何为装藏？
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。#陪你过中秋##早安#
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。#陪你过中秋##早安#
何为装藏？
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。
庚子年七月吉日，为新塑文昌殿（文昌帝君、孔圣、吕祖）财神殿（赵帅、陶朱公、关圣帝君）药王殿（孙真人）装藏。
何为装藏？
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
图为部分装藏物品。感恩居士大德供养神像装藏的金银宝石等心爱之物，装宝功德无量。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。
感恩诸位施财、施力、施艺护持祖师道场的善信居士大德，修庙造像，发一切众生耳目，建众生诸大法桥。三宝加持，愿阖家清泰，爵禄亨达，财源茂盛，福寿绵长
何为装藏？
由戒行清净具有传承的道长依照经文仪轨，将经藏、五谷、五帛、五宝、五金等装藏物品放入神像中，此过程称为“装藏”。
图为部分装藏物品。感恩居士大德供养神像装藏的金银宝石等心爱之物，装宝功德无量。
慈尊曰：若复有人，赍持珠玉，金银等宝，绫罗锦绣，钱布香油，於道场中，说法处所，千万众前，证明功德，为己乞忏，悔谢罪愆，如是等人，全得果报。
天尊曰：造像写经者，见世得居尊贵，过去生天王门。立观度人者，见世得豪富，过去生国王门。行道念诵者，见世得善神保护，过去生聪明身。持斋信重烧香者，见世长得安乐，过去生富贵身。奉戒忏悔者，见世得诸天敬护。
《太上洞玄灵宝业报因缘经》云：“凡功德无穷，大略有九，随其分力，各获福田。今为汝言，宜须谛识。一者造像，二者写经，三者置观，四者度人，五者建斋，六者诵经，七者持戒，八者供养，九者布施。或建立殿堂经台、钟阁门楼、廊宇师房、仆役常住、庄田幡华、灯烛钟磬，法具种种营修，皆成功德，无量无边，过去、未来，悉获福利，皆为微妙不可胜言。
感恩诸位施财、施力、施艺护持祖师道场的善信居士大德，修庙造像，发一切众生耳目，建众生诸大法桥。三宝加持，愿阖家清泰，爵禄亨达，财源茂盛，福寿绵长
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