近年来，人们越来越将“项目管理” 的重心放到“项目”上而不局限于对项目的“管理”上，这个转变是必要的。孟子说：读其书要知其人，因为每一本书都与作者的价值观、阅历、情感、时代和认知能力等有关，管理方法也是如此。一项管理方法的提出会于提出者的背景有关。泰勒的科学管理原理是基于其对生产企业一线体力工人的了解，德鲁克的《公司的概念》是基于他到通用汽车的考察，而西蒙的“管理就是决策”则与他在大学里长期从事的研究有关。我们很多管理方法来自于工业化时代，项目管理的基本方法也是如此，其中大部分来自于将生产制造和建设工作加以时间限制而成，这样增加了临时性、特定性的特征，但创新、独特的特征并不明显，之所以可以采取项目经理负责制是因为他们实际上面对的项目是比较结构化的、范围和目标等是容易明确界定的。在VUCA环境下，创新性的工作、知识含量较多的工作、时间和质量目标等难以预先明确定义的工作越来越多，这些工作已不能用传统的项目概念来定义，也不能用传统的项目管理方法来完成。项目发起人成了风险投资人，而项目经理则是创新协调人。价值、信任、自组织、分享等取代了WBS、CPM、NPV、RAM等传统项目管理的关键词，项目价值取代了工期质量费用的金三角，运营和项目彼此交错，项目成功不再等同于项目管理成功，对项目经理能力和知识范围的认定与一般管理的边界越来越模糊，项目思维而不是项目管理方法越来越重要。

《茶花女》
两个晚上读完，它令许多人为之动容，但对我好像没引起什么波澜。现在看关于爱情的书，好像都没啥太大的感想，是现在对爱情没有兴趣的原因还是阅历太浅，无从而知。

或许是在这个信息告诉发达的年代，很多信息触手可得，就无法有很大的共鸣在对于个年代玛格丽特生前对阿尔芒的期盼、想念。在那个车马邮件都很慢的时候，是不是爱就会更真挚？看多了狗血剧，看了一半就大概猜出了结局，或者说在玛格丽特的这种身份，两人物的设定认识，就注定会是悲剧啊。
种什么因结什么果，玛格丽特最终的逝去，都离不开她自己所做的一切，所以我应该少熬夜了…
车马邮件都已经发生改变，不在慢了，但是人的偏见却依旧存在，没什么改变。
也是因为稀少、难得，玛格丽特的故事才会受人喜欢。阿尔芒、玛格丽特不管在哪个年代，都很稀少。
玛格丽特：“在我病了三周之后已经没有人来看望我了。”
两个人在一起好像从来都不止是两个人的事，也不光光是只有爱就足够的，只是当涉世未深时、对爱情还抱有幻想时，会奋不顾身，但当理性开始占领大脑，爱就不在纯粹了，也不在可能奋不顾身了。

堪舆风水地理书有三种：
一种是地仙做者，一种是文儒做者，一种是俗巫做者。
俗巫之书：鄙俚浅陋，内多祸福之句———此人一见而知其庸下。
地仙之书：从阅历得，自有实见，心有其悟，了明山川之真情性，结作之真关窍。———其语句皆真知灼见中流出，写山水难写之情性，描峦头难描之形态者。此未免文辞深奥而难解，义理高妙而不近情，读之难得其味，极令人生厌，若发愤去读，数页之后，呵欠频频来矣！
文儒之书：从想当然得，想得天地大理如此———龙必中抽，穴必包藏，土必五色，砂必环抱，水必弯弓，朝对必是端庄，如此者为真龙、真穴。于是明窗下伸手疾书，其理条贯，其言明畅，句句合读者之心，且无难解之辞，深晦之义，令人读之不肯手去，顾妙则妙矣！但用此入山步龙，寻龙点穴，则山川如此，与彼议论毫不相像，一无可用。
请去读无味易厌之书，然后始得真见地，真眼目。……