1.一个人若要完全理解另一个人，大概必须有过类似的处境,受过类似的痛苦，或者有过类似的觉醒体验，而这却是非常罕见的
2. 在世上，最託人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
3. 绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳!人是为大地而降生的，不是为水而降生的。他们当然也
不愿意思考，因为他们是为生活而诞生的，不是为思考而诞生的！
4. 你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。
5. 我们作为人的任务是：在我们自己独一无二的个体生命中，在远离兽性接近人性的路上前进一步。
6. 伟大的艺术家在生活上都是不幸的。当艺术家飢饿的时候，打开他的袋子，袋子里始终是不能充飢的珍珠。
7. 命是弱者的借口，运是强者的谦词。
8. 对每个人而言，眞正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停
息。
9.年轻人不依赖批判和负面的东西而生活，他们靠感情和理想。
10. 眞正爱书的人读的书不会流失，会成为我们的所有，会留在我们身上，会做只有朋友能做的事，使我们欣喜，使我们得到安慰。
11. 聪明话没有任何价值，只能訨人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像鸟龟一样，
能完全螮进自己的內心世界。
12. 世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能訨你悄悄成为你自己。
13.大多数人都像一片片落叶，在空中漂浮、翻滚、颤抖，最终无奈地委顿于地。但是有少数人恰
如沿蒼既定轨道运动的星辰：无常的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的路程。
14. 凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向眞实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热
情者要不静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火烙。
15. 生活中的每一天，命运都会在各个角落里期待着，每一天都很容易发生些什么事。
16. 天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天书经常有着自我摒弃的倾向。
17. 哪怕最不幸的八生也会有阳光明媚的时光，也会在沙磔石缝中长出小小的幸福之花。
18. 看透这个世界，解释它，蔑视它，那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界，不蔑视它，不懀恨它以及我自己，能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。
19. 巷穹中我是一颗星，将这世界打量，将这世界鄙夷，在自身灼烧中燃尽。
20. 因为我和你一样。因为我也和你一样孤独，和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己，我不能严肃訊眞地对待生活，对待别人和自己。世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
21. 世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
22. 有的人訊为坚持会訨我们变得更强大，但有时候放手也会。
23. 我们为体验这些可怜的、美妙的、灿烂的感觉而活，每一种被我们排斥的威受，都是一颗被我们熄灭的星星。
24. 我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。
25. 上帝借由各种途径使人变得孤独，好訨我们可以走向自己。
26. 从来不會有人完全成为他自己。尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。
27. 这世间有一种使我们威到幸福的可能性：在最遥远的、最陌生的地方发现一个故乡，并对那些似乎极隐秘的和最难接近的东西产生热爱。
28. 在这平淡无奇的目子里，痛苦和欢乐都不敢大声此喊，大家都是低声细语，踮蒼脚尖走路。
29.当黯淡的日子来临，世界投以冰冷和敌视的眼神，你的信赖惊疑地发现，可仰仗的只有你自己。
2. 在世上，最託人畏惧的恰恰是通向自己的道路。
3. 绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳!人是为大地而降生的，不是为水而降生的。他们当然也
不愿意思考，因为他们是为生活而诞生的，不是为思考而诞生的！
4. 你的内心总有一处宁静的圣地，你可以随时退避并在那里成为你自己。
5. 我们作为人的任务是：在我们自己独一无二的个体生命中，在远离兽性接近人性的路上前进一步。
6. 伟大的艺术家在生活上都是不幸的。当艺术家飢饿的时候，打开他的袋子，袋子里始终是不能充飢的珍珠。
7. 命是弱者的借口，运是强者的谦词。
8. 对每个人而言，眞正的职责只有一个：找到自我。然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停
息。
9.年轻人不依赖批判和负面的东西而生活，他们靠感情和理想。
10. 眞正爱书的人读的书不会流失，会成为我们的所有，会留在我们身上，会做只有朋友能做的事，使我们欣喜，使我们得到安慰。
11. 聪明话没有任何价值，只能訨人远离自己的内心。而远离自己是一种罪过。人必须像鸟龟一样，
能完全螮进自己的內心世界。
12. 世界上任何书籍都不能带给你好运，但是它们能訨你悄悄成为你自己。
13.大多数人都像一片片落叶，在空中漂浮、翻滚、颤抖，最终无奈地委顿于地。但是有少数人恰
如沿蒼既定轨道运动的星辰：无常的命运之风吹不到他们，他们的内心有着既定的路程。
14. 凡是竭尽全力趋向中心的人，凡是努力趋向眞实的存在、趋向完善境界的人，外表看来总比热
情者要不静得多，因为人们并不总能看见他们灼热的火烙。
15. 生活中的每一天，命运都会在各个角落里期待着，每一天都很容易发生些什么事。
16. 天才经常孤立地降生，有着孤独的命运。天才是不可能遗传的，天书经常有着自我摒弃的倾向。
17. 哪怕最不幸的八生也会有阳光明媚的时光，也会在沙磔石缝中长出小小的幸福之花。
18. 看透这个世界，解释它，蔑视它，那大概是大思想家的事。而我所关心的只是能够爱这个世界，不蔑视它，不懀恨它以及我自己，能够怀着爱心、钦佩与敬畏来观察它以及我自己和所有生物。
19. 巷穹中我是一颗星，将这世界打量，将这世界鄙夷，在自身灼烧中燃尽。
20. 因为我和你一样。因为我也和你一样孤独，和你一样不能爱生活，不能爱人，不能爱我自己，我不能严肃訊眞地对待生活，对待别人和自己。世上总有几个这样的人，他们对生活要求很高，对自己的愚蠢和粗野又不甘心。
21. 世上并没有偶然，如果一个人务必要得到什么，并最终得到了，这就不是偶然，而是他自己的功劳，他的意愿将他领向了那里。
22. 有的人訊为坚持会訨我们变得更强大，但有时候放手也会。
23. 我们为体验这些可怜的、美妙的、灿烂的感觉而活，每一种被我们排斥的威受，都是一颗被我们熄灭的星星。
24. 我们来自同一个深渊，然而人人都在奔向自己的目的地，试图跃出深渊。我们可以彼此理解，然而能解读自己的人只有自己。
25. 上帝借由各种途径使人变得孤独，好訨我们可以走向自己。
26. 从来不會有人完全成为他自己。尽管如此，大家还是努力去尝试，有人懵懂，有人清醒，人人尽其所能。
27. 这世间有一种使我们威到幸福的可能性：在最遥远的、最陌生的地方发现一个故乡，并对那些似乎极隐秘的和最难接近的东西产生热爱。
28. 在这平淡无奇的目子里，痛苦和欢乐都不敢大声此喊，大家都是低声细语，踮蒼脚尖走路。
29.当黯淡的日子来临，世界投以冰冷和敌视的眼神，你的信赖惊疑地发现，可仰仗的只有你自己。
《写给最可爱的人》一致敬奋战抗疫一线的工作者们。
每一次当你＂离开＂奔向＂没有销烟的战场，我的心真诚为你＂感悟＂。
每一次当你走向需要你们的＂援手＂时，我的笔真心为你＂书写＂。
我们怀着感恩的心，感谢有你，
每一次的无情下，有你们奔波的身影，
每一个角落间，有你的无私奉献。
每一个笑语间，有你们的挥洒如雨。
大爱无疆，人间有情。可爱的你，可敬的你，
真诚的感动来自内心，无私的奉献温暖真心，
一切美好总会在风雨过后。
谁没有自己的家，可爱的孩子们？
但在小家与大家面前。当国家需要时，你们义无反顾地奔向没有销烟的战场。
因为有你们，家才会有安宁，
因为有们家才有更温馨。
因为你们的辛劳，阳光更加明媚，
因为你们的大爱，人间真情永远，
我们不会忘记奔波路上的你们，我们感恩奉献真情的你们，
疫无情，人有情，愿世界充满爱的阳光，
守护着美丽的家园，珍爱美好的＂风情＂。
谁不想在家的温暖？
谁不想宁静的温馨？？？？
可敬的奋战一线的工作者们，你们是家园美丽的天使，
你们是温暖人间的阳光，
你们是真正的勇士，
你们是最可爱的人。
写给最可爱的人
一致敬奋战抗疫一线的工作者们。（今天老婆在抗疫一线第五天，祝她们[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][赞啊][赞啊][赞啊]）
写于山西吕梁市离石区
每一次当你＂离开＂奔向＂没有销烟的战场，我的心真诚为你＂感悟＂。
每一次当你走向需要你们的＂援手＂时，我的笔真心为你＂书写＂。
我们怀着感恩的心，感谢有你，
每一次的无情下，有你们奔波的身影，
每一个角落间，有你的无私奉献。
每一个笑语间，有你们的挥洒如雨。
大爱无疆，人间有情。可爱的你，可敬的你，
真诚的感动来自内心，无私的奉献温暖真心，
一切美好总会在风雨过后。
谁没有自己的家，可爱的孩子们？
但在小家与大家面前。当国家需要时，你们义无反顾地奔向没有销烟的战场。
因为有你们，家才会有安宁，
因为有们家才有更温馨。
因为你们的辛劳，阳光更加明媚，
因为你们的大爱，人间真情永远，
我们不会忘记奔波路上的你们，我们感恩奉献真情的你们，
疫无情，人有情，愿世界充满爱的阳光，
守护着美丽的家园，珍爱美好的＂风情＂。
谁不想在家的温暖？
谁不想宁静的温馨？？？？
可敬的奋战一线的工作者们，你们是家园美丽的天使，
你们是温暖人间的阳光，
你们是真正的勇士，
你们是最可爱的人。
写给最可爱的人
一致敬奋战抗疫一线的工作者们。（今天老婆在抗疫一线第五天，祝她们[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][赞啊][赞啊][赞啊]）
写于山西吕梁市离石区
端庄厚重，谦卑含容，事有归着，心存济物。拥有这四种品质的人，为人可信，做事靠谱，值得深交。
01、端庄厚重
《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》也说，大丈夫处其厚不处其薄。
“厚”为根本，只有做事稳重，不轻佻冒失的人，才能在遇事的时候保持冷静的头脑，泰然处之。
为人做事，先分轻重缓急，事事妥帖，待人接物庄重得体，大事急事更是慎重缜密。思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
所以，做事要找靠谱的人，这样才值得托付，聪明的人只适合聊天。
与一个沉着冷静、端庄厚重的人为友，既能教会我们为人处世，也能托付大事。
02、谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
大凡靠谱，值得深交的人，必然是谦逊低调的，无论他人身份贵贱，都会谦卑对待。
一个人是否值得深交，看他对待别人，尤其是弱者时，是否仍能保持谦逊。
不分对方身份地位，总能以谦卑包容的态度待人，才是一个值得信赖深交的人。
宽容大度要能容人、容事、容言，在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。
曾国藩教导后人：凡事宽处着手，给自己也给别人留下余地。
03、事有归着
所谓事有归着，就是做事情要有始有终。只有脚踏实地做事的人，做任何事情都有头有尾、有始有终，既认真于细节，又有持之以恒的态度，才有所期待。
很多人朝三暮四，这山望着那山高，总是不满足于自己的现有状态，一件事还没做完就忙着奔向另一件事，这样的人很难有所成就。
一件事情做的时间长了，很容易出现不耐烦的消极情绪，关键在于如何转变自己的心态，做到持之以恒。
熬得住，出众；熬不住，出局；这就是人生。
耐烦是修身的重要方面，也是做事的重要法则。
04 、心存济物
古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。兼济天下之人是善良之人，亦是君子。心存济物，就是怀着一颗帮助他人、成就他人的心，是根植于内心深处的修养。
与心存济物的人交往，不仅能被熏陶出一颗善良之心，更能活出更高的人生层次，塑造更大的人生格局。
与人交往，人品比家境更重要，修养比形象更重要。
心存济物的人，心里永远想着别人，做事考虑他人，从他人的角度出发思考问题，进而关心社会。
老子说：“以其无私，故能成其私”，只有懂得给予的人，才能获得，所谓有舍才有得。
格局有多大，天地就有多大；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。
与人交往，人品比家境更重要，修养比形象更重要。朋友再多，也要择其善者而从之。人生旅途，总要有人同行。相交一个益友，不仅相互扶持，更能丰富自己的品性与德行。
01、端庄厚重
《易经》曰：君子以厚德载物。《道德经》也说，大丈夫处其厚不处其薄。
“厚”为根本，只有做事稳重，不轻佻冒失的人，才能在遇事的时候保持冷静的头脑，泰然处之。
为人做事，先分轻重缓急，事事妥帖，待人接物庄重得体，大事急事更是慎重缜密。思想家吕坤说：“深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。”
所以，做事要找靠谱的人，这样才值得托付，聪明的人只适合聊天。
与一个沉着冷静、端庄厚重的人为友，既能教会我们为人处世，也能托付大事。
02、谦卑含容
为人谦卑，待人宽容，从做事的角度讲，这样的人必然更容易成功。
大凡靠谱，值得深交的人，必然是谦逊低调的，无论他人身份贵贱，都会谦卑对待。
一个人是否值得深交，看他对待别人，尤其是弱者时，是否仍能保持谦逊。
不分对方身份地位，总能以谦卑包容的态度待人，才是一个值得信赖深交的人。
宽容大度要能容人、容事、容言，在人际交往中，宽容是必不可少的润滑剂。
曾国藩教导后人：凡事宽处着手，给自己也给别人留下余地。
03、事有归着
所谓事有归着，就是做事情要有始有终。只有脚踏实地做事的人，做任何事情都有头有尾、有始有终，既认真于细节，又有持之以恒的态度，才有所期待。
很多人朝三暮四，这山望着那山高，总是不满足于自己的现有状态，一件事还没做完就忙着奔向另一件事，这样的人很难有所成就。
一件事情做的时间长了，很容易出现不耐烦的消极情绪，关键在于如何转变自己的心态，做到持之以恒。
熬得住，出众；熬不住，出局；这就是人生。
耐烦是修身的重要方面，也是做事的重要法则。
04 、心存济物
古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。兼济天下之人是善良之人，亦是君子。心存济物，就是怀着一颗帮助他人、成就他人的心，是根植于内心深处的修养。
与心存济物的人交往，不仅能被熏陶出一颗善良之心，更能活出更高的人生层次，塑造更大的人生格局。
与人交往，人品比家境更重要，修养比形象更重要。
心存济物的人，心里永远想着别人，做事考虑他人，从他人的角度出发思考问题，进而关心社会。
老子说：“以其无私，故能成其私”，只有懂得给予的人，才能获得，所谓有舍才有得。
格局有多大，天地就有多大；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。
与人交往，人品比家境更重要，修养比形象更重要。朋友再多，也要择其善者而从之。人生旅途，总要有人同行。相交一个益友，不仅相互扶持，更能丰富自己的品性与德行。
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