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#佛教[超话]#佛说月灯三昧经
​佛语童子。菩萨尊法施持法与他人者有十事。何等为十。一者弃捐恶。二者奉行善。三者修正士。四者净其佛刹。五者坐佛树下。六者布施众用。七者降伏诸尘劳。八者与一切人智。九者行慈心。十者现在得安隐意。童子。是为菩萨持尊法施十事以法施与他人者。佛于是说偈言
　　诸不善皆捐之　　诸善事悉奉行
　　得在住法智慧　　意常好喜布施
　　便净其佛国土　　即得无上之国
　　便则坐佛树下　　兴法施譬如宝
　　布施一切所有　　便学于诸法王
　　则远除诸尘劳　　其人得佛不难
　　布施于一切人　　常有慈心之行
　　其无有嫉妒行　　为安隐诸非人
　　多智便弃诸不善　　其人常为在善住
　　于尊法坚不可动　　其多智者常与法
　　即常得清净之国　　常奉行佛道之事
　　为常得在佛树下　　兴法施者有是事
　　无有尘劳布施众　　便即知了己身事
　　皆解脱诸世之事　　其人终无所挂碍
　　其人自知而发意　　为一切人如是施
　　有慈心者无嫉妒　　见诸法安无有我

#佛教[超话]#佛说月灯三昧经
佛语童子。多智菩萨有十事行。何等为十。一者知恶道。二者知善道。三者解疑事。四者为现直道。五者弃捐恶道。六者住正道。七者在甘露门。八者得坐佛树下。九者为人民现明道。十者不畏恶道。童子。是为多智菩萨十事行。佛于是说偈言
　　为知了诸尘劳　　悉晓了是两事
　　其人便弃尘劳　　即随佛道之行
　　慧而解诸狐疑　　便为现直见事
　　则弃捐恶道行　　即得在于正道
　　见在于甘露门　　则得坐佛树下
　　为人民解现正　　令不畏诸恶道
　　晓了无数尘劳法　　知解两事为如是
　　其人便弃捐尘劳　　便于彼学上善法
　　为一切人解其疑　　便为得见善正直
　　即弃捐去恶道事　　其多智常在道住
　　常为住在甘露门　　得坐在无量佛树
　　为无量亿人现明　　其人终不畏恶道