【见证乐清改革开放40年：木雕国里尽朝晖】#中国木雕##乐清黄杨木雕# 工作台被大量的木雕半成品所占据，两名年轻人正专注地刻着手里的黄杨木。年近七旬的高公博略费劲地睁大眼睛，观察着他们的雕刻技法，不时探身向前，纠正他们的手法。
2017年底，乐清获“中国木雕艺术之乡”称号。这一称号落户县级市，在国内尚属首例。这一称号的获得，是因乐清有千百个对黄杨木雕孜孜不倦的追求者。高公博为其中的佼佼者。
1965年，刚刚初中毕业的高公博，被上学路上雕刻黄杨木的声音和动作所吸引，拜王笃才大师学艺。
上世纪20年代，黄杨木雕大师朱子常的作品在国际展览中连续获奖，让这门艺术走出了国门。上世纪60年代国门闭守时，黄杨木雕是为数不多能出口创汇产品。
然而在很长一段时间，黄杨木雕作品局限在民间寓言、神话故事和古典小说人物和情节，遭遇销售瓶颈。高公博记得，自己的19名师兄弟都离开了这个行当，投入其他更赚钱的行业。
创新，成为高公博萦绕心头的情结，他立志打破那种传统陈旧的技巧表现。1986年，在拜访著名美术评论家李绪萱时，李绪萱吐出一句话：“要创新就要跳出黄杨木雕本身，在其他的艺术形式中寻找突破口。”
这句话让高公博大受启发，他先后尝试火烧和刀劈黄杨木，寻求突破之路。就在劈开黄杨废木时，呈现的劈纹舒展空灵，自然成趣，有一种人工难以企及的天然美。
这一劈，劈出了高公博日后广受赞誉的劈雕技艺。此外，他还首创了根雕、意雕等不同技艺手法。他的独辟蹊径，创作出了越来越多优秀作品，被不少国家级美术馆收藏。
在他前后，叶润周、虞金顺、王笃纯、虞定良、王笃芳等中国工艺美术大师也先后拔尖，将乐清黄杨木雕推向百花齐放、空前繁荣的发展阶段。2017年12月4日，中国民间文艺家协会授予乐清“中国木雕艺术之乡”称号，在国内县市尚属首例。
最近，高公博搜集到了来自全世界数十个国家和地区的百种优质木材，准备雕刻所在国家的题材。这项“百国之木”的工程，已经进行到一半。
现在，高公博更看重“传承”这两个字，他频繁出入大学、中学，和大学生、木雕传承人分享自己的经验和技术。他说：“传承不仅仅是简单地将前辈手中的技法接过来传下去，而是在接过技法的同时，通过自己的创新与拓展，用力向前推动。”
[背景]
乐清黄杨木雕是以黄杨木为材料的一种观赏性的圆雕艺术，用料考究，刀具科学，雕刻技法细腻精湛，现已有圆雕、拼雕、镂雕、意雕、劈雕、根雕等不同技法，作品表现力更为丰富。主要流行于现在乐清市的柳市镇泮垟后横村、翁垟街道、乐成街道一带，传播至全世界，历史悠久、风格淳朴，与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”，中国四大木雕之一。2006年5月20日，乐清黄杨木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，乐清市原象阳镇以黄杨木雕而复评为“中国民间文化艺术之乡”。
2000年，在高公博希腊个人作品展中，他向来宾展示作品。
来源：乐清日报全媒体记者 程遥https://t.cn/EP6PJ9o
2017年底，乐清获“中国木雕艺术之乡”称号。这一称号落户县级市，在国内尚属首例。这一称号的获得，是因乐清有千百个对黄杨木雕孜孜不倦的追求者。高公博为其中的佼佼者。
1965年，刚刚初中毕业的高公博，被上学路上雕刻黄杨木的声音和动作所吸引，拜王笃才大师学艺。
上世纪20年代，黄杨木雕大师朱子常的作品在国际展览中连续获奖，让这门艺术走出了国门。上世纪60年代国门闭守时，黄杨木雕是为数不多能出口创汇产品。
然而在很长一段时间，黄杨木雕作品局限在民间寓言、神话故事和古典小说人物和情节，遭遇销售瓶颈。高公博记得，自己的19名师兄弟都离开了这个行当，投入其他更赚钱的行业。
创新，成为高公博萦绕心头的情结，他立志打破那种传统陈旧的技巧表现。1986年，在拜访著名美术评论家李绪萱时，李绪萱吐出一句话：“要创新就要跳出黄杨木雕本身，在其他的艺术形式中寻找突破口。”
这句话让高公博大受启发，他先后尝试火烧和刀劈黄杨木，寻求突破之路。就在劈开黄杨废木时，呈现的劈纹舒展空灵，自然成趣，有一种人工难以企及的天然美。
这一劈，劈出了高公博日后广受赞誉的劈雕技艺。此外，他还首创了根雕、意雕等不同技艺手法。他的独辟蹊径，创作出了越来越多优秀作品，被不少国家级美术馆收藏。
在他前后，叶润周、虞金顺、王笃纯、虞定良、王笃芳等中国工艺美术大师也先后拔尖，将乐清黄杨木雕推向百花齐放、空前繁荣的发展阶段。2017年12月4日，中国民间文艺家协会授予乐清“中国木雕艺术之乡”称号，在国内县市尚属首例。
最近，高公博搜集到了来自全世界数十个国家和地区的百种优质木材，准备雕刻所在国家的题材。这项“百国之木”的工程，已经进行到一半。
现在，高公博更看重“传承”这两个字，他频繁出入大学、中学，和大学生、木雕传承人分享自己的经验和技术。他说：“传承不仅仅是简单地将前辈手中的技法接过来传下去，而是在接过技法的同时，通过自己的创新与拓展，用力向前推动。”
[背景]
乐清黄杨木雕是以黄杨木为材料的一种观赏性的圆雕艺术，用料考究，刀具科学，雕刻技法细腻精湛，现已有圆雕、拼雕、镂雕、意雕、劈雕、根雕等不同技法，作品表现力更为丰富。主要流行于现在乐清市的柳市镇泮垟后横村、翁垟街道、乐成街道一带，传播至全世界，历史悠久、风格淳朴，与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”，中国四大木雕之一。2006年5月20日，乐清黄杨木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，乐清市原象阳镇以黄杨木雕而复评为“中国民间文化艺术之乡”。
2000年，在高公博希腊个人作品展中，他向来宾展示作品。
来源：乐清日报全媒体记者 程遥https://t.cn/EP6PJ9o
【木雕国里尽朝晖】
工作台被大量的木雕半成品所占据，两名年轻人正专注地刻着手里的黄杨木。年近七旬的高公博略费劲地睁大眼睛，观察着他们的雕刻技法，不时探身向前，纠正他们的手法。
2017年底，乐清获“中国木雕艺术之乡”称号。这一称号落户县级市，在国内尚属首例。这一称号的获得，是因乐清有千百个对黄杨木雕孜孜不倦的追求者。高公博为其中的佼佼者。
1965年，刚刚初中毕业的高公博，被上学路上雕刻黄杨木的声音和动作所吸引，拜王笃才大师学艺。
上世纪20年代，黄杨木雕大师朱子常的作品在国际展览中连续获奖，让这门艺术走出了国门。上世纪60年代国门闭守时，黄杨木雕是为数不多能出口创汇产品。
然而在很长一段时间，黄杨木雕作品局限在民间寓言、神话故事和古典小说人物和情节，遭遇销售瓶颈。高公博记得，自己的19名师兄弟都离开了这个行当，投入其他更赚钱的行业。
创新，成为高公博萦绕心头的情结，他立志打破那种传统陈旧的技巧表现。1986年，在拜访著名美术评论家李绪萱时，李绪萱吐出一句话：“要创新就要跳出黄杨木雕本身，在其他的艺术形式中寻找突破口。”
这句话让高公博大受启发，他先后尝试火烧和刀劈黄杨木，寻求突破之路。就在劈开黄杨废木时，呈现的劈纹舒展空灵，自然成趣，有一种人工难以企及的天然美。
这一劈，劈出了高公博日后广受赞誉的劈雕技艺。此外，他还首创了根雕、意雕等不同技艺手法。他的独辟蹊径，创作出了越来越多优秀作品，被不少国家级美术馆收藏。
在他前后，叶润周、虞金顺、王笃纯、虞定良、王笃芳等中国工艺美术大师也先后拔尖，将乐清黄杨木雕推向百花齐放、空前繁荣的发展阶段。2017年12月4日，中国民间文艺家协会授予乐清“中国木雕艺术之乡”称号，在国内县市尚属首例。
最近，高公博搜集到了来自全世界数十个国家和地区的百种优质木材，准备雕刻所在国家的题材。这项“百国之木”的工程，已经进行到一半。
现在，高公博更看重“传承”这两个字，他频繁出入大学、中学，和大学生、木雕传承人分享自己的经验和技术。他说：“传承不仅仅是简单地将前辈手中的技法接过来传下去，而是在接过技法的同时，通过自己的创新与拓展，用力向前推动。”
[背景]
乐清黄杨木雕是以黄杨木为材料的一种观赏性的圆雕艺术，用料考究，刀具科学，雕刻技法细腻精湛，现已有圆雕、拼雕、镂雕、意雕、劈雕、根雕等不同技法，作品表现力更为丰富。主要流行于现在乐清市的柳市镇泮垟后横村、翁垟街道、乐成街道一带，传播至全世界，历史悠久、风格淳朴，与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”，中国四大木雕之一。2006年5月20日，乐清黄杨木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，乐清市原象阳镇以黄杨木雕而复评为“中国民间文化艺术之乡”。
工作台被大量的木雕半成品所占据，两名年轻人正专注地刻着手里的黄杨木。年近七旬的高公博略费劲地睁大眼睛，观察着他们的雕刻技法，不时探身向前，纠正他们的手法。
2017年底，乐清获“中国木雕艺术之乡”称号。这一称号落户县级市，在国内尚属首例。这一称号的获得，是因乐清有千百个对黄杨木雕孜孜不倦的追求者。高公博为其中的佼佼者。
1965年，刚刚初中毕业的高公博，被上学路上雕刻黄杨木的声音和动作所吸引，拜王笃才大师学艺。
上世纪20年代，黄杨木雕大师朱子常的作品在国际展览中连续获奖，让这门艺术走出了国门。上世纪60年代国门闭守时，黄杨木雕是为数不多能出口创汇产品。
然而在很长一段时间，黄杨木雕作品局限在民间寓言、神话故事和古典小说人物和情节，遭遇销售瓶颈。高公博记得，自己的19名师兄弟都离开了这个行当，投入其他更赚钱的行业。
创新，成为高公博萦绕心头的情结，他立志打破那种传统陈旧的技巧表现。1986年，在拜访著名美术评论家李绪萱时，李绪萱吐出一句话：“要创新就要跳出黄杨木雕本身，在其他的艺术形式中寻找突破口。”
这句话让高公博大受启发，他先后尝试火烧和刀劈黄杨木，寻求突破之路。就在劈开黄杨废木时，呈现的劈纹舒展空灵，自然成趣，有一种人工难以企及的天然美。
这一劈，劈出了高公博日后广受赞誉的劈雕技艺。此外，他还首创了根雕、意雕等不同技艺手法。他的独辟蹊径，创作出了越来越多优秀作品，被不少国家级美术馆收藏。
在他前后，叶润周、虞金顺、王笃纯、虞定良、王笃芳等中国工艺美术大师也先后拔尖，将乐清黄杨木雕推向百花齐放、空前繁荣的发展阶段。2017年12月4日，中国民间文艺家协会授予乐清“中国木雕艺术之乡”称号，在国内县市尚属首例。
最近，高公博搜集到了来自全世界数十个国家和地区的百种优质木材，准备雕刻所在国家的题材。这项“百国之木”的工程，已经进行到一半。
现在，高公博更看重“传承”这两个字，他频繁出入大学、中学，和大学生、木雕传承人分享自己的经验和技术。他说：“传承不仅仅是简单地将前辈手中的技法接过来传下去，而是在接过技法的同时，通过自己的创新与拓展，用力向前推动。”
[背景]
乐清黄杨木雕是以黄杨木为材料的一种观赏性的圆雕艺术，用料考究，刀具科学，雕刻技法细腻精湛，现已有圆雕、拼雕、镂雕、意雕、劈雕、根雕等不同技法，作品表现力更为丰富。主要流行于现在乐清市的柳市镇泮垟后横村、翁垟街道、乐成街道一带，传播至全世界，历史悠久、风格淳朴，与东阳木雕、青田石雕并称“浙江三雕”，中国四大木雕之一。2006年5月20日，乐清黄杨木雕经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。2008年，乐清市原象阳镇以黄杨木雕而复评为“中国民间文化艺术之乡”。
榆次小乐化妆培训
培训热线17635170843
化妆由来
化妆是一种历史悠久的女性美容技术。古代人们在面部和身上涂上各种颜色和油彩，表示神的化身，以此祛魔逐邪，并显示自己的地位和存在。后来这种装扮渐渐变为具有装饰的意味，一方面在演剧时需要改变面貌和装束，以表现剧中人物；另一方面是由于实用而兴起。如古代埃及人在眼睛周围涂上墨色，以使眼睛能避免直射日光的伤害；在身体上涂上香油，以保护皮肤免受日光和昆虫的侵扰等等。如今，化妆则成为满足人们追求自身美的一种手段，其主要目的是利用化妆品并运用人工技巧来增加天然美，不限男女。 https://t.cn/R2W6IHt
培训热线17635170843
化妆由来
化妆是一种历史悠久的女性美容技术。古代人们在面部和身上涂上各种颜色和油彩，表示神的化身，以此祛魔逐邪，并显示自己的地位和存在。后来这种装扮渐渐变为具有装饰的意味，一方面在演剧时需要改变面貌和装束，以表现剧中人物；另一方面是由于实用而兴起。如古代埃及人在眼睛周围涂上墨色，以使眼睛能避免直射日光的伤害；在身体上涂上香油，以保护皮肤免受日光和昆虫的侵扰等等。如今，化妆则成为满足人们追求自身美的一种手段，其主要目的是利用化妆品并运用人工技巧来增加天然美，不限男女。 https://t.cn/R2W6IHt
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