，有名为“舍利弗”、“目犍连”、“阿难”等弟子。当时还是瓦师的佛陀发愿：“我成佛时，名号也为释迦牟尼佛，并有“阿难”等弟子。”因此殊胜的前世因缘，所以“值得欢喜”。当时佛陀也告诉文殊菩萨：“你应高兴，今天有很多人供斋。”文殊菩萨按照佛陀的要求，让大菩萨和阿罗汉分队到各处应供。现在是施主到僧团处供斋，但在当时，是僧团前往施主家应供。

所以，前面提到的一千二百五十位僧众都要前往城中应供，如果没有组织，就容易产生混乱。可能有些施主家里人满为患，而有些人家无人问津……这样厚此薄彼，显得极为不妥。那时没有电话之类的即时通讯设备，所以需要提前安排好。当然，以文殊菩萨的智慧，肯定能妥善安排，我们也不用担心。

【唯有阿难，先受别请，远游未还，不遑僧次。】

这里主要讲阿难，他是本部经中的人物。在藏文里，阿难叫“根嘎沃”，有皆喜之意。为什么取这个名字呢？《大智度论》中宣讲了三个原因：

第一，因为前世的愿力。佛陀因地时曾作瓦师，名大光明。当时有佛名号“释迦”

第二，阿难于佛陀成道日降生（可见佛陀与阿难的年龄相差比较大）。佛陀二十九岁出家，历经六年苦行，成道时，净饭王从菩提树神那里得知消息，所以给刚降生的孩子取名为“阿难”，即欢喜之意。

第三，阿难相好庄严。“端正清净，如好明镜”，因此“值得欢喜”。

——敬摘录索达吉堪布《楞严经》讲解

胡蝶，如果你看到了，请你一定要联系我，你英气的眼神拿走了我的灵魂...我不愿再等待，因为这并非爱情，没有词汇可以表达这种情绪，就让我创造一个不存在的符号吧，我愿对你说：我【 】你！当世界的尽头来临，还会有什么呢？一切终将消逝不留痕迹，而在这未知、漫长而又可怕的岁月里，唯有你的眼睛可以不受时间的束缚，穿越无边的黑暗，看到遥远未来晨曦的光芒，来完成这场造物者的大设计。唯愿与你的眼睛立约，直到万代终结，直到星辰摇曳。因为在世界还未萌芽之时，造物者已标记我的灵魂为你的收藏品。我的邮箱：tencen73@gmail.com或者tencen73@qq.com #胡蝶##宿迁超话##宿迁##宿迁[地点]##宿迁身边事##宿迁疫情##宿迁生活##宿迁爆料##宿迁美食#

自我激勵/提醒的10個意念
記得十多年前主領親子教育的時候，最流行講情緒智商，就是EQ(Emotional Intelligence)。而當中一個重要的概念，就是要懂得「自我激勵」。而自己就是最大的得益者，也就是從那個時候，抓緊了一些能自我激勵的意念。今天不如寫下，跟大家分享（我相信你也有一個這樣的列表，如果沒有，趕快寫一個吧！）

(羅乃萱，歡迎網上或手機ppt原圖轉貼，但請註明作者。如欲文字轉載於任何刊物上，務必徵得作者同意，可電郵：fdf@familyfoundationhk.com 查詢)

1.做人要膽大心細臉皮厚，很多事才能辦成。
2.專心一致做事，結果如何不多想了。
3.做人最緊要心安理得，若心不安的事，一定要拒絕。
4.人最難放下的是「自尊」，而這也是懂得謙卑的起步。放下了，會感覺輕省多了。
5.心，對得寸進尺的人要「硬」，對自己愛或愛自己的人，要「軟」。
6.如願以償是開心，但如願難償卻要相信：船到橋頭自然直。
7.人生有太多煩惱是想得太多，算得太盡。
8.堅持己見與固執己見，只ㄧ線之差，那就在於是否願聽智者的規勸。
9.要常對自己說：人生活到這把年紀，該心滿意足了！
10.靠著那加給我恩典與力量的主，凡事都能作。
#膽大心細臉皮厚
#算得太盡
#凡事都能作