美像真理一样，最朴实，也最有光辉。

可以说，美是人类共同的语言。

生活中，美无处不在。

我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。

因为，“美的事物是永恒的喜悦”。

“爱美之心，人皆有之”。

爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。

我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；

游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……

美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。

从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。

有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”

这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。

他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。

有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。

落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”

苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”

他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。

艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。

楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。

颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。

清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”

大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。

古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。

现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。

大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。

书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。

在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。

大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。

以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。

孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”

真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。

美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。

每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。

自己决定自己的命运

传喜法师 佛日清凉 2022-11-24

佛陀的智慧能够超越

人类一波又一波的业力浪潮。

对于学佛学得好的人来说，

疫情是没有什么威胁性的，

至少不会恐惧。

不仅如此，

面对生老病死，

都能坦然。

了 解 生 命 的 真 相

了解生命的真相后，

是不会惧怕死亡的，

更何况老去呢！

年少有年少的无知轻狂，

老年有老年的成熟，

人生的每一个阶段，

都是不一样的风景，

好好地去欣赏吧！

年轻的时候追着钱，

美丽的世界在远方；

年纪大了，

才发现美丽的世界哪里都有，

甚至就在自己的内心。

内心美，全世界都美；

内心不美，全世界都是空荡荡的。

这是需要用时间的长度去思悟的，

所以年龄本身就是无价的，

除了青春是无价的，

生命的每一年、每一岁都是无价的。

人生最大的财富就是自己的生命，

每个人都不贫穷。

我们学佛的人，

要去实现生命的无价和伟大。

如果自己不去挖掘、研究、参悟，

那就白白浪费了自己的生命。

唐代僧人五祖清演禅师的开悟诗云：

“山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；

几度卖来还自买，为怜松竹引清风。”

不知道这块田地有多宝贵，

一会卖出去，一会又买回来。

“一片闲田地”讲的就是我们的生命，

命 运 是 可 选 择 的。

就像逛百货商店一样，眼睛都在看橱窗，却忘了看最有价值的——自己，所有的百货大楼加在一起都没有自己的价值大。所以，放心地开发吧！你自己就可以决定它是银子、金子还是钻石。

不过它是量子叠加态，可以以任何模式呈现，或是地狱，或是饿鬼，或是畜生，乃至于佛。这里面有随机性，这个“机”是要自己制造的。所以，命运是可选择的，佛教的修行就是自己决定自己的命运。

我于十方佛，合掌诚祈请：

为众除苦暗，请燃正法炬！

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

生命的旅途
有山、有水，
风景相宜。

在这凡尘俗世中，
打开心灵的窗子
静看时光旖旎，
花开花落，
用一种看山是山、
看水是水的境界
生活就会快乐。

人生的最美
便是来自
心灵深处的
通透与清欢。

携一琴，
与心灵相约，
用古琴品人生絮语，
以山水感灵魂安然，
四季轮回，
万物生生不息，
琴声悠悠。

心空山水静，
神凝风雨休。
风云去无意，
人世草木秋。

流水青山枕作琴，
坐看风起入尘襟；
月华已被云遮去，
留得清商伴我心。

古琴乐起时，
仿佛云海之中畅意遨游
但见明月松间照 ，
清泉石上流，
白云深处有人家，
一派飘渺的仙家气象。

在一方净土，
修一颗禅心，
邂逅内心深处的宁静。
当一个人心静如水时，
心灵也会像明镜
一样一尘不染。
那一挂心帆，
随性随心，
向神往的天堂，
羡煞过多少尘俗的眼球。

古琴曲《心灵与共》

感内心之清欢

享灵魂之安然