#木星将与地球进行59年来最亲密接触#
壬己壬
寅酉午
明天这日子看着还挺好，财官印食一样不缺，无畸轻畸重，都是正星，清粹平和，格局清正。双壬扛己官做事认真，年日寅午生财拿配偶当回事。阳干无惧偏弱，行运亦可扶持。同日出生的应该从小贵到大富不等，tz内居多。
“壬己壬”又是江城/天河之象，全局兼有月华注照之感，用来安排人间之事似乎都有些俗了……
好看的命局亦如美丽的人和事物，提醒着我们的粗身劣业，开示着无我无争的解脱自在
#日运##玄学哲思#

无论人生上到哪一层台阶，阶下有人在仰望你，阶上亦有人在俯视你，你抬头自卑，低头自得，唯有平视，才能看见真实的自己。

生活中总有这样的时刻：一瞬间情绪低落，然后看着周围的人，朋友、家人、同事，甚至是朋友圈的陌生人，好像每个人都过得比自己快乐。

于是会忍不住怀疑，是不是自己不够努力，也会忍不住羡慕，更会忍不住设想，如果自己能拥有那些，肯定会比现在好。

其实，每一种人生都有快乐，也躲避不了都有愁苦。

而唯一能够做的就是读懂自己的内心，承认自己、接纳自己，然后找到自己的道路，一步一个脚印往前走。

只有这样才能获得内心的平静和充实。

走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。

世界上有太多的人想走捷径、想一夜成名、想一夜暴富，他们总想以最轻松写意的方式，过上最精彩纷呈的人生。

可是人生哪儿来那么多捷径？

每个人都有自己的路，踏踏实实地走好自己选择的路，才是给自己最好的交代。

如果内心不够坚定，一望见旁边有好走的路，就急着放弃自己的选择，到头来不仅会因为过于善变而失掉初心，最后往往还会一事无成。

不忘初心，方得始终。

人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑。

人为什么要忆苦思甜？为什么不只回忆甜的部分？

因为苦涩也是人生的一部分，是快乐与忧愁共同构成了我们生活的全部。

杨绛先生写下这句话的时候，女儿钱媛和丈夫钱钟书已相继去世。

或许正是这种豁达支撑着杨绛先生，走过丧女之痛，走出丧夫之痛，然后以优雅的姿态度过了余生。

人活一辈子，总会明白所有的快乐，所有的伤痛，随着时间的流逝，总会慢慢变淡，然后逐渐消逝。

有时坏事可以引出好的结果，而好事发展到一定程度可能会演变成坏事。

所以凡事看淡些，人间没有永远，所有的事情都是瞬息万变的。

希望我们始终铭记：遇事向前看，眼下发生的一切，不过是往后的过眼云烟。今天的流的泪，待到他日，也不过一场笑谈。

你的问题在于读书不多，而想得太多。

曾有个年轻读者给杨绛写信，抱怨这个社会太浮躁了。回信里，杨绛先生就说：你的问题主要在于读书不多而想得太多。

想太多大致已经成了我们这代人的通病。

很多人做一件事之前总会想很多，会遇到什么困难？付出那么多失败了怎么办？到时候别人又会怎么看自己？

于是想到最后，只能自欺欺人地说：算了，我还没准备好。

佛经上有一个故事说：两个和尚，一穷一富，都想去南海朝圣。

富和尚很早就开始存钱，穷和尚却仅带着一个钵盂就上路了。过了一年，穷和尚从南海朝圣回来，富和尚的准备工作还没完成。

富和尚问：“你那么穷，凭什么去南海？”

穷和尚说：“我不去南海，就心里难受。我每走一步，觉得距离南海就近一分，心里就安宁一点。你这个人个性稳重，不做没把握的事情，所以我回来了，你却还没有出发。”

当你克服了犹豫不决，克服了种种顾虑，终于开始去做了的时候，其实已经跨过了这条路上最大的阻碍。

而人跟人的差别就在这里，有人整天做白日梦，有人却一步一个脚印去做了。

所以想做的事，一定要立刻就去做，不要等明天，也不要说还没准备好，现在就是最好的时机。

如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。

一个人能否成大事，取决于他经受磨难的能力；就像决定一个拳击手水平高低的因素，不是他能不能打，而是他抗不抗打。

抗压能力，是我们的生存之本。苦难来临的时候，你得先抗住了，才能在压力之下有所成长。

人也一样，从忧患中获得成长，从失去中学会珍惜，从不断告别中懂得放手。经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。

把平凡的日子过出乐子，相守就是最有趣的事。

杨绛先生在《我们仨》里有这样一段陈述：

“我们这个家，很朴素。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。

碰到困难，钟书总和我一同承担，困难就不复困难。还有阿圆相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。

我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”

杨绛先生说的没错，这种三口之家在生活中其实再平凡不过，几乎人人可以轻易拥有。但真正拥有“我们仨”这般感情的组合却并不多。

很多夫妻经过生活的磨练，多年之后嫌弃彼此，少了共同语言，缺少爱与体谅，对孩子也不足够包容。久而久之，变得无话可说，家里也变得死气沉沉。

其实，我们都忘了最初的那份简单的快乐，要求的越来越多，欲求就越来越不满。

回归本质，一家人健康地相守在一起就是最简单的幸福，平安相聚，即便各自做自己的事，什么都不说，也能感受那种稳稳的幸福感。

如果你有时觉得生活无聊，可能无趣的并不是生活本身，而是你自己。如果你觉得生活需要有所改变，可能需要改变的不是别人，而是你自己。

做好自己，与人相爱相知相守，把握人生微小而安稳的幸福。如此，就是最幸福的人生。

贫贱夫妻百事哀——我观《隐入尘烟》
​

静静的看完整部电影，说实话，纠结，伤感。不由想起《击壤歌》：日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食。帝力于我何有哉？我用我的全部精力讨生活，无怨无悔。不去占人家一分便宜，所以各不相欠。

马有铁老实厚道，与人无争，与己无争。但现实社会“人善人欺，马善人骑”的现象无处不在。他被哥嫂欺诈，被富人欺诈，他不是不知道，是他不计较。他非常怕抽血，但他还是数次被抽血，他是不想那个欠乡亲钱的富人死，使乡亲们血本无归。这时他的境界是佛的境界，但乡亲们并不领情。

曹贵英是聪慧的，但由于环境和自身条件的原因，他只能认命。当她看到马有铁对驴的关爱，她知道，这个男人可以托付终身。他们是幸福的，虽然没有轰轰烈烈的山盟海誓，也没有虚情假意的卿卿我我，有的是“相濡以沫，相呴以湿”的真爱。

电影没有赞美，没有批评，没有主旋律，甚至连背景音乐都没有。这正是其独到之处，有返璞归真之感，使人耳目一新，灵魂受到触动。你可以赞美，可以批评，仁者见仁，智者见智。

结局使人唏嘘，但亦在情理之中。贵英死后，马有铁选择殉情。原来他的世界里只有驴，后来有了贵英，这才晓得他的终极世界。可惜贵英死了，他的世界破灭了。这就是现实，正如鲁迅先生所言：“魂灵的有无，我不知道；然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错…”

​