《净土圣贤录白》往生比丘之 隋法喜

　　法喜。不清楚他的出身。生平到处参访善知识，精进修行好学不倦。年纪到了六十岁，才在山东的大苏山遇到智者大师，一听到大师的法音，就顿时证得甚深的法要。于是专修禅定智慧，也曾经修行过方等三昧。有一天，忽然有一只雉鸡来向他讨命，这时有一位神人呵斥雉鸡说：“法师应当要往生净土，怎么可还你的命呢？”一直到后来在生病当中，才发愿以自己一生修行的福德善业，回向往生西方净土，然后即至诚深心忆佛念佛，过不久，就见到西方阿弥陀佛与诸菩萨众前来迎接，法喜于是端身正坐而往生。( 佛祖统纪)

哪种八字的人属于没有文凭的饱学之士？ 现代社会，是一个知识性的社会，所以对于想在事业上成功的人来说，知识显得无比重要。文凭无疑是衡量一个人“才学”的标尺，所以不少单位，开口闭口总是问学历。虽然大家都知道，现在的许多大学颁发的学历往往名不服实，庸庸碌碌的研究生也比比皆是。但是没有办法，确实没有另外一种更好的办法和尺度来衡量一个人的学识。尤其是初始用人阶段，就更是如此。

但是，社会上确实还有一种群体，虽然没有上几天学，但好学不倦，自学上进，博览群书，同样也成为饱学之士；有的甚至在文途上颇有建树和造诣。

比如：这样一个八字，乾造：丙午、戊戌、乙卯、丁丑。这个八字从本命来说，身弱，喜印，但是印星极弱，即使在少年时候，行印星健旺的行运，也没有取得较高的学历。但是命主，好学，勤奋。18岁开始就在国家、省市报刊发表了文学作品。最终成为作家、诗人；在易学研究方面亦有较深的造诣。为什么如此呢？我想，核心的问题还是命主喜欢读书。

一般说来，八字中利于取得较高学历的人，当然都喜欢读书，至少不会排斥读书；他们往往是八字中印星为喜用，印星综合，甚至偏旺的人；或者印星为忌神，但是印星无，或者很弱，受制的人；八字中食伤为喜用，行运方向不悖的人；八字中为喜用文昌，而文昌星没有破损，行运又扶住文昌星的人；这些人都是很容易取得较高学历的人。否则，当然不利学业和文凭的取得了。（待续） https://t.cn/A6bkD9Ko

今天原创第三条
孔述睿，赵州人也。父齐参，宝鼎令。述睿少与兄克符、弟克让，皆事亲以孝闻。既孤，俱隐于嵩山。述睿好学不倦，大历中，转运使刘晏累表荐述睿有颜、闵之行，游、夏之学。代宗以太常寺协律郎征之。转国子博士，历迁尚书司勋员外郎、史馆修撰。述睿每加恩命，暂至朝廷谢恩，旬日即辞疾，却归旧隐。德宗践祚，以谏议大夫银章朱绶，命河南尹赵惠伯赍诏书、玄纁束帛，就嵩山以礼征聘。