#佛经[超话]#
道：“我的家道很不顺畅，子不孝，妻不贤，难以度过晚年。而且狗乱叫，辑乱
啼，皆是凶兆，如何是好：”
海幢身放白光，光中显出五趣，有极端享乐的天人，苦乐相间的人，不得自
由的牲畜，头小肚大的恶鬼，受种种苦的地狱。 刹时又不见了，光亦不明。 海幢
道：“见闻如幻化，三界若空花。你不要只为自己利益着想，应该多想一点他人
为人们大众做点好事吧！ ”
一个头戴朝冠，身穿朝服的仕者大夫，执笏（hu）作礼而问：“治民以道，
民反恶之，何也？ ”
海幢比丘答道：“治民之道，应顺民之心，养民之性。民既恶之，当审其道
也。 ”这大夫顿开茅塞，满心欢喜，赞叹道：“贤者比丘，济人明政，开我茅塞，
暖我之心。 ”
海幢此时已入不思忆三昧：头顶放光现十方佛，齿间放光现诸菩萨，印堂放
光照诸众生，眉间放光现诸罗汉。 这些佛、菩萨、罗汉、同口宣讲如来法义：“佛
法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”。说完胸前放光，现诸劳苦
大众。 海幢说：“诸佛皆在人间成佛，修菩萨行应不舍人间。人间安乐才能培植
善根，才是成佛正因。 谨记谨记！ ”
此时海幢已出普庄严三昧，微睁法眼。 善财趁此良机，急忙趋前顶礼，合掌
说道：“大善知识，我已发菩提心，行普贤行。但不知如何净化世间？如何利乐
有情？ 愿慈悲教我。 ”
海幢比丘说：“比丘清心寡欲，志在发菩提心，菩萨之行，何可一言以尽之？
我为一切众生，消除疑难烦恼。 只是净化人间的一粒微尘。 ”善财道：“怎样才
是菩萨大行呢？ ”比丘道：“你善根深厚，聪明智慧，能为诸佛菩萨之所护念，
如何修菩萨大行，你往南方海潮的地方行，有个普庄严园，那里有一个名修舍的
妇女，她可以告诉你如何修菩萨大行。 ”
善财尊重海幢比丘的博学多闻，遵从他的教导，右绕三匝，辞别顶礼而去。
#华严经#

#佛教[超话]#
道：“我的家道很不顺畅，子不孝，妻不贤，难以度过晚年。而且狗乱叫，辑乱
啼，皆是凶兆，如何是好：”
海幢身放白光，光中显出五趣，有极端享乐的天人，苦乐相间的人，不得自
由的牲畜，头小肚大的恶鬼，受种种苦的地狱。 刹时又不见了，光亦不明。 海幢
道：“见闻如幻化，三界若空花。你不要只为自己利益着想，应该多想一点他人
为人们大众做点好事吧！ ”
一个头戴朝冠，身穿朝服的仕者大夫，执笏（hu）作礼而问：“治民以道，
民反恶之，何也？ ”
海幢比丘答道：“治民之道，应顺民之心，养民之性。民既恶之，当审其道
也。 ”这大夫顿开茅塞，满心欢喜，赞叹道：“贤者比丘，济人明政，开我茅塞，
暖我之心。 ”
海幢此时已入不思忆三昧：头顶放光现十方佛，齿间放光现诸菩萨，印堂放
光照诸众生，眉间放光现诸罗汉。 这些佛、菩萨、罗汉、同口宣讲如来法义：“佛
法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，犹如求兔角”。说完胸前放光，现诸劳苦
大众。 海幢说：“诸佛皆在人间成佛，修菩萨行应不舍人间。人间安乐才能培植
善根，才是成佛正因。 谨记谨记！ ”
此时海幢已出普庄严三昧，微睁法眼。 善财趁此良机，急忙趋前顶礼，合掌
说道：“大善知识，我已发菩提心，行普贤行。但不知如何净化世间？如何利乐
有情？ 愿慈悲教我。 ”
海幢比丘说：“比丘清心寡欲，志在发菩提心，菩萨之行，何可一言以尽之？
我为一切众生，消除疑难烦恼。 只是净化人间的一粒微尘。 ”善财道：“怎样才
是菩萨大行呢？ ”比丘道：“你善根深厚，聪明智慧，能为诸佛菩萨之所护念，
如何修菩萨大行，你往南方海潮的地方行，有个普庄严园，那里有一个名修舍的
妇女，她可以告诉你如何修菩萨大行。 ”
善财尊重海幢比丘的博学多闻，遵从他的教导，右绕三匝，辞别顶礼而去。
#华严经#

#每日一善[超话]# [心]#阳光信用# ✨#每日一善#
（仅hu较好、极好，指必hui，，较di或一般，hui字）

善微而易行，善小而能行，久而能持，方为善道。建功立业，须实地着手；行善积德，要随处行事。

善良，有时，它是风雨中悄然为你撑开的一把伞;有时，它是黑暗中为你倏然点亮的一盏灯。更多的时候，她是危难时毫不犹豫的向你伸出的一双帮扶的手，是在你走投无路时，向你坦然敞开的收容的门。 与人为善、己亦为善。