【外媒:澤連斯基冷落俄羅斯,G20視頻講話感謝“G19”拒絕“核威脅”[并不简单]】 據半島電視台、美國政治新聞網報道,烏克蘭總統澤連斯基15日在二十國集團(G20)領導人峰會上發表視頻講話,他在講話中冷落俄羅斯,反覆地稱呼“G19”,感謝“親愛的G19”拒絕“俄羅斯使用核武器的威脅”。
美國政治新聞網稱,應輪值主席國印尼的邀請,澤連斯基通過視頻講話的形式參加了在印尼巴厘島舉行的G20峰會。在講話中,他將烏軍“從俄軍手中解放赫爾松”比作二戰中盟軍在諾曼地登陸。
“對烏克蘭來說,我軍的這次解放行動讓人想起許多過去的戰役,這些戰役成為歷史上戰爭的轉捩點,例如,這就像盟軍在諾曼第的登陸。”澤連斯基在視頻講話中稱。
報道稱,與會國家領導人聽取了澤連斯基的講話,根據一名西方外交官的說法,其中包括帶領俄羅斯代表團參會的俄羅斯外交部長拉夫羅夫。
政治新聞網稱,根據該媒體瞭解到的講話內容,澤連斯基強調,“烏克蘭不應該被要求在良心、主權、領土和獨立上作出妥協。我們尊重規則,我們說到做到”。澤連斯基還在講話中感謝“親愛的G19”拒絕“俄羅斯使用核武器的威脅”。
此外,據半島電視台報道,澤連斯基還喊話,“現在是俄羅斯必須且能夠停止破壞性戰爭的時候”,“如果俄羅斯反對我們的和平方案,你會發現它想要的只有戰爭”。
二十國集團領導人第十七次峰會於11月15日至16日在印尼巴厘島舉行。據路透社報道,目前版本的G20聯合聲明草案內容中存在“大多數成員國強烈譴責烏克蘭戰爭”等表述。不過,報道稱,這份長達16頁的草案還沒有得到G20成員國的通過,一名歐洲外交官證實,“對於局勢和制裁,還有其他看法和不同的評估”。
據政治新聞網當地時間13日報道,三名知情的外交官員告訴該媒體,包括印尼總統佐科在內的該國高級官員遊說西方領導人在就俄烏衝突指責俄羅斯的程度上做出讓步,以避免G20峰會結束時無法達成聯合聲明。其中一名外交官員稱,佐科多次感歎,他正在主持有史以來“最艱難的”G20峰會。
#巴厘岛G20时间# #G20巴厘岛峰会# #中方反对乌克兰赔偿决议#
美國政治新聞網稱,應輪值主席國印尼的邀請,澤連斯基通過視頻講話的形式參加了在印尼巴厘島舉行的G20峰會。在講話中,他將烏軍“從俄軍手中解放赫爾松”比作二戰中盟軍在諾曼地登陸。
“對烏克蘭來說,我軍的這次解放行動讓人想起許多過去的戰役,這些戰役成為歷史上戰爭的轉捩點,例如,這就像盟軍在諾曼第的登陸。”澤連斯基在視頻講話中稱。
報道稱,與會國家領導人聽取了澤連斯基的講話,根據一名西方外交官的說法,其中包括帶領俄羅斯代表團參會的俄羅斯外交部長拉夫羅夫。
政治新聞網稱,根據該媒體瞭解到的講話內容,澤連斯基強調,“烏克蘭不應該被要求在良心、主權、領土和獨立上作出妥協。我們尊重規則,我們說到做到”。澤連斯基還在講話中感謝“親愛的G19”拒絕“俄羅斯使用核武器的威脅”。
此外,據半島電視台報道,澤連斯基還喊話,“現在是俄羅斯必須且能夠停止破壞性戰爭的時候”,“如果俄羅斯反對我們的和平方案,你會發現它想要的只有戰爭”。
二十國集團領導人第十七次峰會於11月15日至16日在印尼巴厘島舉行。據路透社報道,目前版本的G20聯合聲明草案內容中存在“大多數成員國強烈譴責烏克蘭戰爭”等表述。不過,報道稱,這份長達16頁的草案還沒有得到G20成員國的通過,一名歐洲外交官證實,“對於局勢和制裁,還有其他看法和不同的評估”。
據政治新聞網當地時間13日報道,三名知情的外交官員告訴該媒體,包括印尼總統佐科在內的該國高級官員遊說西方領導人在就俄烏衝突指責俄羅斯的程度上做出讓步,以避免G20峰會結束時無法達成聯合聲明。其中一名外交官員稱,佐科多次感歎,他正在主持有史以來“最艱難的”G20峰會。
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夜間總想輸出…
今日與薛先生對談 他又間歇的給我介紹了兩位老闆 讓我去了解深談 這件事情不由讓我對自己專業性加深肯定 已經是第四個了
傍晚與另一個B老闆對談時 發現她的思維過於固執 對待事情的處理也極其自私 在談到價格時只希望她這邊的合作價更低些 並未考慮到介紹人的處境與公平
這使我產生深思
當接觸越來越多人時 你會發現他人各式各樣的生活狀態
當從初次——半深——深次 這個階段走過 互相的信任感也會增加 你會更清晰的瞭解到眼前原是陌生人的人他的生活原來是次 他的事業、地方、待人處事 接觸到的人物 喜好的事物 原來是此
深深地感嘆 也深深地去享受他人暴露無遺的狀態 與自己交談的狀態
真誠與善良永遠是必殺技 它會無形中幫助你良多
今日與薛先生對談 他又間歇的給我介紹了兩位老闆 讓我去了解深談 這件事情不由讓我對自己專業性加深肯定 已經是第四個了
傍晚與另一個B老闆對談時 發現她的思維過於固執 對待事情的處理也極其自私 在談到價格時只希望她這邊的合作價更低些 並未考慮到介紹人的處境與公平
這使我產生深思
當接觸越來越多人時 你會發現他人各式各樣的生活狀態
當從初次——半深——深次 這個階段走過 互相的信任感也會增加 你會更清晰的瞭解到眼前原是陌生人的人他的生活原來是次 他的事業、地方、待人處事 接觸到的人物 喜好的事物 原來是此
深深地感嘆 也深深地去享受他人暴露無遺的狀態 與自己交談的狀態
真誠與善良永遠是必殺技 它會無形中幫助你良多
(十一)為什麼有人是在外面熱情無雙、在家裡冷漠無雙?在外面殷勤待人無比、在家裡慵懶待人無比?這些是生命黑亮光掩蔽的現象!
【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇五年十一月二十六日於台北
問:請問老師的是因為如果去觀察很多的發展國家,就會發現有同樣的社會現象,比方說未婚的比例增加,尤其社會的一些犯罪率增加。就是發展國家的前後時間不一樣,可是都會有類似的社會現象出現。
那不知道我們如何用老師講的因緣去看這樣的社會現象,還是因為這是人類的頭腦太發達,然後就自然而然的在頭腦發達的地方,就是會有這樣的現象發生。
莊圓師父說:
這是一個因緣所產生的現象。
所有的事情產生都是因緣!
這裡面有一些東西我們可以觀察,開發中的國家、已開發的國家,還有尚未開發國家。
因為事實上科學跟貪慾是一體的兩面。
科學是來自於眾生的貪慾,他想要過好日子,然後還要創造財富。
那科學一直在研發,而滿足物質慾望。
然後眾生也想要過好日子,所以一個手機可以變換各種不同的形式,就可以刺激眾生產生購買慾望!
一個車子裡面的引擎都一樣,只是變換形體,裡面再加一些不同的休閒設備,就會令人再產生購買慾。
換句話說,開發國家到已開發國家,它為什麼未婚比例會愈來愈高。
因為人類的貪慾愈來愈強大。那貪慾愈來愈強大,人的計算、人的左腦就愈來愈發達,計算、計較,然後那個隱藏的自我都被激發出來了。
以前人頭腦懂的東西比較少的時候,那種人類社會的制約,就是一口令一個動作呀!例如婚姻,指腹為婚就可以了。
可是自我凡人他學到很多知識跟經驗以後,就會產生很多的比較。人家西方是怎麼樣?那我們怎麼樣?
那人的自我主義因此盛行。
所以愈開發的國家那個自我主義愈強,每個人都是獨立的個體。那獨立的個體就是他不喜歡被掌控自由,那要結婚他考慮的東西就很多了。
「我為什麼要結婚?」
因為他一直在計較。這種計算不是出於一種空性的自由自在,而是計算出來的權衡得失。
我可以自己養活自己,我結婚以後我會失去什麼?我不結婚我可以得到什麼?
利弊的權衡得失,然後就愈來愈自我主義,完全以自我為本位。
尤其是男女平等的時代來臨,你看女孩子也會愈來愈要爭取平等。
那這個就是整個人類文明愈來愈發達的時候,貪慾也是愈來愈嚴重,那貪慾愈嚴重計較的就愈多,計算的就愈多。
所以他們只要享受權利,享受生命的權利,他們不要負擔義務跟責任。
他們只要享受追求快活,然後生命的空虛感就愈重。
所以你看不結婚的人愈來愈多,或結婚的人愈來愈少,而那個夜店愈來愈多。
因為他們還是有需要,人與人之間他們還是有生理上的需要,所以性關係就變的很混亂。
這是正常現象。
我是說在這個五濁惡世啦!在這整個世界這是正常現象。
以空性來看,這整個社會的發展方向如此,它是不正常的現象。從古到今包括在別的星球、別的世界,發展到沉淪方向時,也都是這個樣。
這是眾生的貪婪所產生的,所以這個是以不正常現象為正常現象的沉淪於物慾的世界,這樣瞭解嗎?
摘自【改變命運,開啓內在智慧】
作者:莊圓師父
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【莊圓師父與弟子問與答】
二〇〇五年十一月二十六日於台北
問:請問老師的是因為如果去觀察很多的發展國家,就會發現有同樣的社會現象,比方說未婚的比例增加,尤其社會的一些犯罪率增加。就是發展國家的前後時間不一樣,可是都會有類似的社會現象出現。
那不知道我們如何用老師講的因緣去看這樣的社會現象,還是因為這是人類的頭腦太發達,然後就自然而然的在頭腦發達的地方,就是會有這樣的現象發生。
莊圓師父說:
這是一個因緣所產生的現象。
所有的事情產生都是因緣!
這裡面有一些東西我們可以觀察,開發中的國家、已開發的國家,還有尚未開發國家。
因為事實上科學跟貪慾是一體的兩面。
科學是來自於眾生的貪慾,他想要過好日子,然後還要創造財富。
那科學一直在研發,而滿足物質慾望。
然後眾生也想要過好日子,所以一個手機可以變換各種不同的形式,就可以刺激眾生產生購買慾望!
一個車子裡面的引擎都一樣,只是變換形體,裡面再加一些不同的休閒設備,就會令人再產生購買慾。
換句話說,開發國家到已開發國家,它為什麼未婚比例會愈來愈高。
因為人類的貪慾愈來愈強大。那貪慾愈來愈強大,人的計算、人的左腦就愈來愈發達,計算、計較,然後那個隱藏的自我都被激發出來了。
以前人頭腦懂的東西比較少的時候,那種人類社會的制約,就是一口令一個動作呀!例如婚姻,指腹為婚就可以了。
可是自我凡人他學到很多知識跟經驗以後,就會產生很多的比較。人家西方是怎麼樣?那我們怎麼樣?
那人的自我主義因此盛行。
所以愈開發的國家那個自我主義愈強,每個人都是獨立的個體。那獨立的個體就是他不喜歡被掌控自由,那要結婚他考慮的東西就很多了。
「我為什麼要結婚?」
因為他一直在計較。這種計算不是出於一種空性的自由自在,而是計算出來的權衡得失。
我可以自己養活自己,我結婚以後我會失去什麼?我不結婚我可以得到什麼?
利弊的權衡得失,然後就愈來愈自我主義,完全以自我為本位。
尤其是男女平等的時代來臨,你看女孩子也會愈來愈要爭取平等。
那這個就是整個人類文明愈來愈發達的時候,貪慾也是愈來愈嚴重,那貪慾愈嚴重計較的就愈多,計算的就愈多。
所以他們只要享受權利,享受生命的權利,他們不要負擔義務跟責任。
他們只要享受追求快活,然後生命的空虛感就愈重。
所以你看不結婚的人愈來愈多,或結婚的人愈來愈少,而那個夜店愈來愈多。
因為他們還是有需要,人與人之間他們還是有生理上的需要,所以性關係就變的很混亂。
這是正常現象。
我是說在這個五濁惡世啦!在這整個世界這是正常現象。
以空性來看,這整個社會的發展方向如此,它是不正常的現象。從古到今包括在別的星球、別的世界,發展到沉淪方向時,也都是這個樣。
這是眾生的貪婪所產生的,所以這個是以不正常現象為正常現象的沉淪於物慾的世界,這樣瞭解嗎?
摘自【改變命運,開啓內在智慧】
作者:莊圓師父
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