《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十三：迦理迦尊者

《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十二：半托迦尊者

爷爷在世时，经常会折些古树老叶用火烤焦；放入鲜砍竹节里煮，清风远送，思念抵达内心，阵阵清香扑鼻，是馋人的喫茶法，虽然我们家生活在深山老林里，过着与世隔绝的生活，但我们的日子因为有了爷爷的暖心呵护，父亲的春夏秋冬山水游与不定时的丛林密集越野生存挑战，使得我们从未枯燥闲置过。
我们毛氏家族的古树产量一年可达一吨左右，目前毛顺号延续传统工艺持续制作古树普洱生茶占比达80%，我们仅留5%来制作古树晒红，5%来制作古树白茶，10%来制作古树熟茶，在分别制作的这些年里我们特别发现因为产地，海拔，树种，树龄，经纬度，古法制作等多种原因使其古树白茶在耐泡和持香强度上同其他白茶大有不同。
毛顺号的古树白茶是以大叶种茶青为原料，采用山场半晾、不炒不揉、本源而制的方法，创制出独特的片叶茶。由幼嫩茶芽制作而成的茶叶，因芽尖披满白毫，茶友便称其为“月光白”，又因出产易武，故又俗称“云贡白茶”。

冲泡或煎煮都行，其中煎煮的口感是更丰富的，
茶水比1：10，冲泡水温用100℃，浅显玉兰花香后显木质竹叶香缓缓溢出，甘润爽口。

在冲泡后到汤感淡下来后可以煮茶，也可以直接煮；直接煮的话茶水比（1：50），要注意留母根（也就是出汤时候不要将其全部倒出，留下一小部分，延续茶汤的整体风格和韵味）记得用开水哦（用冷水茶叶随温度上升慢慢释放出来的物质会将茶中的苦涩味带出，用热水煮的话加热时间短，茶汤的口感会顺滑）