人性一个最特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。 -- 叔本华
没有任何证据表明，我们来到人世间就必须快乐或者正常。事实上，我们的不开心和不正常，我们的焦虑和强迫症——这些人性中最不具有吸引力的特点，往往能引领我们发现许多有趣的事情。 -- 乔恩·龙森
不被爱只能说是不走运，但不会爱却是一种不幸。 -- 阿尔贝・加缪 《局外人》
一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 -- 阿尔贝・加缪
不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。 -- 莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》
生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 -- 罗曼・罗兰
有何胜利可言，挺住意味着一切。 -- 里尔克
只有用心去做，去体会，才能获得正确的结果；至关重要的一些东西，都是用眼睛看不到的。 -- (法)圣埃克苏佩里 《小王子》
修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。 -- 龙应台 《目送》
一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母――分母越大，分数的价值就越小。 -- 托尔斯泰
要打破人的偏见比崩解一个原子还难。 -- 爱因斯坦
我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。 -- 海子
如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。 -- 蔡康永
没有任何证据表明，我们来到人世间就必须快乐或者正常。事实上，我们的不开心和不正常，我们的焦虑和强迫症——这些人性中最不具有吸引力的特点，往往能引领我们发现许多有趣的事情。 -- 乔恩·龙森
不被爱只能说是不走运，但不会爱却是一种不幸。 -- 阿尔贝・加缪 《局外人》
一个人只要学会了回忆，就再不会孤独，哪怕只在世上生活一日，你也能毫无困难地凭回忆在囚牢中独处百年。 -- 阿尔贝・加缪
不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都有盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也会像它一样无常。 -- 莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》
生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。 -- 罗曼・罗兰
有何胜利可言，挺住意味着一切。 -- 里尔克
只有用心去做，去体会，才能获得正确的结果；至关重要的一些东西，都是用眼睛看不到的。 -- (法)圣埃克苏佩里 《小王子》
修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。 -- 龙应台 《目送》
一个人就像一个分数，他的实际才能是分子，他的自我评价是分母――分母越大，分数的价值就越小。 -- 托尔斯泰
要打破人的偏见比崩解一个原子还难。 -- 爱因斯坦
我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。 -- 海子
如果永远只看合乎你想法的书，你永远只会知道你已经知道的事。 -- 蔡康永
转不退转F轮，焰慧地。慧光如焰，深破迷闇。现身作佛，说法度生。
这个四地，他是真实能够现出佛身出来。四地，他的特点叫做无摄受真如。他心中不再摄受一切烦恼的现行，所有烦恼的活动他不再摄受，就是他对烦恼是完全破坏。为什么呢？因为“慧光如焰，深破迷闇，现身作佛，说法度生”。这个四地的菩萨，他的智慧增长以后，他有两个特点：第一个，他“深破迷闇”。这个迷闇就是取相无明。他对于无量劫来所累积的、人生经验的爱取的相状，而且是很深层的，又特别是俱生的这些相状，完全破坏了。他不再摄持任何微细的烦恼的现行。当然，一个人会起烦恼只有一个原因，就是“仁者心中必有一物”。你心中没有一个相状执取，你不会起烦恼的，外境只是一个助缘。第二个，他本身能够不再摄受烦恼，能够到没有佛的世界示现八相成道说法。因为他既有智慧又有禅定，然后累积的结果，就变成转不退转F轮，他能够现出佛身来说法。
供养无量百千诸佛，难胜地。定慧转深，极难超胜。以神通力，遍兴供养。
这个难胜地，能够供养无量百千诸佛，他的特点叫做类无别真如。这个类就是种类。类无别真如，就是说，我们讲一心三观，观照一念心性即空即假即中，其实一般来说不是同时操作。他一开始会把重心偏重在即空，就是破妄这一块。破妄破到第五地的时候，他的特点，他已经能够看到“生死涅槃等空华”，他连那个生死相跟涅槃相也破掉。破掉以后为什么叫难胜呢？因为他的内心，凡夫二乘很难超胜，他同时能用神通力来供养十方诸佛。为什么叫难胜地？这句话什么意思？圣人是从凡夫的修行经验修过来，每一个人回家的路是不一样的。
什么生死、涅槃对这个五地菩萨来说，那根本就不算个事，已经很难有人去超越他了。也就是说，他是超越了二乘的对涅槃的追求。当然，我们不能说五地之前他就一定会追求涅槃，但是他内心深处对这个涅槃的快乐是没有完全放下的。这个相状到了五地以后就完全破坏了，所以叫极难胜地，他已经是生死涅槃没有差别了。
于诸佛所，植众德本，现前地。中道智慧，坚固现前。得实相本，能植众德。
六地的一心真如是怎么回事呢？唯识学给它一句话，叫无染净真如。前面的真如叫做类无别，就是它不生不灭。五地菩萨的一心三观已经能够破坏生跟灭的对立，这个六地菩萨更厉害，他不但是证得不生不灭，他还证得不垢不净。对他来说没有什么染污相、没有什么清净相了，所以对他来说顺逆皆方便。如果这个众生必须用染污相来摄受，他也可以现染污相。所以，这个现前地就是无染净真如。那么他的智慧呢？“中道智慧，坚固现前”，特别是空观。这个六地在修空观是一个指标，真正空观成就、成就无相行是在六地。前面的五地都还带有一点相状，还带一点虚妄相。真正无相行现前，那是六地，成就中道的实相本，“能植众德”。当然，一个人的内心不断突破以后，他能够做的事情就更大了。你看他突破了生死涅槃，他根本就不在乎什么涅槃了，他就更主动积极地愿意来到人世间，度化有缘众生。他突破了垢净的问题，他在变现身相的时候，他的考虑就更多元化了，他没有所谓染净的考虑了。就是一个人内心更突破的时候，他产生的妙用就更大。
常为诸佛之所称叹，远行地。二智方便，出过一切。广修利益，称会佛心。
七地菩萨为什么叫远行地？因为他是有功用行的最为边缘，他所证得的真如是法无别真如。前面是无染净真如，就是不垢不净；这个地方对垢净连微细的执取都没有了。前面是破除粗相的执取，这个是破除染净的细相的执取。二智方便，空观的智慧、假观的智慧超越前面。他能够更加广泛地修一切的利他的妙行，而且他所做的一切都能够得到佛陀的肯定，说如是如是，是满足佛陀的心意的。就是他这个善巧方便能够更加的殊胜。
这个四地，他是真实能够现出佛身出来。四地，他的特点叫做无摄受真如。他心中不再摄受一切烦恼的现行，所有烦恼的活动他不再摄受，就是他对烦恼是完全破坏。为什么呢？因为“慧光如焰，深破迷闇，现身作佛，说法度生”。这个四地的菩萨，他的智慧增长以后，他有两个特点：第一个，他“深破迷闇”。这个迷闇就是取相无明。他对于无量劫来所累积的、人生经验的爱取的相状，而且是很深层的，又特别是俱生的这些相状，完全破坏了。他不再摄持任何微细的烦恼的现行。当然，一个人会起烦恼只有一个原因，就是“仁者心中必有一物”。你心中没有一个相状执取，你不会起烦恼的，外境只是一个助缘。第二个，他本身能够不再摄受烦恼，能够到没有佛的世界示现八相成道说法。因为他既有智慧又有禅定，然后累积的结果，就变成转不退转F轮，他能够现出佛身来说法。
供养无量百千诸佛，难胜地。定慧转深，极难超胜。以神通力，遍兴供养。
这个难胜地，能够供养无量百千诸佛，他的特点叫做类无别真如。这个类就是种类。类无别真如，就是说，我们讲一心三观，观照一念心性即空即假即中，其实一般来说不是同时操作。他一开始会把重心偏重在即空，就是破妄这一块。破妄破到第五地的时候，他的特点，他已经能够看到“生死涅槃等空华”，他连那个生死相跟涅槃相也破掉。破掉以后为什么叫难胜呢？因为他的内心，凡夫二乘很难超胜，他同时能用神通力来供养十方诸佛。为什么叫难胜地？这句话什么意思？圣人是从凡夫的修行经验修过来，每一个人回家的路是不一样的。
什么生死、涅槃对这个五地菩萨来说，那根本就不算个事，已经很难有人去超越他了。也就是说，他是超越了二乘的对涅槃的追求。当然，我们不能说五地之前他就一定会追求涅槃，但是他内心深处对这个涅槃的快乐是没有完全放下的。这个相状到了五地以后就完全破坏了，所以叫极难胜地，他已经是生死涅槃没有差别了。
于诸佛所，植众德本，现前地。中道智慧，坚固现前。得实相本，能植众德。
六地的一心真如是怎么回事呢？唯识学给它一句话，叫无染净真如。前面的真如叫做类无别，就是它不生不灭。五地菩萨的一心三观已经能够破坏生跟灭的对立，这个六地菩萨更厉害，他不但是证得不生不灭，他还证得不垢不净。对他来说没有什么染污相、没有什么清净相了，所以对他来说顺逆皆方便。如果这个众生必须用染污相来摄受，他也可以现染污相。所以，这个现前地就是无染净真如。那么他的智慧呢？“中道智慧，坚固现前”，特别是空观。这个六地在修空观是一个指标，真正空观成就、成就无相行是在六地。前面的五地都还带有一点相状，还带一点虚妄相。真正无相行现前，那是六地，成就中道的实相本，“能植众德”。当然，一个人的内心不断突破以后，他能够做的事情就更大了。你看他突破了生死涅槃，他根本就不在乎什么涅槃了，他就更主动积极地愿意来到人世间，度化有缘众生。他突破了垢净的问题，他在变现身相的时候，他的考虑就更多元化了，他没有所谓染净的考虑了。就是一个人内心更突破的时候，他产生的妙用就更大。
常为诸佛之所称叹，远行地。二智方便，出过一切。广修利益，称会佛心。
七地菩萨为什么叫远行地？因为他是有功用行的最为边缘，他所证得的真如是法无别真如。前面是无染净真如，就是不垢不净；这个地方对垢净连微细的执取都没有了。前面是破除粗相的执取，这个是破除染净的细相的执取。二智方便，空观的智慧、假观的智慧超越前面。他能够更加广泛地修一切的利他的妙行，而且他所做的一切都能够得到佛陀的肯定，说如是如是，是满足佛陀的心意的。就是他这个善巧方便能够更加的殊胜。
属猴婚配 属猴的配什么属相最好
在十二生肖中属猴人算是最特殊的一个了，毕竟猴是最接近人类的物种了，在生活和婚姻中，属猴人却有着跟其他生肖不同的烦恼，属猴人幽默机智，但是却处理不来婚姻的琐碎，今天来看看属猴的在生肖中和什么属相最配吧。
属猴的属相最配：鼠、龙。属猴的人生肖婚配宜忌：次吉还有狗兔牛，疾病困苦遇亥猪，灾难灭殃逢蛇虎，无刑无克配鼠龙。
二、属猴的男性和什么属相的女性最配：
属猴男和属鼠女：天造地设的一对，相亲相爱。能永享甜蜜和温馨。
属猴男和属牛女：婚姻十分和谐，牛会很爱猴，而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷，理好家庭琐事，令生活乐乐融融。
属猴男和属虎女：婚姻难尽人意，猴的行为和思想令虎十分失望。虎偶尔会到外面寻求慰籍，纠纷由此产生。
属猴男和属兔女：能建立起幸福的小家庭，不过猴有时会产生一些错误的想法，所以兔一定要把猴管束好。
属猴男和属龙女：可以共同相处，猴能吸引龙，虽然会有些失望，但他不会让妻子知道。
属猴男和属蛇女：可以建立起美满的家庭，当然猴得先喜欢蛇。还要天公作美尚可。
属猴男和属马女：婚姻不非常理想，猴的狡猾只能让马失望，马需要的是健康的爱情。
属猴男和属羊女：可以生活在一起，羊能提起猴的兴趣。但猴必须要有钱，不然羊不会喜欢他的。
属猴男和属猴女：比较合适，他们可能会合谋去做一件正当的事。这会令他们更加愉快，婚姻也能因之更加巩固。
属猴男和属鸡女：结为夫妻的可能性很小，鸡永远都无法得到猴的真感情，相反只能受到猴的取笑和作弄。
属猴男和属狗女：双方还是分开为好，狗无法认同猴的超现实以及一切不实际的想法和行为，她会非常痛苦的。
属猴男和属猪女：美满的婚姻，他们都不会厌烦对方，又都能为对方设想。婚后始终沉浸在和谐和幸福之中。
三、属猴的女性和什么属相的男性最配：
属猴女和属鼠男：能够快乐得生活在一起，鼠或许会受到猴的迷惑，但他会原谅猴的所作所为，猴会因此而感动。
属猴女和属牛男：可以共同相处，牛会深深地爱着猴，他愿意为猴作出很多牺牲和让步，同时他会原谅猴的不忠，虽然他会很痛苦。
属猴女和属虎男：不容易相处，但如果虎离家远行，猴会懂得如何把他吸引回家。
属猴女和属兔男：很幸福的婚姻，双方配合默契，时常合作去作弄别人，他们觉得在一块非常有趣。
属猴女和属龙男：美满的婚姻，龙能保护猴。而猴又能向比较自信的龙提供不少有用的意见和忠告。
属猴女和属蛇男：最好不要生活在一起，因为双方都经常耍心计，感情容易出现裂痕。
属猴女和属马男：他们永远不能了解对方，所以难以长相厮守。
属猴女和属羊男：不可能结合，猴不会把羊放在眼里。
属猴女和属猴男：可以生活在一起，他们很乐意合作去干正当的事。
属猴女和属鸡男：婚姻不太默契，猴能从鸡得很多好处，但猴仍不满足，而且一直以来都不太快乐。
属猴女和属狗男：会合的来，他们心态相近，都苛刻和偾事嫉俗，又能注视现实。
属猴女和属猪男：美满的婚姻，猴十分仰慕猪的才华，而猪又能满足猴的要求。
建议时常多思考一下：
两个属猪的人婚姻如何 在一起合适么
两个属狗的人婚姻如何 在一起合适么
属鸡的今年多大 运气不好怎么转运属鸡
属猴的今年多大 运气不好怎么转运属猴
在十二生肖中属猴人算是最特殊的一个了，毕竟猴是最接近人类的物种了，在生活和婚姻中，属猴人却有着跟其他生肖不同的烦恼，属猴人幽默机智，但是却处理不来婚姻的琐碎，今天来看看属猴的在生肖中和什么属相最配吧。
属猴的属相最配：鼠、龙。属猴的人生肖婚配宜忌：次吉还有狗兔牛，疾病困苦遇亥猪，灾难灭殃逢蛇虎，无刑无克配鼠龙。
二、属猴的男性和什么属相的女性最配：
属猴男和属鼠女：天造地设的一对，相亲相爱。能永享甜蜜和温馨。
属猴男和属牛女：婚姻十分和谐，牛会很爱猴，而聪明的猴能摆脱一切家庭纠纷，理好家庭琐事，令生活乐乐融融。
属猴男和属虎女：婚姻难尽人意，猴的行为和思想令虎十分失望。虎偶尔会到外面寻求慰籍，纠纷由此产生。
属猴男和属兔女：能建立起幸福的小家庭，不过猴有时会产生一些错误的想法，所以兔一定要把猴管束好。
属猴男和属龙女：可以共同相处，猴能吸引龙，虽然会有些失望，但他不会让妻子知道。
属猴男和属蛇女：可以建立起美满的家庭，当然猴得先喜欢蛇。还要天公作美尚可。
属猴男和属马女：婚姻不非常理想，猴的狡猾只能让马失望，马需要的是健康的爱情。
属猴男和属羊女：可以生活在一起，羊能提起猴的兴趣。但猴必须要有钱，不然羊不会喜欢他的。
属猴男和属猴女：比较合适，他们可能会合谋去做一件正当的事。这会令他们更加愉快，婚姻也能因之更加巩固。
属猴男和属鸡女：结为夫妻的可能性很小，鸡永远都无法得到猴的真感情，相反只能受到猴的取笑和作弄。
属猴男和属狗女：双方还是分开为好，狗无法认同猴的超现实以及一切不实际的想法和行为，她会非常痛苦的。
属猴男和属猪女：美满的婚姻，他们都不会厌烦对方，又都能为对方设想。婚后始终沉浸在和谐和幸福之中。
三、属猴的女性和什么属相的男性最配：
属猴女和属鼠男：能够快乐得生活在一起，鼠或许会受到猴的迷惑，但他会原谅猴的所作所为，猴会因此而感动。
属猴女和属牛男：可以共同相处，牛会深深地爱着猴，他愿意为猴作出很多牺牲和让步，同时他会原谅猴的不忠，虽然他会很痛苦。
属猴女和属虎男：不容易相处，但如果虎离家远行，猴会懂得如何把他吸引回家。
属猴女和属兔男：很幸福的婚姻，双方配合默契，时常合作去作弄别人，他们觉得在一块非常有趣。
属猴女和属龙男：美满的婚姻，龙能保护猴。而猴又能向比较自信的龙提供不少有用的意见和忠告。
属猴女和属蛇男：最好不要生活在一起，因为双方都经常耍心计，感情容易出现裂痕。
属猴女和属马男：他们永远不能了解对方，所以难以长相厮守。
属猴女和属羊男：不可能结合，猴不会把羊放在眼里。
属猴女和属猴男：可以生活在一起，他们很乐意合作去干正当的事。
属猴女和属鸡男：婚姻不太默契，猴能从鸡得很多好处，但猴仍不满足，而且一直以来都不太快乐。
属猴女和属狗男：会合的来，他们心态相近，都苛刻和偾事嫉俗，又能注视现实。
属猴女和属猪男：美满的婚姻，猴十分仰慕猪的才华，而猪又能满足猴的要求。
建议时常多思考一下：
两个属猪的人婚姻如何 在一起合适么
两个属狗的人婚姻如何 在一起合适么
属鸡的今年多大 运气不好怎么转运属鸡
属猴的今年多大 运气不好怎么转运属猴
✋热门推荐