我说一下，人活一口气
中毉大夫 北京中土慧明肿瘤研究院 2021-12-11 18:32

从小到大，听到太多太多的人说，人活一口气了，也有太多太多的高人大师解读，人活一口气了，什么一呼一吸，生死只在呼吸之间，什么练精化气，练气还神，练神归虚，最终合道，所以社会上有什么胎吸大法，龟吸大法，等等等等的吸法。还有太多太多的练气的功法了。

近来化解弟子的因缘，才发现人活一口气之气，非后天之气，乃先天之炁，一口指的是心口，非是指嘴，因为人投胎带来先天一炁，人的一生，在由心口流入先天之阳炁，阳炁决定人身体是否健康，心口大者（心眼大的人）心大的人，一天开心快乐，健康就好，因为流入经络的阳炁就多，叫心脉通而百脉通。心眼小者，身体就不好，因为流出的阳炁少，人体阴气就重，寒湿为百病之因，所以黄帝内经中才有《伤寒论》。

所以人活一口炁，为先天之炁，非是呼吸之气，这口炁是先天之炁，非是后天修得练得，所以说修身修行，唯有修心，心外之法皆为外道。什么胎吸龟吸，龟心脏一分钟跳八下，人体能吗？龟天生就带房子不用买房，没有住房买房的压力，人能行吗？

生命？命运？阳寿？命？其实看破后天，放下后天一念无我，心口的口扩大到无，口都没了，直接回归本源，回归先天之炁之中，成为纯阳之体，什么阳寿？什么生老病死？一切皆破，不住往事，跨越因缘，超凡入圣，圣人，神仙还有生老病死阳寿吗？一切有相皆为虚妄，先天之炁先天之道无形无相。

后天如梦，梦中之物怎么可以带回现实？所以练什么精化什么气归什么虚合什么道？后天能变先天，梦中发财醒来何需努力。

众生皆有自性，回归自性，因果及生老病死皆破，道法自然，非是谁能修成，凡夫俗子天天求，天天练，希望努力后天能变为先天，人都应该知道，正心修身，畜牲道众生不清楚，所以畜牲道众生拜月，吸收日月精华练功，拜山拜庙四处求法，基础练丹练人形，他们不知道人身难得是因为人有三魂，多一个自性，动物二魂没有自性无法归依，可笑的是畜牲道众生附了人体，再加包装，即成了大师，宗师，祖师，畜牲道众生利用了人体及光环，开始传法，凡夫俗子着了肉身之相，当成神明真经，红尘传法再无人怀疑。所以白蛇传中的白素贞修成人形开始行医，封神演义里的九尾灵狐附人体而乱国，太多太多的例子了，今天健康之法，养生之道多如牛毛，但是破除生老病死及阳寿的唯一办法就是，正心修德，无私无我，天人合一，与道相合，超凡入圣，道即是我，与天同寿，何来因果？

中毉大夫

从三月到八月，完整的读完了《封神演义》，上下两卷一百回。回想中记忆最清晰的就是姜子牙每一回似乎都在说同一句话：谁愿去走一遭？谁愿去战？死了几次都是下属救回，才知道原来是这么个姜子牙，人设在我心中已然崩塌。最喜欢的人物是杨戬，变化多端，头脑灵活，性情沉稳还不失有趣，一个青年才俊型的英雄人物。唯一令人窝火的是女性人物无一不悲哀。新封神杨戬符合原小说人物形象，只是同一个人物又演绎了新的故事，但，还是很喜欢的！

作为神，杨戬第一次出现是在明代小说《封神演义》第四十回：
一日，子牙正在相府，商议军功大事。忽报：“有一道者来见。”子牙命：“请来。”这道人带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，至帘前下拜，口称“师叔”。子牙曰：“哪里来的,”道人曰：“弟子乃玉泉山金霞洞玉鼎真人门下，姓杨，名戬；奉师命，特来师叔左右听用。”子牙大喜，见杨戬超群出类……
之后就有了首战魔家四将的故事（魔家四将死后被封为四大天王）。
在电影中，杨戬有超高的颜值、超猛的实力，而在《封神演义》里，他同样气宇轩昂，本领超群，连姜子牙的老对手闻太师见了他，都认为“相貌非俗，心下自忖：西岐有这些奇人，安得不反。”
那么，《封神演义》里的杨戬是凭空而来的吗？
当然不是。“杨戬”这个名字来自《醒世恒言》十三卷“勘皮靴单证二郎”一文，而这个故事又源出洪迈《夷坚志》。在该故事中，内宫韩夫人失宠，抑郁成病，道君帝赐其在太尉杨戬家养病。一日，韩夫人偕太尉夫人到二郎神庙中祭灵，见二郎神塑像丰神俊雅，祈愿将来嫁得一个和二郎神似的丈夫，足称平生之愿。当晚，二郎神便前来与她欢会。不久，此事被杨戬察觉，叫潘道士来做法。混战中，打落“二郎神”一只皮皂靴，最终顺藤摸瓜，抓到二郎神庙官孙神道。原来，孙神道那天听了韩夫人的祷告，便使妖法假扮二郎神……故事的结局是，孙神道被剐而死。
这个故事里的杨戬还只是一个“人”，是抓获二郎神庙官的一名高官，但在故事流转、口耳相传的过程中，人们以讹传讹，最终将杨戬与二郎神合二为一。从此，二郎神杨戬成为流行于世的一位“明星”级神仙。
明代以前，二郎神或是治水的李冰父子，或是斩蛟平患飞升成仙的赵昱。二郎神庙中供奉的一定是他们，而在明代以后，杨戬占据了一些二郎庙的主祀位，李冰父子反而成了陪祀。
在另一部神话小说《西游记》中，二郎神杨戬还曾劈山救母。这个故事情节来自明嘉靖年间的《清源妙道显圣真君——丁真人护国祐民忠孝二郎宝卷》。该文中记述了二郎神的出身，原来他的父亲叫杨天佑，是确州城的书生，实则“金童下凡”；母亲是云华仙女，因恋旧情私自下凡与杨天佑成婚，生下了二郎。二郎母亲违背天条，花果山的孙行者将其困住，压于泰山之下。后来，二郎神得到西王母的指点，担山赶日，劈山救母，反用泰山压住了孙行者。这大概是杨戬和孙行者交恶的缘起吧。在《西游记》中，两人也是大战八百回合，难分难解。