#每日一善[超话]#☀️#阳光信用[超话]#☀️#阳光信用#【勿带 指路不吞必hui】

苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，强求只有痛苦。既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累！

#佛教[超话]#地藏王菩萨发宏誓愿：地狱不空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。可想而知，地藏王菩萨发的是慈悲之宏愿，六道轮回众生不可计数，地狱又谈何能空呢？地藏王菩萨却发如此之不可思议之愿。然而，无论出家，抑或在家，学佛修行之人，又怎么能避世，逃离世俗的各种境界而去修行呢！我们就应该在生活的种种对境中，体验娑婆世界苦、乐之无常，觉悟无上微妙境界之佛法，来示现演说妙法于世间，度化娑婆世间之众生。佛菩萨不可思议之境界：大慈大悲、难行能行、难忍能忍，是需要智慧的大慈大悲、难行能行、难忍能忍修行精神之境界，如是行之，必得佛菩萨不可思议解脱之门，自利利他，同圆种智。

（十八）病态的小我

负面情绪本身是病态的，但被小我掌控的人并不能辨识出来，还认为是在特定状况下的合理反应，更无法看到在自己和他人身上加诸的痛苦。“不快乐”就是小我创造的一种广为流传的集体心理疾病，它是污染地球这个生命域场的内在对应。

包括愤怒，焦虑，抱怨，怨恨，贪婪，嫉妒等，已经不被视为负面了，反而合理化并进一步被曲解为：这不是我们自己造成的，而是其他人或一些外在因素所造成的，所以“你要为我的这些情绪和痛苦负责”，就是来自小我的心理暗示。

小我无法分辩一个状况本身和对那个状况的反应之间有何不同。比如你说“天气是多么的糟糕啊”，但无论炎热，寒冷，刮风或下雨都不是糟糕的，它们只是自然现象，原本就是那个样子。真正糟糕的是你的反应，以及对某种境况的抗拒和因此产生的情绪。

当处在一个负面状态时，你的内心其实有一部分是在寻求负面事物的，并相信那样可以让他人屈服，或帮助自己得偿所愿。否则谁会一直抱持负面情绪不放，让自己和他人都陷入惨境呢。如果你能觉察到这一点，就觉察到了小我，那么对小我的认同就会转为临在与觉知。

如果在负面情绪中你还能够觉察到：“我正在为自己创造痛苦”。这份觉知足以让你看到有更具智慧的方式来应对任何情况。当你看到了自己的不快乐是缺乏智慧的时候，就能自由的放下这个不快乐。

小我很聪明，但并无智慧。它总是被自我利益驱使，并且非常的短视近利。它利用自己的聪明不断去获得短暂的东西，最后又总是因为失去而导致自我挫败。聪明导向分离，智慧包容万物。