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戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠是翡翠中的一种,墨翠的主要矿物为绿辉石,含有少量的硬玉、钠铬辉石、钠长石、透闪石等矿物成分。墨翠跟其它翡翠一样,它的种、水、色也有好与差之分。墨翠的结晶颗粒一般比较细腻,部分墨翠晶体颗粒较粗。墨翠的晶体的排列和结合有好与差之分,因此存在致密度的差异,形成硬度和光泽的不一致。晶体颗粒粗细以及致密度决定墨翠的透明度的强弱,因为墨翠的色调很深。因此一般透光度较差,为半透明到不透明。墨翠内部的石棉一般为灰白色或蓝白色,石棉的形状和分布很不规则。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠除了颜色不同外,其他特性均与其他颜色的翡翠几乎完全一致。与其他翡翠相比,其最大的特点是,外观上看起来是黑色的,但在透射光下显示出诱人的绿色。有许多人容易把墨翠和其他黑色玉石种类(墨玉)混淆,因为墨玉在外观上也是黑色的,与墨翠十分相似。颜色与墨翠相似的墨玉有常见的黑色和田玉、黑色黑曜岩、黑色蓝田玉、黑色玛瑙、黑色岫玉等。其实墨玉和墨翠是两种完全不同的概念,墨翠是属于翡翠,翡翠的比重为3.34 g/cm3,均比其它常见的墨玉大;墨翠的折射率是1.666,也比其它常见的墨玉的折射率大;墨翠的硬度为6到7之间,除了黑色玛瑙外,墨翠的硬度都比其它的常见的墨玉硬度高。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠的品质对墨翠价格有很大的影响。好的墨翠质地细腻,结构致密,均匀,透光度好,其黑如墨,但又透着翠绿,绿得呈黑,黑里又透着绿颜色,没有明显的瑕疵和缺陷,这样的墨翠价格也很高,甚至可以和一些其它颜色的翡翠价格相媲美。品质极佳的墨翠也是价格不菲,表面颜色黑、光泽十分强、颗粒细且结构致密、白棉极少、透光的绿色纯正的极品墨翠的价格也可达到几十万,这种品质极佳的墨翠在市场上十分少见。对于表面光泽弱、晶体颗粒粗,白棉多或者白棉集中、结构不致密,透光绿色不正的属于品质差的墨翠,价格不会高,一般几百元到一千元不等,市场上品质差的墨翠比较常见。介于两者之间的属于品质中等的墨翠,市场上多数为中等品质的墨翠,价格在数千元到几万元之间。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠和其它墨玉(黑色岫玉除外)的最直接鉴别方法是用透射光照射,墨翠和墨玉在外观都是黑色的,但在透射光下却完全不同,透射光下,墨翠透出绿色,而墨玉(除黑色岫玉外)显示的是色调比较浅黑色;黑色岫玉在透射光下也显示绿色,但墨翠的硬度要比黑色岫玉大,而且墨翠的光泽要比黑色岫玉强。另外,从反光面上看,墨翠可以看到翡翠特有的翠性,而其它墨玉则看不到翠性,这也是区别墨翠和其它墨玉的方法之一。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠是翡翠里的稀缺品种,因其双重颜色逐渐得到越来越多人的喜爱,其庄重而神秘的气质更是很多人的首选饰品之一,在挑选墨翠时,最红要的就是要掌握住八个方面,即色、净、刚、隐、种、工、重、蓝。

色:看墨翠的色要在自然光线下观察才可,面光要黑,透水要绿。

净:观察墨翠的净度,要在强光下进行,要求内里没有杂质白棉。并且水头要好,一厘米一上可以完全透光才好。

刚:看墨翠的抛光面,要要求结构致密的并且硬度要高,玻璃光泽要强。

隐:要注意墨翠磨砂面,磨砂面一般可以隐藏很多白棉或杂质,因此需要好好观察。

种:看墨翠种的质地,最关键的是要看结构糯化程度,有起胶的感觉,打侧光进去也有荧光反射。

工:通常墨翠的做工都是比较繁杂的,所以越是光身的墨翠越好,除了人物就是花件里带光身工的,因为这些对料子质地要求高,相对来说净度完美些。

蓝:如果墨翠面光色不够黑,透光色不够绿的,只能属蓝水系列了,但是种老起胶的墨翠也是相当好的。如果是感觉透光色散而淡,品质就不是很好,属于不耐看的类型。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠也是较为稀少的品种,墨翠颜色虽是黑色,但显得威严庄重,充满神秘感,墨翠多用于精雕细琢的工艺品,所表达的内容都是吉祥如意。品质好的墨翠,丝毫不逊色于绿色或其他颜色的翡翠,所以墨翠也是很值得购买和收藏的。

戒缅王珠宝——闫之说翠 东方人一致以绿色翡翠为佳,黑色或近似于黑色的翡翠一直被认为是邪恶或不祥的颜色,所以一直无人问津。但是大约在2002年,在翡翠原料加剧稀缺和国人思想文化变迁到一定程度的情况下,一些玉雕大师对翡翠的理解升华到了一个新的台阶,开始尝试以黑色或近似于黑色的翡翠作为创作题材,创作主题包括钟馗、佛公、观音、貔貅等,起初市场对此持观望和怀疑的态度,但随着翡翠创作者的引导和国人对传统黑色等于辟邪的联想,黑色或近似于黑色的翡翠饰品逐渐进入了翡翠爱好者的脑海,成为翡翠市场中重要的一个成员。



戒缅王珠宝——闫之说翠 资深的翡翠业内人士都知道,墨翠和黑翡翠的文化起源于云南的瑞丽珠宝市场。瑞丽毗邻缅甸,是翡翠原料进入中国的必经之路,每年停留或经过瑞丽是珠宝街的翡翠原料不计其数,其中黑色或近似于黑色的翡翠数量也不少,起初很多人都不看好这样的翡翠原料,被认为是垃圾原料,但眼光独特、思维敏捷的瑞丽玉雕创作者改变的常规的思维和态度,踏上了墨翠和黑翡翠的文化征途,开始了新的理念。

戒缅王珠宝——闫之说翠 在翡翠的故乡缅甸北部的矿区中,有一种黑色的翡翠名叫墨翠,缅甸当地称它为“情人的影子”或“成功男人的影子”。之所以称它为“情人的影子”,是因为她像是佛经当中所记载天上仙女们乌黑亮丽的秀发一般,在正常光线之下是乌黑油亮的色泽,但在强光之下却透出了神奇的深绿色,于是这种梦幻的颜色就被比喻成占满男人心田的美丽倩影——“情人的影子”。另外称它为“成功男人的影子”,是因为他像成就大事业的男人身后所形成的巍峨身影一般,紧随在男人背后。

戒缅王珠宝——闫之说翠 所以在缅甸唯有达官政要或政商名流,才懂得拥有墨翠、欣赏墨翠,因为墨翠既是心爱的伴侣或意中人的影子同时也象征着无限的财富和荣光的地位。

依据中国传统的阴阳五行学说:黑色属水,水能聚财,中国自古又有黑色辟邪,护身之说。

象征能积聚财富的黑色墨翠,近几年来已成为国际间一时争相竞买的热门珠宝。

墨翠以其富含较重的铁元素和润泽似墨的特有光泽,独显魅力。

墨翠与诸多的宝石类族群比较起来,可说具有极强大的磁场能量。

戒缅王珠宝——闫之说翠 此外墨翠更是现今世上公认的稀有玉石,因为从缅甸翡翠矿区所开采出的百万颗矿石当中,仅能获得一颗在完整度、净度(透明度)上合乎要求的高档墨翠原石,此足可见墨翠是多么的弥足珍贵。

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戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠除了颜色不同外,其他特性均与其他颜色的翡翠几乎完全一致。与其他翡翠相比,其最大的特点是,外观上看起来是黑色的,但在透射光下显示出诱人的绿色。有许多人容易把墨翠和其他黑色玉石种类(墨玉)混淆,因为墨玉在外观上也是黑色的,与墨翠十分相似。颜色与墨翠相似的墨玉有常见的黑色和田玉、黑色黑曜岩、黑色蓝田玉、黑色玛瑙、黑色岫玉等。其实墨玉和墨翠是两种完全不同的概念,墨翠是属于翡翠,翡翠的比重为3.34 g/cm3,均比其它常见的墨玉大;墨翠的折射率是1.666,也比其它常见的墨玉的折射率大;墨翠的硬度为6到7之间,除了黑色玛瑙外,墨翠的硬度都比其它的常见的墨玉硬度高。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠的品质对墨翠价格有很大的影响。好的墨翠质地细腻,结构致密,均匀,透光度好,其黑如墨,但又透着翠绿,绿得呈黑,黑里又透着绿颜色,没有明显的瑕疵和缺陷,这样的墨翠价格也很高,甚至可以和一些其它颜色的翡翠价格相媲美。品质极佳的墨翠也是价格不菲,表面颜色黑、光泽十分强、颗粒细且结构致密、白棉极少、透光的绿色纯正的极品墨翠的价格也可达到几十万,这种品质极佳的墨翠在市场上十分少见。对于表面光泽弱、晶体颗粒粗,白棉多或者白棉集中、结构不致密,透光绿色不正的属于品质差的墨翠,价格不会高,一般几百元到一千元不等,市场上品质差的墨翠比较常见。介于两者之间的属于品质中等的墨翠,市场上多数为中等品质的墨翠,价格在数千元到几万元之间。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠和其它墨玉(黑色岫玉除外)的最直接鉴别方法是用透射光照射,墨翠和墨玉在外观都是黑色的,但在透射光下却完全不同,透射光下,墨翠透出绿色,而墨玉(除黑色岫玉外)显示的是色调比较浅黑色;黑色岫玉在透射光下也显示绿色,但墨翠的硬度要比黑色岫玉大,而且墨翠的光泽要比黑色岫玉强。另外,从反光面上看,墨翠可以看到翡翠特有的翠性,而其它墨玉则看不到翠性,这也是区别墨翠和其它墨玉的方法之一。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠是翡翠里的稀缺品种,因其双重颜色逐渐得到越来越多人的喜爱,其庄重而神秘的气质更是很多人的首选饰品之一,在挑选墨翠时,最红要的就是要掌握住八个方面,即色、净、刚、隐、种、工、重、蓝。

色:看墨翠的色要在自然光线下观察才可,面光要黑,透水要绿。

净:观察墨翠的净度,要在强光下进行,要求内里没有杂质白棉。并且水头要好,一厘米一上可以完全透光才好。

刚:看墨翠的抛光面,要要求结构致密的并且硬度要高,玻璃光泽要强。

隐:要注意墨翠磨砂面,磨砂面一般可以隐藏很多白棉或杂质,因此需要好好观察。

种:看墨翠种的质地,最关键的是要看结构糯化程度,有起胶的感觉,打侧光进去也有荧光反射。

工:通常墨翠的做工都是比较繁杂的,所以越是光身的墨翠越好,除了人物就是花件里带光身工的,因为这些对料子质地要求高,相对来说净度完美些。

蓝:如果墨翠面光色不够黑,透光色不够绿的,只能属蓝水系列了,但是种老起胶的墨翠也是相当好的。如果是感觉透光色散而淡,品质就不是很好,属于不耐看的类型。

戒缅王珠宝——闫之说翠 墨翠也是较为稀少的品种,墨翠颜色虽是黑色,但显得威严庄重,充满神秘感,墨翠多用于精雕细琢的工艺品,所表达的内容都是吉祥如意。品质好的墨翠,丝毫不逊色于绿色或其他颜色的翡翠,所以墨翠也是很值得购买和收藏的。

戒缅王珠宝——闫之说翠 东方人一致以绿色翡翠为佳,黑色或近似于黑色的翡翠一直被认为是邪恶或不祥的颜色,所以一直无人问津。但是大约在2002年,在翡翠原料加剧稀缺和国人思想文化变迁到一定程度的情况下,一些玉雕大师对翡翠的理解升华到了一个新的台阶,开始尝试以黑色或近似于黑色的翡翠作为创作题材,创作主题包括钟馗、佛公、观音、貔貅等,起初市场对此持观望和怀疑的态度,但随着翡翠创作者的引导和国人对传统黑色等于辟邪的联想,黑色或近似于黑色的翡翠饰品逐渐进入了翡翠爱好者的脑海,成为翡翠市场中重要的一个成员。



戒缅王珠宝——闫之说翠 资深的翡翠业内人士都知道,墨翠和黑翡翠的文化起源于云南的瑞丽珠宝市场。瑞丽毗邻缅甸,是翡翠原料进入中国的必经之路,每年停留或经过瑞丽是珠宝街的翡翠原料不计其数,其中黑色或近似于黑色的翡翠数量也不少,起初很多人都不看好这样的翡翠原料,被认为是垃圾原料,但眼光独特、思维敏捷的瑞丽玉雕创作者改变的常规的思维和态度,踏上了墨翠和黑翡翠的文化征途,开始了新的理念。

戒缅王珠宝——闫之说翠 在翡翠的故乡缅甸北部的矿区中,有一种黑色的翡翠名叫墨翠,缅甸当地称它为“情人的影子”或“成功男人的影子”。之所以称它为“情人的影子”,是因为她像是佛经当中所记载天上仙女们乌黑亮丽的秀发一般,在正常光线之下是乌黑油亮的色泽,但在强光之下却透出了神奇的深绿色,于是这种梦幻的颜色就被比喻成占满男人心田的美丽倩影——“情人的影子”。另外称它为“成功男人的影子”,是因为他像成就大事业的男人身后所形成的巍峨身影一般,紧随在男人背后。

戒缅王珠宝——闫之说翠 所以在缅甸唯有达官政要或政商名流,才懂得拥有墨翠、欣赏墨翠,因为墨翠既是心爱的伴侣或意中人的影子同时也象征着无限的财富和荣光的地位。

依据中国传统的阴阳五行学说:黑色属水,水能聚财,中国自古又有黑色辟邪,护身之说。

象征能积聚财富的黑色墨翠,近几年来已成为国际间一时争相竞买的热门珠宝。

墨翠以其富含较重的铁元素和润泽似墨的特有光泽,独显魅力。

墨翠与诸多的宝石类族群比较起来,可说具有极强大的磁场能量。

戒缅王珠宝——闫之说翠 此外墨翠更是现今世上公认的稀有玉石,因为从缅甸翡翠矿区所开采出的百万颗矿石当中,仅能获得一颗在完整度、净度(透明度)上合乎要求的高档墨翠原石,此足可见墨翠是多么的弥足珍贵。

桑贝说过这样一件事,就是当一幅作品所表达的“故事”过于明显的时候,或者其中的“幽默”过于显眼的话,他就会作废掉这件作品。

他一生所创作的几乎所有作品,似乎都贯穿了他的这种观点,即作品所讲述的故事是“隐而不露”的,其间的幽默感则是需要读者去感知和体悟的,并不是“一看即懂”的,如果用中文来说的话,我觉得很接近于“品”而非“看”。

在我看来,桑贝的作品至少有两个“标签”——一个是对比,一个是冲突——这两个特点几乎出现于他所有的单副作品中,尤其以他为《纽约客》所创作的封面最为明显。这也是那些“故事隐而不显”的作品之所以耐人寻味的关键,而有对比和冲突,才不至于让那些“隐”的故事真的被隐藏起来,而是会被慧眼的读者所发现。

我选择了几副书中看到的作品(原谅我老年手机的渣画质),大家可以从这其中感受到我所说的对比和冲突。

所谓对比,其实是物理意义上的对比,最明显的莫过于人物和周边景观的对比,比如人物比例夸张的“缩小”,使得周边景观显得尤为“空灵”与“巨大”;另外一种对比来自于颜色,桑贝作品的颜色一向以清新淡雅著称,但他很喜欢用浓烈鲜艳的颜色去强调那些需要「关注」的地方,似乎是在提示读者——看这里!

比如桑贝尤其喜欢画「跳芭蕾的小女孩」,他笔下的小姑娘们往往身形娇小,而她们所处的环境往往是「巨大」的——极为高挑宽敞的室内空间,或者极为庞大的舞台,孩子们的身形与巨大的空间形成了极为强烈的对比。

而所谓的冲突,其实可以视为是精神层面上的「对比」,这也是桑贝作品中最为精妙的地方,称之为「灵魂」也不无不可,桑贝的单幅画作一般不做文字解释——甚至连名字都没有——作品的故事性往往要通过这种冲突表现出来,这种冲突一般是由「相互对照」的两组元素来构成。

比如一个男人在橱窗前用一个「纸盒」吃着零食,而此时在他面前的橱窗中,则装满了精美的青花瓷餐具。「纸盒」和「瓷器」的对比在这里就饶有趣味。再比如,女士在长满红色花朵的花房中心无旁骛地工作,远处的门口走进来一位男士,他神情紧张地拿着一束蓝色花朵,同样是非常有趣的对比。

当然,在很多时候,我们需要同时在一副作品中去寻找「对比」和「冲突」,这样才能真的读懂桑贝作品之「妙」。

比如P1这幅,近处茂盛的绿树和远处勾画简单的人物形成了「对比」,而远处聚在一起拉琴的四个人,又和近景处鸟窝里的四个啾啾鸣叫的小鸟形成了「冲突」,画面的意趣就油然而生;再比如P2,小个子的芭蕾舞者和巨大的舞台后台空间形成了「对比」,而前台舞者的巨大影子又和后台候场的小舞者形成了「冲突」,故事性拉满。

我最喜欢的两幅是P3和P4,P3中小男孩望着橱窗中宛如「圣物」一般的乐器,和在他周边漠然走过的中年人之间「冲突感」十足;另外,橱窗内部的「静」和橱窗外部的「闹」则是不太容易发现的「对比」;当然,如果再仔细品位,橱窗外的世界没有乐器却喧闹,而橱窗内世界中的乐器们却安安静静,这则是另一番况味。

P4和P3的立意是类似的,但其实更为精彩,窗内的世界安安京津,窗外的世界吵吵闹闹;窗内的世界一片雪白,窗外的世界灯火霓虹;窗内的世界一只喵沉沉睡去,窗外世界的人们各有心事;还有最为绝妙的一笔在于,窗内世界沉静舒适,但其实只有床铺整洁如新,床边上却堆满杂物——小猫在等谁呢,它的主人是否是外面繁华世界的一份子呢?

所以,有的时候吧,一副好的作品真就是自己会「说话」,桑贝一副作品不着一字,但却似有千言万语。这里有个有趣的对比,是P9和P10,这应该不是对同一主题在不同时期内的创作,一副有字,一副无字,但个人更喜欢后面一副,感觉虽然无字,但表达地更为充分,这时候有文字反而会限制画面的「表达」。

而且看桑贝的作品,在艺术风格也并不是那种追求极致细节、极致真实的方法,而是收放自如的率性,但其实看似「一挥而就」的作品其实并不好画,桑贝说有一年他只画了一副作品,大部分的时候都是枯坐在桌前绞尽脑汁地想「点子」,这大概就是所谓的大巧不工吧,看似简单,其实更难。

篇幅有限,没法跟大家继续分享其他画作的「精妙」。大家不妨自己去好好品品看哈。


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