1982年，呼和浩特两名小学生，在废旧的白塔里玩耍，突然在墙缝发现，一张写有“壹拾文”的旧黄纸，正要烧掉时，一路过老者觉得好奇，拿起来仔细一看，顿时惊喜交加！
这一天，呼和浩特东郊白塔村两名4年级小学生，前往村头的白塔玩耍。这是一座建于辽代时期的佛塔，原名“万部华严经塔”，意指这座寺庙曾藏有一万部佛教经典《华严经》。因它通体颜色发白，附近村民都叫它白塔，它所在的村庄也叫白塔村。
虽然白塔附近现在是一片田地，但在辽金元时期，这里一直都是繁华的丰州城，后来蒙古人将此处恢复成草原，丰州城逐渐没落。明代以后，此处又被开垦成良田，古丰州城遗址长期受水土淤积，白塔塔基已经埋入淤泥2米深，因此它也成为附近孩子们的乐园。
当他们来到第二层时（实际上是第三层，因为塔基和第一层被埋入了淤泥），其中个高的小学生试着攀爬墙壁，突然发现塔檐向内的裂缝里，有沙沙沙的声音。
他觉得奇怪，于是向矮个同学说出了自己的发现，两人觉得有趣，便跑到附近捡了几块石头。高个的小学生站在石头上，踮起脚往墙缝中一看，却发现缝里有一张泛黄的旧纸！原来，这沙沙沙的声音是风吹动纸摩擦墙壁产生的。
矮个去找了根细木棍，高个拿起木棍轻轻拨弄，将旧黄纸拨了出来。只见这书本大小的张纸虽然有一些破损，但摸上去很柔软，韧性也很好。
两个小学生好奇的在一起研究，却只能隐隐约约看清“壹拾文”三个字，其他全是花纹和圈圈点点，两人也看不懂，觉得这张废纸没用，高个小学生也就随手揣进兜里。
两人在塔里玩耍一会，又跑到塔外“放野火”（意思就是点火烧那些秋收后田里的野草）。就在这时，一名老者来到塔外，见两个小学生在玩耍，觉得有趣，走上去看两人在玩什么。
只见高个小学生从左兜里掏出一盒火柴，随后又从右兜掏出一张灰中带黄的旧纸，准备用火柴点燃旧纸，然后去引燃青黄相间的野草！
就在小朋友划燃火柴时，老者看到旧纸上，似乎有字和印章，感到有些好奇，于是叫停道：“小朋友，等一下再烧，我看看你手里拿得什么？”
两个小朋友抬头看是位慈眉善目的老头，于是乖乖地将纸递给了他。老者拿过旧黄纸端详起来，哪知道，他脸色却越来越激动，喃喃自语道：“稀世珍宝呀…第一次…”随后又追问两位小学生，这张旧黄纸哪里来的！
当听说这是从白塔里找到的，老者激动地自言自语道：“看来是塔保护了这件绝世珍宝呀！”随后老者笑着对两位小朋友说道：“小朋友们，这张纸能送给爷爷吗？”两位小朋友不明就里，本就认为旧纸没用，于是点头答应。
而老者不是别人，正是呼和浩特文管所的文物专家，今天他来白塔考察，准备对该塔进行修缮，恰巧遇到了捡到旧黄纸的两位小学生。那么两位小朋友发现的这张旧纸究竟是什么，令考古专家如此激动呢？
原来，这是一张面额“壹拾文”的元代纸币，叫作“中统元宝交钞”，而且它是世界上现存最早的纸币，堪称国宝！纸币长16.4厘米，宽9.3厘米，纸质为棉麻桑皮，是元代制造纸钞的专用材料。从纸币的颜色和折痕来看，这件纸钞曾长期在市面上流通。
纸钞上部第一行写着“中统元宝交钞”，这是钞票的名字，中间第二行写着“壹拾文”，指的是钞票金额，金额下面画着10枚铜钱。下方的第三行写着发行单位是“行中书省”，并注释流通不限时间和地域，如有假冒将被斩首等注意事项，字上加盖了一枚红印章。
公元1260年5月19日，元世祖忽必烈下旨在全国发行纸币，面额从十文到两贯不等。经对这张钞票考证，发现它是在1269年之前印刷的，也就是忽必烈颁布八思巴文之前。
我国此前发现的两张元代纸钞均是元顺帝时期的元末纸币，比白塔发现的这张晚了90多年，因此这张纸币是目前中国最早的纸币实物。13世纪末，元代纸币相继传入波斯、日本、印度，而西欧诸国的纸币17世纪末才出现，因此这张“中统元宝交钞”是世界现存最早的纸币。
元灭宋之后，为了战争军需的需要，元朝一度发了中统钞36万锭，第二年更是超发到141万锭之多，一度导致物价飞涨，出现通货膨胀。随后这种“壹拾文”的小面额纸钞便退出市场了流通，因此显得更加珍贵。
那么，这张几百年前的纸币是谁所放，又为何能保存至今呢？虽然纸张保存极为不易，但好在白塔建筑庞大，且通风和阴凉条件适宜纸张存放，这张纸钞得以保存下来。白塔所在的丰州城在辽金元地区非常繁华，经济也很发达，中统钞在这一地段非常流行。
在元代，白塔所在的宣教寺一直是佛教圣地，在圣地投放钱物，一直是佛教信奉者表示虔诚的做法，因此有信徒将纸钞放在塔里也在情理之中，并且在塔上还发现了不少铜钱，也证实了这个猜想。
据元朝史书记载：“随路设立钞库，如发钞若千，随降银货，即同见银流传……”意思是元朝发行纸币，是有银子作为准备金的，这也使得纸钞有了真正意义上纸币功能。这张世界上现存最早的纸币，对研究元代的货币制度和社会经济有极为珍贵的作用，如今它珍藏在呼和浩特博物馆，是该馆的镇馆之宝！
这一天，呼和浩特东郊白塔村两名4年级小学生，前往村头的白塔玩耍。这是一座建于辽代时期的佛塔，原名“万部华严经塔”，意指这座寺庙曾藏有一万部佛教经典《华严经》。因它通体颜色发白，附近村民都叫它白塔，它所在的村庄也叫白塔村。
虽然白塔附近现在是一片田地，但在辽金元时期，这里一直都是繁华的丰州城，后来蒙古人将此处恢复成草原，丰州城逐渐没落。明代以后，此处又被开垦成良田，古丰州城遗址长期受水土淤积，白塔塔基已经埋入淤泥2米深，因此它也成为附近孩子们的乐园。
当他们来到第二层时（实际上是第三层，因为塔基和第一层被埋入了淤泥），其中个高的小学生试着攀爬墙壁，突然发现塔檐向内的裂缝里，有沙沙沙的声音。
他觉得奇怪，于是向矮个同学说出了自己的发现，两人觉得有趣，便跑到附近捡了几块石头。高个的小学生站在石头上，踮起脚往墙缝中一看，却发现缝里有一张泛黄的旧纸！原来，这沙沙沙的声音是风吹动纸摩擦墙壁产生的。
矮个去找了根细木棍，高个拿起木棍轻轻拨弄，将旧黄纸拨了出来。只见这书本大小的张纸虽然有一些破损，但摸上去很柔软，韧性也很好。
两个小学生好奇的在一起研究，却只能隐隐约约看清“壹拾文”三个字，其他全是花纹和圈圈点点，两人也看不懂，觉得这张废纸没用，高个小学生也就随手揣进兜里。
两人在塔里玩耍一会，又跑到塔外“放野火”（意思就是点火烧那些秋收后田里的野草）。就在这时，一名老者来到塔外，见两个小学生在玩耍，觉得有趣，走上去看两人在玩什么。
只见高个小学生从左兜里掏出一盒火柴，随后又从右兜掏出一张灰中带黄的旧纸，准备用火柴点燃旧纸，然后去引燃青黄相间的野草！
就在小朋友划燃火柴时，老者看到旧纸上，似乎有字和印章，感到有些好奇，于是叫停道：“小朋友，等一下再烧，我看看你手里拿得什么？”
两个小朋友抬头看是位慈眉善目的老头，于是乖乖地将纸递给了他。老者拿过旧黄纸端详起来，哪知道，他脸色却越来越激动，喃喃自语道：“稀世珍宝呀…第一次…”随后又追问两位小学生，这张旧黄纸哪里来的！
当听说这是从白塔里找到的，老者激动地自言自语道：“看来是塔保护了这件绝世珍宝呀！”随后老者笑着对两位小朋友说道：“小朋友们，这张纸能送给爷爷吗？”两位小朋友不明就里，本就认为旧纸没用，于是点头答应。
而老者不是别人，正是呼和浩特文管所的文物专家，今天他来白塔考察，准备对该塔进行修缮，恰巧遇到了捡到旧黄纸的两位小学生。那么两位小朋友发现的这张旧纸究竟是什么，令考古专家如此激动呢？
原来，这是一张面额“壹拾文”的元代纸币，叫作“中统元宝交钞”，而且它是世界上现存最早的纸币，堪称国宝！纸币长16.4厘米，宽9.3厘米，纸质为棉麻桑皮，是元代制造纸钞的专用材料。从纸币的颜色和折痕来看，这件纸钞曾长期在市面上流通。
纸钞上部第一行写着“中统元宝交钞”，这是钞票的名字，中间第二行写着“壹拾文”，指的是钞票金额，金额下面画着10枚铜钱。下方的第三行写着发行单位是“行中书省”，并注释流通不限时间和地域，如有假冒将被斩首等注意事项，字上加盖了一枚红印章。
公元1260年5月19日，元世祖忽必烈下旨在全国发行纸币，面额从十文到两贯不等。经对这张钞票考证，发现它是在1269年之前印刷的，也就是忽必烈颁布八思巴文之前。
我国此前发现的两张元代纸钞均是元顺帝时期的元末纸币，比白塔发现的这张晚了90多年，因此这张纸币是目前中国最早的纸币实物。13世纪末，元代纸币相继传入波斯、日本、印度，而西欧诸国的纸币17世纪末才出现，因此这张“中统元宝交钞”是世界现存最早的纸币。
元灭宋之后，为了战争军需的需要，元朝一度发了中统钞36万锭，第二年更是超发到141万锭之多，一度导致物价飞涨，出现通货膨胀。随后这种“壹拾文”的小面额纸钞便退出市场了流通，因此显得更加珍贵。
那么，这张几百年前的纸币是谁所放，又为何能保存至今呢？虽然纸张保存极为不易，但好在白塔建筑庞大，且通风和阴凉条件适宜纸张存放，这张纸钞得以保存下来。白塔所在的丰州城在辽金元地区非常繁华，经济也很发达，中统钞在这一地段非常流行。
在元代，白塔所在的宣教寺一直是佛教圣地，在圣地投放钱物，一直是佛教信奉者表示虔诚的做法，因此有信徒将纸钞放在塔里也在情理之中，并且在塔上还发现了不少铜钱，也证实了这个猜想。
据元朝史书记载：“随路设立钞库，如发钞若千，随降银货，即同见银流传……”意思是元朝发行纸币，是有银子作为准备金的，这也使得纸钞有了真正意义上纸币功能。这张世界上现存最早的纸币，对研究元代的货币制度和社会经济有极为珍贵的作用，如今它珍藏在呼和浩特博物馆，是该馆的镇馆之宝！
1982年，呼和浩特两名小学生，在废旧的白塔里玩耍，突然在墙缝发现，一张写有“壹拾文”的旧黄纸，正要烧掉时，一路过老者觉得好奇，拿起来仔细一看，顿时惊喜交加！
这一天，呼和浩特东郊白塔村两名4年级小学生，前往村头的白塔玩耍。这是一座建于辽代时期的佛塔，原名“万部华严经塔”，意指这座寺庙曾藏有一万部佛教经典《华严经》。因它通体颜色发白，附近村民都叫它白塔，它所在的村庄也叫白塔村。
虽然白塔附近现在是一片田地，但在辽金元时期，这里一直都是繁华的丰州城，后来蒙古人将此处恢复成草原，丰州城逐渐没落。明代以后，此处又被开垦成良田，古丰州城遗址长期受水土淤积，白塔塔基已经埋入淤泥2米深，因此它也成为附近孩子们的乐园。
当他们来到第二层时（实际上是第三层，因为塔基和第一层被埋入了淤泥），其中个高的小学生试着攀爬墙壁，突然发现塔檐向内的裂缝里，有沙沙沙的声音。
他觉得奇怪，于是向矮个同学说出了自己的发现，两人觉得有趣，便跑到附近捡了几块石头。高个的小学生站在石头上，踮起脚往墙缝中一看，却发现缝里有一张泛黄的旧纸！原来，这沙沙沙的声音是风吹动纸摩擦墙壁产生的。
矮个去找了根细木棍，高个拿起木棍轻轻拨弄，将旧黄纸拨了出来。只见这书本大小的张纸虽然有一些破损，但摸上去很柔软，韧性也很好。
两个小学生好奇的在一起研究，却只能隐隐约约看清“壹拾文”三个字，其他全是花纹和圈圈点点，两人也看不懂，觉得这张废纸没用，高个小学生也就随手揣进兜里。
两人在塔里玩耍一会，又跑到塔外“放野火”（意思就是点火烧那些秋收后田里的野草）。就在这时，一名老者来到塔外，见两个小学生在玩耍，觉得有趣，走上去看两人在玩什么。
只见高个小学生从左兜里掏出一盒火柴，随后又从右兜掏出一张灰中带黄的旧纸，准备用火柴点燃旧纸，然后去引燃青黄相间的野草！
就在小朋友划燃火柴时，老者看到旧纸上，似乎有字和印章，感到有些好奇，于是叫停道：“小朋友，等一下再烧，我看看你手里拿得什么？”
两个小朋友抬头看是位慈眉善目的老头，于是乖乖地将纸递给了他。老者拿过旧黄纸端详起来，哪知道，他脸色却越来越激动，喃喃自语道：“稀世珍宝呀…第一次…”随后又追问两位小学生，这张旧黄纸哪里来的！
当听说这是从白塔里找到的，老者激动地自言自语道：“看来是塔保护了这件绝世珍宝呀！”随后老者笑着对两位小朋友说道：“小朋友们，这张纸能送给爷爷吗？”两位小朋友不明就里，本就认为旧纸没用，于是点头答应。
而老者不是别人，正是呼和浩特文管所的文物专家，今天他来白塔考察，准备对该塔进行修缮，恰巧遇到了捡到旧黄纸的两位小学生。那么两位小朋友发现的这张旧纸究竟是什么，令考古专家如此激动呢？
原来，这是一张面额“壹拾文”的元代纸币，叫作“中统元宝交钞”，而且它是世界上现存最早的纸币，堪称国宝！纸币长16.4厘米，宽9.3厘米，纸质为棉麻桑皮，是元代制造纸钞的专用材料。从纸币的颜色和折痕来看，这件纸钞曾长期在市面上流通。
纸钞上部第一行写着“中统元宝交钞”，这是钞票的名字，中间第二行写着“壹拾文”，指的是钞票金额，金额下面画着10枚铜钱。下方的第三行写着发行单位是“行中书省”，并注释流通不限时间和地域，如有假冒将被斩首等注意事项，字上加盖了一枚红印章。
公元1260年5月19日，元世祖忽必烈下旨在全国发行纸币，面额从十文到两贯不等。经对这张钞票考证，发现它是在1269年之前印刷的，也就是忽必烈颁布八思巴文之前。
我国此前发现的两张元代纸钞均是元顺帝时期的元末纸币，比白塔发现的这张晚了90多年，因此这张纸币是目前中国最早的纸币实物。13世纪末，元代纸币相继传入波斯、日本、印度，而西欧诸国的纸币17世纪末才出现，因此这张“中统元宝交钞”是世界现存最早的纸币。
元灭宋之后，为了战争军需的需要，元朝一度发了中统钞36万锭，第二年更是超发到141万锭之多，一度导致物价飞涨，出现通货膨胀。随后这种“壹拾文”的小面额纸钞便退出市场了流通，因此显得更加珍贵。
那么，这张几百年前的纸币是谁所放，又为何能保存至今呢？虽然纸张保存极为不易，但好在白塔建筑庞大，且通风和阴凉条件适宜纸张存放，这张纸钞得以保存下来。白塔所在的丰州城在辽金元地区非常繁华，经济也很发达，中统钞在这一地段非常流行。
在元代，白塔所在的宣教寺一直是佛教圣地，在圣地投放钱物，一直是佛教信奉者表示虔诚的做法，因此有信徒将纸钞放在塔里也在情理之中，并且在塔上还发现了不少铜钱，也证实了这个猜想。
据元朝史书记载：“随路设立钞库，如发钞若千，随降银货，即同见银流传……”意思是元朝发行纸币，是有银子作为准备金的，这也使得纸钞有了真正意义上纸币功能。这张世界上现存最早的纸币，对研究元代的货币制度和社会经济有极为珍贵的作用，如今它珍藏在呼和浩特博物馆，是该馆的镇馆之宝！
这一天，呼和浩特东郊白塔村两名4年级小学生，前往村头的白塔玩耍。这是一座建于辽代时期的佛塔，原名“万部华严经塔”，意指这座寺庙曾藏有一万部佛教经典《华严经》。因它通体颜色发白，附近村民都叫它白塔，它所在的村庄也叫白塔村。
虽然白塔附近现在是一片田地，但在辽金元时期，这里一直都是繁华的丰州城，后来蒙古人将此处恢复成草原，丰州城逐渐没落。明代以后，此处又被开垦成良田，古丰州城遗址长期受水土淤积，白塔塔基已经埋入淤泥2米深，因此它也成为附近孩子们的乐园。
当他们来到第二层时（实际上是第三层，因为塔基和第一层被埋入了淤泥），其中个高的小学生试着攀爬墙壁，突然发现塔檐向内的裂缝里，有沙沙沙的声音。
他觉得奇怪，于是向矮个同学说出了自己的发现，两人觉得有趣，便跑到附近捡了几块石头。高个的小学生站在石头上，踮起脚往墙缝中一看，却发现缝里有一张泛黄的旧纸！原来，这沙沙沙的声音是风吹动纸摩擦墙壁产生的。
矮个去找了根细木棍，高个拿起木棍轻轻拨弄，将旧黄纸拨了出来。只见这书本大小的张纸虽然有一些破损，但摸上去很柔软，韧性也很好。
两个小学生好奇的在一起研究，却只能隐隐约约看清“壹拾文”三个字，其他全是花纹和圈圈点点，两人也看不懂，觉得这张废纸没用，高个小学生也就随手揣进兜里。
两人在塔里玩耍一会，又跑到塔外“放野火”（意思就是点火烧那些秋收后田里的野草）。就在这时，一名老者来到塔外，见两个小学生在玩耍，觉得有趣，走上去看两人在玩什么。
只见高个小学生从左兜里掏出一盒火柴，随后又从右兜掏出一张灰中带黄的旧纸，准备用火柴点燃旧纸，然后去引燃青黄相间的野草！
就在小朋友划燃火柴时，老者看到旧纸上，似乎有字和印章，感到有些好奇，于是叫停道：“小朋友，等一下再烧，我看看你手里拿得什么？”
两个小朋友抬头看是位慈眉善目的老头，于是乖乖地将纸递给了他。老者拿过旧黄纸端详起来，哪知道，他脸色却越来越激动，喃喃自语道：“稀世珍宝呀…第一次…”随后又追问两位小学生，这张旧黄纸哪里来的！
当听说这是从白塔里找到的，老者激动地自言自语道：“看来是塔保护了这件绝世珍宝呀！”随后老者笑着对两位小朋友说道：“小朋友们，这张纸能送给爷爷吗？”两位小朋友不明就里，本就认为旧纸没用，于是点头答应。
而老者不是别人，正是呼和浩特文管所的文物专家，今天他来白塔考察，准备对该塔进行修缮，恰巧遇到了捡到旧黄纸的两位小学生。那么两位小朋友发现的这张旧纸究竟是什么，令考古专家如此激动呢？
原来，这是一张面额“壹拾文”的元代纸币，叫作“中统元宝交钞”，而且它是世界上现存最早的纸币，堪称国宝！纸币长16.4厘米，宽9.3厘米，纸质为棉麻桑皮，是元代制造纸钞的专用材料。从纸币的颜色和折痕来看，这件纸钞曾长期在市面上流通。
纸钞上部第一行写着“中统元宝交钞”，这是钞票的名字，中间第二行写着“壹拾文”，指的是钞票金额，金额下面画着10枚铜钱。下方的第三行写着发行单位是“行中书省”，并注释流通不限时间和地域，如有假冒将被斩首等注意事项，字上加盖了一枚红印章。
公元1260年5月19日，元世祖忽必烈下旨在全国发行纸币，面额从十文到两贯不等。经对这张钞票考证，发现它是在1269年之前印刷的，也就是忽必烈颁布八思巴文之前。
我国此前发现的两张元代纸钞均是元顺帝时期的元末纸币，比白塔发现的这张晚了90多年，因此这张纸币是目前中国最早的纸币实物。13世纪末，元代纸币相继传入波斯、日本、印度，而西欧诸国的纸币17世纪末才出现，因此这张“中统元宝交钞”是世界现存最早的纸币。
元灭宋之后，为了战争军需的需要，元朝一度发了中统钞36万锭，第二年更是超发到141万锭之多，一度导致物价飞涨，出现通货膨胀。随后这种“壹拾文”的小面额纸钞便退出市场了流通，因此显得更加珍贵。
那么，这张几百年前的纸币是谁所放，又为何能保存至今呢？虽然纸张保存极为不易，但好在白塔建筑庞大，且通风和阴凉条件适宜纸张存放，这张纸钞得以保存下来。白塔所在的丰州城在辽金元地区非常繁华，经济也很发达，中统钞在这一地段非常流行。
在元代，白塔所在的宣教寺一直是佛教圣地，在圣地投放钱物，一直是佛教信奉者表示虔诚的做法，因此有信徒将纸钞放在塔里也在情理之中，并且在塔上还发现了不少铜钱，也证实了这个猜想。
据元朝史书记载：“随路设立钞库，如发钞若千，随降银货，即同见银流传……”意思是元朝发行纸币，是有银子作为准备金的，这也使得纸钞有了真正意义上纸币功能。这张世界上现存最早的纸币，对研究元代的货币制度和社会经济有极为珍贵的作用，如今它珍藏在呼和浩特博物馆，是该馆的镇馆之宝！
为完成使命，弄清恒星是怎么诞生的，这一世纪难题。詹姆斯韦伯望远镜加班加点，起早贪黑，相继拍摄了船底座星云、狼蛛星云和猎户座星云图像。星云是各种恒星的摇篮，像一个痴汉仔细观察美女一样，仔细观察星云我们会很有收获。比如恒星的形成环境、没点燃之前的恒星老蒙着脸干啥，点燃之后的恒星嚣张到什么程度等等。点燃之前的恒星称为原恒星，它们虽然也发光，但朦胧隐晦，绝不让你看清它的宝贝。点燃核聚变则标志着一颗崭新恒星的诞生，放射出的万丈光芒，就像漆黑夜晚中点燃的一根火柴，生怕别人看不到它。
# 宇宙虚无缥缈空间无限大，漆黑中恒星是怎么形成的呢？
我这正好有一本恒星修炼生存指南，上面记录了这段绝密过程：
这还要从星云中分子云说起，分子云受到超新星爆炸冲击波的干扰，尘埃气体团块开始形成，它们密度越来越大引力越来越强逐渐形成原恒星核心。原恒星核心不断吸收周围的气体和尘埃形成旋转的吸积盘。周围的宇宙尘埃就是原恒星的粮食，所以我们要研究恒星，就要把望远镜对准宇宙深处的星云。原恒星获得的质量越来越多，压缩的越来越致密。当核心温度升高到超过核聚变阈值的程度，漆黑的夜空中卖火柴的小女孩又划着了一根火柴。
受限于哈勃望远镜能力限制，我们只能看到模糊不清的图像。但韦伯来了解决了这一问题。凭借它对红外线敏锐的视觉，可以穿透气体尘埃看到云层内部正在发生的事情，也就是说，韦伯望远镜可以向我们展示恒星是如何形成的。
这张非常壮观的韦伯新图像，向我们展示了原恒星L1527的吸积盘，其中心是一颗处于早期形成阶段的原恒星。原恒星L1527侧面对着韦伯望远镜，两侧呈现出沙漏形状的蝴蝶翅膀。在沙漏中间，黑色圆盘就是原恒星的闺房。但这不是图像中最引人注意的地方，从中心扩展的彩云才是图像的精华。正在形成的恒星发出大量辐射，眼影出周围五彩斑斓的尘埃。蓝色和橙色云描绘了物质离开原恒星并与周围物质碰撞时产生的凹坑，蓝色区域代表冷尘埃，橙色区域是较厚的尘埃块。我们还能看到，从原恒星喷出的物质受到冲击产生的氢分子细丝。原恒星L1527只有10万岁，正处于恒星形成早期，还没被点燃。它的形状还不稳定，热膨胀气体团质量仅为太阳的20%到40%。这种类型的图像对天文学家了解恒星的形成非常重要。
# 宇宙虚无缥缈空间无限大，漆黑中恒星是怎么形成的呢？
我这正好有一本恒星修炼生存指南，上面记录了这段绝密过程：
这还要从星云中分子云说起，分子云受到超新星爆炸冲击波的干扰，尘埃气体团块开始形成，它们密度越来越大引力越来越强逐渐形成原恒星核心。原恒星核心不断吸收周围的气体和尘埃形成旋转的吸积盘。周围的宇宙尘埃就是原恒星的粮食，所以我们要研究恒星，就要把望远镜对准宇宙深处的星云。原恒星获得的质量越来越多，压缩的越来越致密。当核心温度升高到超过核聚变阈值的程度，漆黑的夜空中卖火柴的小女孩又划着了一根火柴。
受限于哈勃望远镜能力限制，我们只能看到模糊不清的图像。但韦伯来了解决了这一问题。凭借它对红外线敏锐的视觉，可以穿透气体尘埃看到云层内部正在发生的事情，也就是说，韦伯望远镜可以向我们展示恒星是如何形成的。
这张非常壮观的韦伯新图像，向我们展示了原恒星L1527的吸积盘，其中心是一颗处于早期形成阶段的原恒星。原恒星L1527侧面对着韦伯望远镜，两侧呈现出沙漏形状的蝴蝶翅膀。在沙漏中间，黑色圆盘就是原恒星的闺房。但这不是图像中最引人注意的地方，从中心扩展的彩云才是图像的精华。正在形成的恒星发出大量辐射，眼影出周围五彩斑斓的尘埃。蓝色和橙色云描绘了物质离开原恒星并与周围物质碰撞时产生的凹坑，蓝色区域代表冷尘埃，橙色区域是较厚的尘埃块。我们还能看到，从原恒星喷出的物质受到冲击产生的氢分子细丝。原恒星L1527只有10万岁，正处于恒星形成早期，还没被点燃。它的形状还不稳定，热膨胀气体团质量仅为太阳的20%到40%。这种类型的图像对天文学家了解恒星的形成非常重要。
✋热门推荐