#每日古诗词鉴赏# 唐诗《山行留客》

山行留客

[唐]张旭

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。

纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。

赏析：

这首诗紧扣诗题中的“留”字，借留客于春山之中，描绘一幅意境清幽的山水画。

首联“山光物态弄春晖”，写出留客的前提条件——山中万物都在春天的阳光下争奇斗艳，呈现一派醉人的美景。一个“弄”字出神入化，给山中景物赋予人的性格，描绘出万物朝气蓬勃的盎然生机。全诗正面描写山景只有这一句诗。因为只有一句，所以诗人就不去描绘一泉一石、一花一木，而是从整体入手，着力表现春山的整个面貌，从万象更新的气象中渲染出满目生机、引人入胜的意境。因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。

颔联“莫为轻阴便拟归”，是诗人对客人的劝留之辞，恰值游兴正浓之际，天空中忽然飘过一片“轻阴”，大有大雨将至之势，这是令客人游兴顿减的唯一客观原因，暗示客人主观上并非不恋山景的心灵信息。颔联与首联紧密相关。由于首联蕴含丰富，很有分量，颔联虽然是否定客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。

后两联“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣”，采取以退为进、欲擒故纵的笔法，进一步劝慰客人既来之，则安之，不要错过美好春光。因为客人怕“轻阴”致雨、淋湿衣服，诗人就婉曲地假设了一个晴天游春的问题——在晴天中，因为春季雨水充足，云深雾锁的山中也会水汽蒙蒙，行走在草木掩映的山径上，衣服和鞋子同样会被露水和雾气打湿的。这也就是说，雨天游山，要“沾衣”；晴天游山，也要“沾衣”，“沾衣”是春日游山无法避免的问题，从某一角度说，这又是春日游山的一大乐趣，那么，就不必为一片“轻阴”而踯躅不前。

这两句不只是消极地解除客人的疑虑，而是以委婉的方式，用那令人神往的意境，积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。

这首诗的意境清幽，富含哲理韵味。它告诉人们：事物是复杂的，不应片面地看问题，对待困难也是如此。在人们前进的道路上，要正视困难，勇往直前，“莫为轻阴便拟归”；在克服困难中迎来的美景，才更加赏心悦目，其乐无穷。正由于诗中含义丰富而深刻，所以，这首诗与同类登山春游诗相比别具一番悠然不尽的韵味。

时光不会迁就姗姗来迟的旅客，生命中必然会有一些不尽人意的错落，一切繁华似锦都将会挥洒在历史的车辙下，最终都不属于我们。经历了沧海桑田，慢慢懂得，生命需要淡泊，让逝去的随风飘散，将最后一丝黯然锁进平常院落，鞠一捧阳光，隔开阴霭，任暖风拂面尽收心间，抬眼、舒眉、观云、听风，默默静候。 ​​​​

不管有没有人爱，我们也要努力做一个可爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

海蓝宝科普（下）
①佩戴海蓝宝首饰的同时，身上是不能够佩戴佛教或者是同性质饰品的。这些不能同时佩戴是因为佛教讲究的是修行，四大皆空，一切都是身外之物，重视的是来生。而海蓝宝水晶首饰与佛教饰品同时佩戴的话，这些是没有任何作用的。那就真的是作为普普通通的装饰品了。
②佩戴海蓝宝水晶饰品的时候，身上不能够佩戴动物的皮，骨等或者说是家里不能有这些东西。
③如果家里当中养了一些海洋生物的话，那么也不适合来佩戴海蓝宝饰品。
第四，在海蓝宝饰品过程当中，我们的饮食也有一些讲究，比如说我们要少吃一些阴气比较重的食物，鱼肉狗肉这些都不能够吃。这些食材阴恶之气太重，吃后容易怨气缠身、厄运连连，子孙很难有出息，容易突然出现横祸造成破财婚变等！所以千万要记住！
大家佩戴海蓝宝的时候还是忌口一下比较好。佩戴海蓝宝还要防磕碰，因为海蓝宝石性质脆，在高温环境下很可能发生爆裂的状况，所以，也不能将海蓝宝石放置于高温环境中。而且，长时间处于阳光下会使海蓝宝石褪色，所以夏季佩戴的时候还要防晒，在我们使用一些含有酸碱类的物品时要将海蓝宝石取下。
海蓝宝是大自然的瑰宝，淡淡的蓝色一眼就能让自己看进去，所以会有很多人选择海蓝宝，但是海蓝宝的科学防护就一定要保护好了。
以上言论，均属个人，请各位宝子谨慎选择性理解。#水晶##海蓝宝#