽不至熠熠生辉，却顿觉古风悠然、雅气袭人、清气萦绕，给人以端庄沉稳、古朴大气之感。
此外，石头也是众多西式家居中的点缀之物。
因为它在现代感的基调上增加一抹东方古典情韵、平添几分雅致的气息和自然的风骨，而且毫无违和感。
在装点中，它那自然灵秀的气质随时洋溢着、漫延着，充满着整个家居，给人如沐春风般的舒适、宁静与安心。
一片顽石，成为几案上的清供；
叠石成山，成为园林营造的基石；
冷硬清瘦之中，裹着的是石不容被浸染、不愿被塑造的态度。
想必这便是家中应该摆块石头的意义。
也就是说，当在家中摆上一块石头，它所带来的不仅仅是环境的变化，还有一种强大的精神力量。
有人可能要问了，那这样的石头有何讲究呢？
当然首先是根据自己的个性来选择和摆放石头。
此外，很多人希望摆放那些造型和纹理寓意吉祥如意的石头。
摆放客厅的最好是圆润的石头为宜，这样给人以舒服的感觉，不能一味追求新潮而强调怪异。
让人欣赏这些石，虽无具象的一目了然，却有浓浓的人文气息扑面而来，进而使观者浸染其中，沉醉其间。
最重要的，是能在日常的欣赏把玩中，叹自然之造化，发思古之幽情，体会到超脱、平静、山不言自高的精神境界。
时至今日，我算是领悟到了，天下兴亡，匹夫匹妇是不用负责任的！王侯将相的天下，和一般平民奴隶没有一丝相干。
为什么洋鬼子打到北平了，皇城根下的大清百姓拍手称快？是没有“风骨”吗？
是也不全是。
所谓“风骨”是士大夫那些既得利益者的事。
富丽堂皇的宫殿，精雕细琢的器具和百姓没有任何关系，甚至脚下的土地，也不属于自己。不管谁站在最高的位置之上，自己的生活现状，自己的归属都和之前一模一样。
百姓只是历史的旁观者。除非自己去当奴才，去填战壕，如此死了也该。#满清##大清##故宫#
为什么洋鬼子打到北平了，皇城根下的大清百姓拍手称快？是没有“风骨”吗？
是也不全是。
所谓“风骨”是士大夫那些既得利益者的事。
富丽堂皇的宫殿，精雕细琢的器具和百姓没有任何关系，甚至脚下的土地，也不属于自己。不管谁站在最高的位置之上，自己的生活现状，自己的归属都和之前一模一样。
百姓只是历史的旁观者。除非自己去当奴才，去填战壕，如此死了也该。#满清##大清##故宫#
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