山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
今天开着我的星驰自驾游来到了兄弟所在的城市，兄弟带我去了他们自己的别致小院，在这里打牌，喝酒，还有游戏机呢，重温了一把少年时代的欢乐。
兄弟一直说自己这是陋室，我就想起了刘禹锡的陋室铭，最后一句就是何陋之有？言外之意，小院别致优雅，其实很不错的。有韵味。倾注了兄弟的心血，兄弟已经开大奔驰350了，但是对我的星驰还是赞不绝口，说这个价位买到这么运动又好看的小车，我的眼光非常不错。他试驾以后说得给媳妇买一辆去。

什么是你心目中的雅致生活？

“雅致生活”是“闲爱孤云静爱僧”，是“洗砚鱼吞墨，烹茶鹤避烟”，是“笑看风轻云淡，闲听花静鸟喧”，是“竹密岂妨流水过，山高哪碍野云飞”，

是“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，是“琴拨幽静处，茶煮溪桥边，书约黄昏后，剑拔不平时”，是“行到水穷处，坐看云起时”，是“高卧丘壑中，逃名尘世外”……

“中国式雅致生活”，是中国人所特有的一种以智慧、闲适和觉醒为主要特征的艺术的人生态度。

“中国式雅致生活”是对“乡土中国”的一种历史追忆，是对农耕时代田园牧歌生活的一种向往，是对抱朴守真、心灵生活的一种回归。

“中国式雅致生活”是中国传统文化所孕育出的一种古典的生活方式。

“中国式雅致生活”在精神层面有几个特征。

首先是简约。“中国式雅致生活”追求的是一种精致的生活态度，而非奢华的生活方式。

不是一掷千金、醉生梦死，不去追求香车、豪宅、权力，所谓的“成功生活”都不在此列。“中国式雅致生活”更多的是一种精神和文化。

其次是闲适。闲适是一种优雅，闲适是一种从容，闲适是一种境界，闲适是一种智慧。

“中国式雅致生活”里日子简单却充实，举手投足都是内在丰盈富足的外现。而不是整日如陀螺般忙个不停，到头来却不知道自己在忙什么。

最后是智慧。“中国式雅致生活”是一种智慧的活法。

拥有这种智慧的人，高而能下，满而能虚，富而能俭，贵而能卑，勇而能怯，辩而能讷，博而能浅。

能识天地之大，能晓人生之难，有自知之明，有预料之先，不为苦而悲，不受宠而欢，独处时不寂寞，独行时不孤单。

所以绝权欲，弃浮华，潇洒达观，于嚣烦尘世而自尊自重，自强自立，不卑不亢，不俗不谄。

周作人先生在《北京的茶食》中说：“我们于日用必需的东西以外，必须还有一点无用的游戏与享乐，生活才觉得有意思。

我们看夕阳，看秋河，看花，听雨，闻香，喝不求解渴的酒，吃不求饱的点心，都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”这就是——“中国式雅致生活”。

如今的我们已进入一个高度发达的工商社会。人心普遍浮躁、功利，人们总是步履纷杂、行色匆匆。

这是一个人头攒动、惜时如金的社会，人们总是很忙——忙得心力交瘁，忙得长嘘短叹，忙得精神萎缩，忙得心灵苍白。

我们甚至来不及去想我们为什么而忙，为了这重重叠叠的一日三餐？为了塞的满满当当甚至来不及穿的衣裳？为了给未来的自己一个衣食无忧的保障？

这时我们多么希望自己能慢下来，过一种田园的、艺术的、诗意的“中国式雅致生活”。

慢下来、空下来，让我们有时间、有心力去寻找艺术的、诗意的美。

不空也不满，不过劳也不过闲，施施然持中道而行，时时有情趣地过日子，就是我们特有的“中国式雅致生活”。

Chanel史上最经典的秀：
自1983年成为香奈儿的创意总监后，老佛爷
KarlLagerfeld 迅速在八十年代的时尚界推动了一场革命。在这一时期老佛爷所创作的每一件作品都充满80s的纸醉金迷。
Chanel这场1988年的春季秀场更是被奉为经典。
在这一年，老佛爷的初代缪斯伊娜• 德拉菲拉桑热是香奈儿的御用模特。这个长相酷似coco小姐的女人将法国风情淋漓尽致的展现。T台不在是局限室内，延伸到了康鹏街 31号。
这场秀还有一种极具魅力的前瞻性。模特就像是演员在演绎设计本身，举手投足皆是风情。
Chanel抛开了勒到无法呼吸的束腰，层层交叠的蕾丝，琐碎繁坠的饰品 。设计关注到了女性本身，女性穿着的舒适与方便。不再曲意逢迎男性的审美，而是解放繁缛布料下鲜活的灵魂。这也延续了
CocoChanel对于时尚的理念，优雅又自由。