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学者们把西方美学的发展划分为若干阶段。比较常见的划分是：希腊罗马美学、中世纪和文艺复兴美学、1718世纪美学、德国古典美学、19世纪和20世纪初期美学（近代美学）、20世纪直至当今的美学（现当代美学）。西方美学在2500多年的历史发展过程中，影响最大的美学家以及从美学学科建设的角度看最值得重视的美学家有：柏拉图、亚里士多德、普洛丁、奥古斯丁、托马斯·阿奎那、维柯、康德、谢林、席勒、黑格尔、叔本华、尼采、克罗齐、胡塞尔、海德格尔、茵加登、杜夫海纳、福柯、伽达默尔等。当然，在两干多年的历史进程中，还有很多与美学相邻的学科如心理学、语言学、人类学、文化史、艺术史等等学科的思想家，他们也对美学的发展作出了贡献。

天龙山石窟坐落在山西省太原市西南约40公里的天龙山。山海拔约1500米属灰白色沙岩质，易雕凿，也易风化。石窟规模不大，共计25个洞窟(其中9和13窟为摩崖龛像)，分布于东西两峰南坡峻峭的山腰间。洞窟沿崖面自东而西排列，其中东峰分上下二层，上层4个窟(单独编号上层1~4窟)，下层8个窟(编号1~8窟)；西峰13个窟(编号9~21窟)。除11窟面东，19、20窟面西外，其余洞窟均坐北朝南。

从本世纪初起，天龙山石窟便引起了国内外学术界的重视，不少学者陆续作了调查和研究。外国学者E·博尔斯曼(1908年)和弗里尔(1910年)最早调查了天龙山石窟。俟后，日本学者关野贞(1918、1921年)两度涉足石窟，作了最初的文字记录和编号。常盘大定(1920、1923年)、田中俊逸(1921年)、山中定次郎(1924、1926年)以及法国学者喜龙仁(19221928年)都曾数次涉足天龙山。其中最重要的是田中的调查，他对石窟进行了较详细的记录、拍照和编号，其编号一直沿用至今。常盘、喜龙仁对天龙山石窟各时期的造像特点提出了他们的见解。1924年左右，石窟遭到了严重的破坏，几乎窟内所有头像被盗运域外。1962年，阎文儒先生又对石窟作了调查，对石窟的分期提出了意见。1981年，日本学者田村节子、林良一、铃木洁分别进行了考察，并作了考察纪要。另外，小野玄妙、水野清一也对石窟造像进行了研究。

天龙山石窟开以娴熟的雕刻技艺、细腻的表现手法、鲜明的时代特征、丰富的生活气息著称于世，是佛教石窟逐渐中国本土化的典型实例，反映了南北朝至隋唐时期中国石窟艺术的卓越成就，在“长安模式”下青出于蓝而胜于蓝，在石窟艺术史上占有重要地位。

#天龙山石窟#

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