师说:行勤一生多念
苦海无边，回头是岸;乐邦有路，起信即生。
苦海茫茫，无有边际，回头就是岸!怎么叫回头?仰靠佛力!

因为我们一直在搞自力嘛，回转过来向佛力，叫「回头是岸」。当然「回头是岸」有很多解释了，你一直在搞五欲之乐，要回转过来求解脱等等。
「乐邦有路」，「乐邦」就是极乐国土，
什么是「路」?「起信即生」，你能相信佛的本愿，你能相信「称念名号必定往生」，当下就得到往生。不要再说「我还要念十万遍，念到功夫成片之后再往
生」，祖师告诉我们说「当下成就」!

这句话不是叫你不念佛啊，我们还要在这里反复说明，「信取一念往生，行勤一生多念」
南无阿弥陀佛……

#为什么我们总是不快乐#原因很简单，快乐不是人生常态。

叔本华说过一段很有名的观点，“人生即是一团愿望，愿望得不到知足就痛苦，愿望获得知足就无聊，人生就像钟摆一样在痛苦与无聊之间摇晃。”

他在《人生的智慧》中还提到亚里士多德的名言，“理性的人追求的不是快乐，而只是没有痛苦”。

痛苦是人生的本质，快乐才是稀缺资源。那些说想天天快乐的人，只是说一些自己都不信的吉祥话。

寻常人都能体会到人生就是个不容易快乐的过程。佛说人生有八苦，苦海无边，基督教认为人生而原罪，注定要吃苦。寻常人都知道，要想活得快乐，要懂知足常乐。

有些人总说孩童有赤子之心，无忧无虑，其实并非如此。我有过一段照顾一两岁孩童的经历。她也会生气，会哭闹，有成人的贪嗔痴，怨憎恨。只是和成人不同的是，这些糟糕的情绪很快就是过眼云烟，用泰戈尔的诗说，“鸟儿已经飞过，天空却没有留下它的痕迹”。

和大多数人一样，我的生活也会经历各种喜怒哀乐悲思愁，失恋了会伤心，工作受挫了会难堪，亲人过世会失魂落魄。经历的事情多了，不想麻木不仁，就尝试学会用第三视角看自己的喜怒哀乐。

如果尝试用第三视角看自己的生活，那么很容易跳出自己当局者迷的情绪陷阱，相信这些事情，并非跨不过去的困境。

这种第三视角看自己的感觉就像做梦（和回忆相似），我们是梦境的参与者，但是，我们在做梦的过程中，我们拥有第一人称的体验，却也可以用第三视角。这里面也有个寓意，人生如梦，没什么大不了的。

#微博新知博主#

佛说：一切皆为虚幻，所有相，皆是虚妄；一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。佛说：色即是空，空即是色，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。佛说：人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨。佛说：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。佛说：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。佛说：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛，要有决然……要有洒脱……命里有时终须有……命里无时莫强求……佛说：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。佛说：前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩 https://t.cn/R2WxDzr