顺其自然,生命因放下而美丽。幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;裸时,衣是幸福,够穿即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可;困时,眠是幸福,够时即可。爱时,牵挂是幸福,离时,回忆是幸福。人生,由我不由天,幸福,由心不由境????#天蝎座怎么挽回前男友前任怎样挽回前女友异地恋异国恋爱情婚姻家庭男朋友女朋友老公姐弟恋军恋网恋同性恋#
《紫柏尊者全集》
心无好恶,好恶由情。故情有爱憎,而境成顺逆也。是以遇顺境,如登春台,熙然与之偕忘;触逆境不啻乎白刃撼胸,与之偕死。
呜呼!人生若梦,憎爱如云;梦有惺寐,云有聚散。惟所以能惺能梦者,如太虚焉。故知太虚者,何妨云之聚散乎?今有人于此,好其人,推之层霄之上;恶其人,陷之重泉之下。吾知其寸虚无窦,天光奚生哉!
心无好恶,好恶由情。故情有爱憎,而境成顺逆也。是以遇顺境,如登春台,熙然与之偕忘;触逆境不啻乎白刃撼胸,与之偕死。
呜呼!人生若梦,憎爱如云;梦有惺寐,云有聚散。惟所以能惺能梦者,如太虚焉。故知太虚者,何妨云之聚散乎?今有人于此,好其人,推之层霄之上;恶其人,陷之重泉之下。吾知其寸虚无窦,天光奚生哉!
#学佛基础知识[超话]#《唯识论》中“识以了境为自性”是什么意思?
《唯识论》说:“识以了境为自性。”识呢,它是以了境为自性,就是了别一切境啊,五蕴即了境,而五蕴色受想行识就是了境,了解清楚之意,实乃妄心分别。就是说啊,识这个东西啊,它想去了解,结果搞半天就是凡夫的妄想心、分别心,故凡夫心识基因束缚果显,因此,不能解脱。由于有识蕴以后,凡夫心识的基础因缘,就我刚才讲的因果关系,自然束缚,因为种因就有果,当然就缚在轮回里头了,有果就得堕轮回,因此就不能解脱,就必须在轮回之中,在轮回中由此五蕴覆盖不生不灭之真我(本来面目)。
完整法义详见《藉心经说真谛》p218
《唯识论》说:“识以了境为自性。”识呢,它是以了境为自性,就是了别一切境啊,五蕴即了境,而五蕴色受想行识就是了境,了解清楚之意,实乃妄心分别。就是说啊,识这个东西啊,它想去了解,结果搞半天就是凡夫的妄想心、分别心,故凡夫心识基因束缚果显,因此,不能解脱。由于有识蕴以后,凡夫心识的基础因缘,就我刚才讲的因果关系,自然束缚,因为种因就有果,当然就缚在轮回里头了,有果就得堕轮回,因此就不能解脱,就必须在轮回之中,在轮回中由此五蕴覆盖不生不灭之真我(本来面目)。
完整法义详见《藉心经说真谛》p218
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