刚刚想说的话，下一秒就忘了？原来是这个原因！
刚才还记得的事，正想要说的话，几分钟前还想着要做的任务…… 下一秒，你发现自己大脑里突然一片空白。我刚才是想说什么来着？想做什么来着？怎么就是想不起来了呢？
原来是记忆被“干扰”
这种事情，主要是因为我们的 记忆被“干扰”了 ，导致 提取失败 。
忘记有两种，一种是彻底的遗忘，随着时间流逝，不重要的事情渐渐被大脑抛弃了，就像墙上的海报慢慢褪色一样，最终褪得什么也看不出了；另一种是记得但想不起，记忆还在大脑里存着，但就是提取不出来，就像你在家里收藏了一张心爱的海报，但由于家里太乱东西太多，怎么也找不到。
如果 把我 们的大脑 比作计算机，那 么全体记忆就好比保存在硬盘里的资料。 而我们的工作记忆，也就是当下能想起来的事情，就好比计算机里的内存。 硬盘里的资料即使还在，假如没有进入内存，也没法被调用。 同样的道理，即使大脑记得的事情，但没能进入我们的工作记忆，那么这一刻，就是想不起来的。
什么情况下容易发生
这种干扰呢？
首先，在 双重任务 ，也就是 一心多用 的时候，就特别容易干扰。我们大脑的性能是有限的，同时要做的事情太多，内存塞得太满，有些信息就会被挤出去了。比如说，你在和别人对话的时候，一边要听别人的话，理解别人的观点，一边还要紧张地在心里组织语言，思考自己的回复……这种情况下，你就容易在轮到自己说的时候，突然忘掉了自己本来想说什么。
其次，在你 脑子里记得的类似信息太多 的时候，这些信息就会彼此干扰，让人一时混乱，想不起到底哪个才是自己需要的信息。比如说，你想好了要表达八条观点，说到第四五条时，可能就会想不起后面还有啥。好不容易想起一条刚要说，又想起来，这条一开始就说过了。
还有，在转换地点的时候，也特别容易发生干扰。我们的大脑为了省内存空间，常常自动把信息分成“刚刚在用的”和“现在在用的”，一旦被认为是“刚刚在用的”，大脑有时就会随手把它清理掉。在每次切换地点，比如离开房间走进客厅的时候，大脑就把这个空间转变当成内存刷新的信号，咻的一下，就把原本存着要说的话、原本要办的事情，给丢掉了。所以就会发生这样的事情，你在房间想着，我要去客厅拿一本数学书，到了客厅你死活想不起自己是来干啥的，只好又回到房间，回到了记忆形成的熟悉场景，嘿，这下立刻想起来了，我是要拿数学书的呀。
任何人都会忘掉刚刚想说的话，刚刚想做的事。年纪小的小朋友尤其容易忘掉，因为小小的大脑还在发育，内存没那么大，一心多用也没那么熟练。假如你忘了自己想说什么，想做什么，不要着急，不要一心二用，深呼吸，慢慢想。记忆可能会突然出现在脑子里，就像一个找了半天找不到的东西突然出现一样。如果你是到了新地点以后忘掉的，那么就回到一开始的地点再回忆，有时也有奇效。还有一个诀窍，就是好记性不如烂笔头，如果是重要的话、重要的待办事项，还是白纸黑字记下来为好。
科普中国网2022年11月12日https://t.cn/A6zPk9QH
刚才还记得的事，正想要说的话，几分钟前还想着要做的任务…… 下一秒，你发现自己大脑里突然一片空白。我刚才是想说什么来着？想做什么来着？怎么就是想不起来了呢？
原来是记忆被“干扰”
这种事情，主要是因为我们的 记忆被“干扰”了 ，导致 提取失败 。
忘记有两种，一种是彻底的遗忘，随着时间流逝，不重要的事情渐渐被大脑抛弃了，就像墙上的海报慢慢褪色一样，最终褪得什么也看不出了；另一种是记得但想不起，记忆还在大脑里存着，但就是提取不出来，就像你在家里收藏了一张心爱的海报，但由于家里太乱东西太多，怎么也找不到。
如果 把我 们的大脑 比作计算机，那 么全体记忆就好比保存在硬盘里的资料。 而我们的工作记忆，也就是当下能想起来的事情，就好比计算机里的内存。 硬盘里的资料即使还在，假如没有进入内存，也没法被调用。 同样的道理，即使大脑记得的事情，但没能进入我们的工作记忆，那么这一刻，就是想不起来的。
什么情况下容易发生
这种干扰呢？
首先，在 双重任务 ，也就是 一心多用 的时候，就特别容易干扰。我们大脑的性能是有限的，同时要做的事情太多，内存塞得太满，有些信息就会被挤出去了。比如说，你在和别人对话的时候，一边要听别人的话，理解别人的观点，一边还要紧张地在心里组织语言，思考自己的回复……这种情况下，你就容易在轮到自己说的时候，突然忘掉了自己本来想说什么。
其次，在你 脑子里记得的类似信息太多 的时候，这些信息就会彼此干扰，让人一时混乱，想不起到底哪个才是自己需要的信息。比如说，你想好了要表达八条观点，说到第四五条时，可能就会想不起后面还有啥。好不容易想起一条刚要说，又想起来，这条一开始就说过了。
还有，在转换地点的时候，也特别容易发生干扰。我们的大脑为了省内存空间，常常自动把信息分成“刚刚在用的”和“现在在用的”，一旦被认为是“刚刚在用的”，大脑有时就会随手把它清理掉。在每次切换地点，比如离开房间走进客厅的时候，大脑就把这个空间转变当成内存刷新的信号，咻的一下，就把原本存着要说的话、原本要办的事情，给丢掉了。所以就会发生这样的事情，你在房间想着，我要去客厅拿一本数学书，到了客厅你死活想不起自己是来干啥的，只好又回到房间，回到了记忆形成的熟悉场景，嘿，这下立刻想起来了，我是要拿数学书的呀。
任何人都会忘掉刚刚想说的话，刚刚想做的事。年纪小的小朋友尤其容易忘掉，因为小小的大脑还在发育，内存没那么大，一心多用也没那么熟练。假如你忘了自己想说什么，想做什么，不要着急，不要一心二用，深呼吸，慢慢想。记忆可能会突然出现在脑子里，就像一个找了半天找不到的东西突然出现一样。如果你是到了新地点以后忘掉的，那么就回到一开始的地点再回忆，有时也有奇效。还有一个诀窍，就是好记性不如烂笔头，如果是重要的话、重要的待办事项，还是白纸黑字记下来为好。
科普中国网2022年11月12日https://t.cn/A6zPk9QH
宣化上人：善应诸方所：这位观世音菩萨，他是以善巧方便度众生，也就是观机逗教，因人说法。
[给力]
具足妙相尊 偈答无尽意
汝听观音行 善应诸方所
弘誓深如海 历劫不思议
侍多千亿佛 发大清净愿
具足妙相尊：佛有三十二相、八十种随形好。具足，就是无欠无余，又可以解释为福足、慧足，两足尊。现在这个“具足”，不是说的仅仅福足、慧足，是说佛的三十二相、八十种随形好，这种微妙不可思议的相好。世尊具足妙相，一切都圆满了。偈答无尽意：因为无尽意菩萨以偈颂来请问佛，所以佛也就用偈颂来答覆无尽意菩萨。
释迦牟尼佛又对无尽意菩萨讲，汝听观音行：无尽意菩萨！你想要听这位观音菩萨所作的行为、所作的事情，想知道他的因缘吗？你好好地注意听，不要马马虎虎。这个“汝”，就是指无尽意菩萨。
善应诸方所：这位观世音菩萨，他是以善巧方便度众生，也就是观机逗教，因人说法。观机，就是看看这个人欢喜什么，是什么根性，他就给说什么法。就像前边正文所说的：“应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法……。”这就是善应诸方所。
无论是什么根性，他就用这种善巧方便的方法去度你。善，就是一个好的方法，这种好的方法有没有一定呢？没有一定的。所以在《金刚经》上说：“是法平等，无有高下。”没有定法，所以叫善应诸方所。这叫“观机逗教，因人说法”，观这机缘来教化这一切的众生，见什么人就说什么话。
譬如你度人，你要懂得很多的世间法。你就做一个法师也是，你想去教化人，也要懂很多的道理，见到某一种人，就要说某一种的话。譬如见到做生意的人，就要说：“现在你生意赚钱吧？这个时候人的购买力都很强吧？”讲这生意的话。见到做工的人：“你很辛苦啊！今天很忙吗？”那么讲一讲做工的道理给他听，他一听：“原来有人同情我，知道我很忙的、很辛苦的！”他心里就很高兴。你再给他讲一点佛法，他就会觉得：“这不错的！原来佛法就是这样子。”见到读书的人，就问他：“你读的是什么系？是科学？是哲学？是化学？是文科？是武科？是哪一科？”那么你和他一讲，他有点印象。
好像今天来了一班学生，有人就给他们讲一些佛法，讲得他们都很高兴，在脑筋里头都有个“佛”了；这个“佛”一到脑筋里去，一天比一天增长，将来他们也就变成佛了。所以这就是“善应诸方所”，应病予药，因人说法。你看见众生有什么病，就给他一点什么药，把他这个病治好了。所谓“善巧方便度众生，巧把尘劳为佛事”，把世间所有一切尘劳的事情，把它转变成佛事；很权巧地，把这一切的世间法都变成佛法了。
弘誓深如海：观世音菩萨在没有成菩萨以前，他发了大誓大愿，这个弘誓像大海那么深。历劫不思议：他经历了不知多少劫，有这种不思议的行为，做这种不思议的功德，发这种不思议的愿力，所以观世音菩萨一切一切都是微妙不可思议的，都是妙的。
侍多千亿佛：他曾侍奉很多很多的千亿佛，不止千亿，连万亿都不止；不过，这个文法是这样说。发大清净愿：他在每一生，都发大清净愿，大慈大悲的愿，所以观世音菩萨这种境界是高深莫测的。怎么叫“清净愿”呢？清净，是没有为自己的这种自私心，是一个大公无私的，是为众生而发愿；完全是救度众生，出于一种真正的慈悲，是真正地慈爱众生。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
具足妙相尊 偈答无尽意
汝听观音行 善应诸方所
弘誓深如海 历劫不思议
侍多千亿佛 发大清净愿
具足妙相尊：佛有三十二相、八十种随形好。具足，就是无欠无余，又可以解释为福足、慧足，两足尊。现在这个“具足”，不是说的仅仅福足、慧足，是说佛的三十二相、八十种随形好，这种微妙不可思议的相好。世尊具足妙相，一切都圆满了。偈答无尽意：因为无尽意菩萨以偈颂来请问佛，所以佛也就用偈颂来答覆无尽意菩萨。
释迦牟尼佛又对无尽意菩萨讲，汝听观音行：无尽意菩萨！你想要听这位观音菩萨所作的行为、所作的事情，想知道他的因缘吗？你好好地注意听，不要马马虎虎。这个“汝”，就是指无尽意菩萨。
善应诸方所：这位观世音菩萨，他是以善巧方便度众生，也就是观机逗教，因人说法。观机，就是看看这个人欢喜什么，是什么根性，他就给说什么法。就像前边正文所说的：“应以佛身得度者，观世音菩萨即现佛身而为说法；应以辟支佛身得度者，即现辟支佛身而为说法；应以声闻身得度者，即现声闻身而为说法；应以梵王身得度者，即现梵王身而为说法；应以帝释身得度者，即现帝释身而为说法；应以自在天身得度者，即现自在天身而为说法……。”这就是善应诸方所。
无论是什么根性，他就用这种善巧方便的方法去度你。善，就是一个好的方法，这种好的方法有没有一定呢？没有一定的。所以在《金刚经》上说：“是法平等，无有高下。”没有定法，所以叫善应诸方所。这叫“观机逗教，因人说法”，观这机缘来教化这一切的众生，见什么人就说什么话。
譬如你度人，你要懂得很多的世间法。你就做一个法师也是，你想去教化人，也要懂很多的道理，见到某一种人，就要说某一种的话。譬如见到做生意的人，就要说：“现在你生意赚钱吧？这个时候人的购买力都很强吧？”讲这生意的话。见到做工的人：“你很辛苦啊！今天很忙吗？”那么讲一讲做工的道理给他听，他一听：“原来有人同情我，知道我很忙的、很辛苦的！”他心里就很高兴。你再给他讲一点佛法，他就会觉得：“这不错的！原来佛法就是这样子。”见到读书的人，就问他：“你读的是什么系？是科学？是哲学？是化学？是文科？是武科？是哪一科？”那么你和他一讲，他有点印象。
好像今天来了一班学生，有人就给他们讲一些佛法，讲得他们都很高兴，在脑筋里头都有个“佛”了；这个“佛”一到脑筋里去，一天比一天增长，将来他们也就变成佛了。所以这就是“善应诸方所”，应病予药，因人说法。你看见众生有什么病，就给他一点什么药，把他这个病治好了。所谓“善巧方便度众生，巧把尘劳为佛事”，把世间所有一切尘劳的事情，把它转变成佛事；很权巧地，把这一切的世间法都变成佛法了。
弘誓深如海：观世音菩萨在没有成菩萨以前，他发了大誓大愿，这个弘誓像大海那么深。历劫不思议：他经历了不知多少劫，有这种不思议的行为，做这种不思议的功德，发这种不思议的愿力，所以观世音菩萨一切一切都是微妙不可思议的，都是妙的。
侍多千亿佛：他曾侍奉很多很多的千亿佛，不止千亿，连万亿都不止；不过，这个文法是这样说。发大清净愿：他在每一生，都发大清净愿，大慈大悲的愿，所以观世音菩萨这种境界是高深莫测的。怎么叫“清净愿”呢？清净，是没有为自己的这种自私心，是一个大公无私的，是为众生而发愿；完全是救度众生，出于一种真正的慈悲，是真正地慈爱众生。
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
今晚睡前姐弟两又为了恐龙公仔“吵架”了，姐姐最后觉得很委屈，哭了。他们两个人都想抱着恐龙睡觉。姐姐说，恐龙是她的，上次妈妈买了bear bear熊给她，但是弟弟喜欢，她就让给了弟弟，妈妈答应了她下次的公仔就是她的了，所以坚决不给弟弟。
但是弟弟用抢的，抱着不肯放，一碰就大叫。因为在床上1个小时了，他们因为鸡毛蒜皮的事情争了几次（比如妈妈要先陪姐姐睡再陪弟弟睡，但是弟弟不肯。比如听歌，要听几首才结束之类的……），我已经不想参与“战斗”了，于是我说，你们两个自己解决一下这件事，我出去等你们。你们解决了，我再回来陪你们睡觉。
很快，姐姐就说，事情解决了。我问她怎么解决的？
姐姐说，“我把恐龙给了弟弟。”
我问，你为什么做这个决定啊？
姐姐说，因为sharing is caring。
我听了，心里疙瘩一下，因为我觉得她应该是感觉委屈了。
我问她，你现在是不是觉得很委屈啊？
她一下子就双眼通红，泪水在眼眶了打转说，“嗯，我觉得委屈。因为恐龙是妈妈买给我的。”
我抱着她说，嗯，是。恐龙是妈妈买给柔柔的，等下妈妈就去跟弟弟说清楚这件事情。恐龙是你的，不能因为害怕弟弟哭闹就让给她。如果你很想要，你可以坚持。
她说，嗯，我是一个很好很好的三岁小孩。
听到这句话，我突然就想哭了。
我说，对，你真的是一个很好很好的三岁小孩。但即使你有时候做得不好，但妈妈爸爸都会很爱很爱你的。MUA～
但是弟弟用抢的，抱着不肯放，一碰就大叫。因为在床上1个小时了，他们因为鸡毛蒜皮的事情争了几次（比如妈妈要先陪姐姐睡再陪弟弟睡，但是弟弟不肯。比如听歌，要听几首才结束之类的……），我已经不想参与“战斗”了，于是我说，你们两个自己解决一下这件事，我出去等你们。你们解决了，我再回来陪你们睡觉。
很快，姐姐就说，事情解决了。我问她怎么解决的？
姐姐说，“我把恐龙给了弟弟。”
我问，你为什么做这个决定啊？
姐姐说，因为sharing is caring。
我听了，心里疙瘩一下，因为我觉得她应该是感觉委屈了。
我问她，你现在是不是觉得很委屈啊？
她一下子就双眼通红，泪水在眼眶了打转说，“嗯，我觉得委屈。因为恐龙是妈妈买给我的。”
我抱着她说，嗯，是。恐龙是妈妈买给柔柔的，等下妈妈就去跟弟弟说清楚这件事情。恐龙是你的，不能因为害怕弟弟哭闹就让给她。如果你很想要，你可以坚持。
她说，嗯，我是一个很好很好的三岁小孩。
听到这句话，我突然就想哭了。
我说，对，你真的是一个很好很好的三岁小孩。但即使你有时候做得不好，但妈妈爸爸都会很爱很爱你的。MUA～
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