#一本书怎样影响一个人的一生# #好书大赏#
《梁永安的爱情课》梁永安
梁永安教授的视频我没有看过，但之前经常能看到有人推荐。
这本书分为上下辑，上辑是结合文学及影视作品来讨论爱情，下辑则是讨论文学。
在“爱情课”中，梁教授围绕“爱情”这一主题探讨了备受大家关注的“初恋”“前任”等问题，以及，为什么在现代社会，“爱情”似乎越来越难了？
这本书应该不同年龄阶段的人来读，会有不一样的感受。
在爱情课这部分，梁教授引用了大量的文学作品和影视作品来进行分析和论述，那些爱情纯粹、激烈、勇敢，甚至包含了自我牺牲。但说实话，在阅读的过程中，我并不是完全赞同的。
或许我就是书中所说的被严重“社会格式化”的现代人，对生活有了自己的解释，一切都尽可能维持逻辑保持理性，包括在面对感情的时候，而这种过分理想化的爱，它只能存在于构建出来的乌托邦中。
爱情固然美好，人生能够经历一次奋不顾身的真爱也确实是宝贵的经历，可一旦人到了某一个年龄阶段，爱情在人生中的占比已经被疯狂挤压，人生还有更多要去追求的，也更清晰的明白“爱情神话”并没有那么“神”。
我可以接受并被文学、影视作品中赤诚的爱打动，为那些人为撰写的“爱情神话”流泪动容，但现实生活中，还是希望大家理性地去爱，无数事实证明，不计后果自我牺牲的“恋爱脑”下场都很惨。
我们这个年龄的人，还是会相信世界上有爱，会歌颂爱，但更注重的还是个人的生活体验。
当然，以上都是基于我已经三十多岁来说的。
年轻的少男少女们，去炽热地爱一场确实不是坏事。去体验一场更注重观念性而不是思想性的爱情，即便黯淡收场，但于人生而言，也会是一场收获。
这本书，金句很多，但对于我来说，与其是上了一堂爱情课，不如说是上了一堂文学课。
我知道梁永安教授是在为青年们构筑一个理想化的爱情社会，只是可惜，我读到它太晚了，如果二十岁的时候读它，或许会备受鼓舞。
而且，我们的社会也并非理想社会，过分理想化的人是会被伤得很惨的。
但读完这本，我也还是有两点受益：
第一是作为一个小说作者，更加理解了在创作中如何去构建人物之间的情感；
第二是收到了一份“书影音清单”。
最后，希望每一个看到这里的朋友都能被爱，不被伤害。
相信爱，也理智地看待爱。
爱情不是万能的，但勇敢自由的你自己一定会是万能的。
《梁永安的爱情课》梁永安
梁永安教授的视频我没有看过，但之前经常能看到有人推荐。
这本书分为上下辑，上辑是结合文学及影视作品来讨论爱情，下辑则是讨论文学。
在“爱情课”中，梁教授围绕“爱情”这一主题探讨了备受大家关注的“初恋”“前任”等问题，以及，为什么在现代社会，“爱情”似乎越来越难了？
这本书应该不同年龄阶段的人来读，会有不一样的感受。
在爱情课这部分，梁教授引用了大量的文学作品和影视作品来进行分析和论述，那些爱情纯粹、激烈、勇敢，甚至包含了自我牺牲。但说实话，在阅读的过程中，我并不是完全赞同的。
或许我就是书中所说的被严重“社会格式化”的现代人，对生活有了自己的解释，一切都尽可能维持逻辑保持理性，包括在面对感情的时候，而这种过分理想化的爱，它只能存在于构建出来的乌托邦中。
爱情固然美好，人生能够经历一次奋不顾身的真爱也确实是宝贵的经历，可一旦人到了某一个年龄阶段，爱情在人生中的占比已经被疯狂挤压，人生还有更多要去追求的，也更清晰的明白“爱情神话”并没有那么“神”。
我可以接受并被文学、影视作品中赤诚的爱打动，为那些人为撰写的“爱情神话”流泪动容，但现实生活中，还是希望大家理性地去爱，无数事实证明，不计后果自我牺牲的“恋爱脑”下场都很惨。
我们这个年龄的人，还是会相信世界上有爱，会歌颂爱，但更注重的还是个人的生活体验。
当然，以上都是基于我已经三十多岁来说的。
年轻的少男少女们，去炽热地爱一场确实不是坏事。去体验一场更注重观念性而不是思想性的爱情，即便黯淡收场，但于人生而言，也会是一场收获。
这本书，金句很多，但对于我来说，与其是上了一堂爱情课，不如说是上了一堂文学课。
我知道梁永安教授是在为青年们构筑一个理想化的爱情社会，只是可惜，我读到它太晚了，如果二十岁的时候读它，或许会备受鼓舞。
而且，我们的社会也并非理想社会，过分理想化的人是会被伤得很惨的。
但读完这本，我也还是有两点受益：
第一是作为一个小说作者，更加理解了在创作中如何去构建人物之间的情感；
第二是收到了一份“书影音清单”。
最后，希望每一个看到这里的朋友都能被爱，不被伤害。
相信爱，也理智地看待爱。
爱情不是万能的，但勇敢自由的你自己一定会是万能的。
分手后，你可以适当的悲伤来表示你对这段感情的看重，但是不要一味的沉浸在被甩的悲伤中。你被分手后的无助和仿徨可以被理解，但是自甘堕落和消极就不被原谅了。这个时候你要做的并不是自怨自艾，而是打起精神来挽回对方的心。而在此之前，你最需要做的就是降低对男友的需求感，也不是说让你对他一点需求感都没有，像陌生人一般。只是要你情感冷冻，将矛盾降低，以便你们能够在以后像朋友一样相处，为你的挽回争一个资格。你有没有考虑到男友的离开可能是你不能满足他的要求，却同时对他的要求又不断增多。试想一下，如果你是一个高价值的女人，你不仅自身俱有魅力，而且能够在很多地方给予男友帮助和支持，而不是负担，他还会离开你吗？所以你想要挽回男友最根本上的一点就是要提升自己的内在和外在的价值，并且这些价值要提供给男友帮助。你的爱好，你勇于挑战的性格都是一种吸引人的特质，也都是你的价值体现。#分手挽回婚姻前男友男朋友男友老公前任##挽回男朋友##异地恋异国恋挽回女朋友情感分析情感挽回情感咨询挽回男友挽回女友挽回老公挽回老婆#
容易和别人发生亲密关系的女人，往往有三个明显的特征
在社会交往的过程当中，男女两性之间的相处是一个占比较大的部分。由于生理以及社会身份上的诸多差异，两性关系又会在不同社会当中成为人们关注的重要群体关系，围绕两性也会出现诸多社会问题。
在大多数社会场景当中，存在互动关系的两性之间往往都会保持一定的距离。
从现代社交心理学的角度来分析，个体的交往行为应该要保持一定的边界感，一方面是给自己留下一定的行为空间；另一方面则是给对方一种更加舒适的感觉，不会给对方紧迫感。
对于中国人而言，两性之间的社会交往更需要一定的距离，还因为传统文化当中的“男女有别”这样的伦理要求，这是因为在社会性角度来看，女性在社会生活里，与男性所要承担的职责以及声望维护上的重点不同。
总而言之，社会交往过程当中两性所表现出的差异性以及距离感，既是现代社会交往所要求的，也是传统文化伦理所导致的。
但是偏偏有那么一类女性，她们会出于各种理由，不被类似的观念所束缚，常常会和他人建立亲密关系。那么这样的女性都有什么样的特征呢？
言行轻佻，交际圈广
无论是现代社会的要求，还是传统文化的定义，女性在社会当中的形象，常常是知性的、稳重的，尤其是在涉及到与人交往相关的事项时，女性常常会被认为是沉默的。
所以在我们的观念当中，自尊、自爱是女性的一个十分重要的特征。随着社会的发展，人与人的交往尺度相较于之前，会有些许的扩大。并且在观念上，随着信息交流的便利化，一些西方的观念开始影响中国。
于是在一些比较年轻的女性看来，自己的言行不应该被传统观念所“桎梏”，那些旧有的规矩都是“老掉牙”，自己应该在社会交往当中随心所欲。
所以在年轻人的生活当中，现如今其实不乏一些行为比较开放、甚至乐意同异性发生肢体接触的女性，并且会将之视为一种十分“新潮”的表现。
比如在年轻人当中十分流行的所谓“海王”的说法，就是指那些已经有了伴侣的人，仍然还会和其他异性保持密切联系，同时对于自己的感情状态闭口不提。
其实这样的行为是不道德的，作为一个女性，在交往时与异性保持距离，既是尊重对方，也是尊重自己。
以“男闺蜜”之名
所谓“男闺蜜”，指的是女生无话不谈、亲密的男性朋友，两人可以一起娱乐，一起交流彼此的想法。但重要的是，两人并不是情侣，文艺点来说就是“蓝颜知己”。
当然，有些人作为“男闺蜜”时，想的是与这位女性朋友保持亲密的关系，原因可能是两人之间是“青梅竹马”的关系，或是有过十分密切的关系。
但是对于某些人而言，当他发现有女性对于有伴侣的同时，再拥有关系十分密切的“男闺蜜”并不排斥，那么就会借此之名，与这位女性保持十分亲密的关系，甚至肢体接触。
这种行为固然是那些借“男闺蜜”之名与女性保持亲密关系的人道德有问题，但是对于女性而言，如果有了伴侣，也要对外界强硬的展示出自己的情感状态，而不是任由异性突破自己的底线。
因为有的人看似是“男闺蜜”，其实又何尝不是一个“备胎”呢？
利益至上，看钱很重
物质生活是我们生活的重要组成部分，物质生活水平的高低会在很大程度上影响个体的精神生活水平，但是反过来，精神生活的境界，又会影响个体的财富观念。
从广义上来看，在同龄的两性当中，女性的日常开支往往是多于男性的。年轻女性为了保持良好的外形状态，常常会在衣装、化妆品、饮食等方面做出比较大的支出。
所以有一些女性，由于消费需求比较大，自己又暂时无法通过自己的能力满足消费需求，就只能通过与异性建立关系，让对方在经济上帮助自己。
当然，还有一些情况，也不光是经济上，而是在工作等利益方面，为了满足自己的需求，通过和男性的亲密接触来让对方放下戒备，对自己施以援手。
物质生活固然重要，但“君子爱财取之有道”。
总的来看，上文当中提到的三种女性类型，往往是会和异性保持密切联系的。如果你的另一半是这样的，而你又十分介意，那么最好注意。
在社会交往的过程当中，男女两性之间的相处是一个占比较大的部分。由于生理以及社会身份上的诸多差异，两性关系又会在不同社会当中成为人们关注的重要群体关系，围绕两性也会出现诸多社会问题。
在大多数社会场景当中，存在互动关系的两性之间往往都会保持一定的距离。
从现代社交心理学的角度来分析，个体的交往行为应该要保持一定的边界感，一方面是给自己留下一定的行为空间；另一方面则是给对方一种更加舒适的感觉，不会给对方紧迫感。
对于中国人而言，两性之间的社会交往更需要一定的距离，还因为传统文化当中的“男女有别”这样的伦理要求，这是因为在社会性角度来看，女性在社会生活里，与男性所要承担的职责以及声望维护上的重点不同。
总而言之，社会交往过程当中两性所表现出的差异性以及距离感，既是现代社会交往所要求的，也是传统文化伦理所导致的。
但是偏偏有那么一类女性，她们会出于各种理由，不被类似的观念所束缚，常常会和他人建立亲密关系。那么这样的女性都有什么样的特征呢？
言行轻佻，交际圈广
无论是现代社会的要求，还是传统文化的定义，女性在社会当中的形象，常常是知性的、稳重的，尤其是在涉及到与人交往相关的事项时，女性常常会被认为是沉默的。
所以在我们的观念当中，自尊、自爱是女性的一个十分重要的特征。随着社会的发展，人与人的交往尺度相较于之前，会有些许的扩大。并且在观念上，随着信息交流的便利化，一些西方的观念开始影响中国。
于是在一些比较年轻的女性看来，自己的言行不应该被传统观念所“桎梏”，那些旧有的规矩都是“老掉牙”，自己应该在社会交往当中随心所欲。
所以在年轻人的生活当中，现如今其实不乏一些行为比较开放、甚至乐意同异性发生肢体接触的女性，并且会将之视为一种十分“新潮”的表现。
比如在年轻人当中十分流行的所谓“海王”的说法，就是指那些已经有了伴侣的人，仍然还会和其他异性保持密切联系，同时对于自己的感情状态闭口不提。
其实这样的行为是不道德的，作为一个女性，在交往时与异性保持距离，既是尊重对方，也是尊重自己。
以“男闺蜜”之名
所谓“男闺蜜”，指的是女生无话不谈、亲密的男性朋友，两人可以一起娱乐，一起交流彼此的想法。但重要的是，两人并不是情侣，文艺点来说就是“蓝颜知己”。
当然，有些人作为“男闺蜜”时，想的是与这位女性朋友保持亲密的关系，原因可能是两人之间是“青梅竹马”的关系，或是有过十分密切的关系。
但是对于某些人而言，当他发现有女性对于有伴侣的同时，再拥有关系十分密切的“男闺蜜”并不排斥，那么就会借此之名，与这位女性保持十分亲密的关系，甚至肢体接触。
这种行为固然是那些借“男闺蜜”之名与女性保持亲密关系的人道德有问题，但是对于女性而言，如果有了伴侣，也要对外界强硬的展示出自己的情感状态，而不是任由异性突破自己的底线。
因为有的人看似是“男闺蜜”，其实又何尝不是一个“备胎”呢？
利益至上，看钱很重
物质生活是我们生活的重要组成部分，物质生活水平的高低会在很大程度上影响个体的精神生活水平，但是反过来，精神生活的境界，又会影响个体的财富观念。
从广义上来看，在同龄的两性当中，女性的日常开支往往是多于男性的。年轻女性为了保持良好的外形状态，常常会在衣装、化妆品、饮食等方面做出比较大的支出。
所以有一些女性，由于消费需求比较大，自己又暂时无法通过自己的能力满足消费需求，就只能通过与异性建立关系，让对方在经济上帮助自己。
当然，还有一些情况，也不光是经济上，而是在工作等利益方面，为了满足自己的需求，通过和男性的亲密接触来让对方放下戒备，对自己施以援手。
物质生活固然重要，但“君子爱财取之有道”。
总的来看，上文当中提到的三种女性类型，往往是会和异性保持密切联系的。如果你的另一半是这样的，而你又十分介意，那么最好注意。
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