六爻笔记，事业功名，适合小白自测
占问功名、事业之事。人生在世，绝大部分人看重的无非就是功名与利禄，能够鱼与熊掌兼得自然最为理想，退一步能得其中之一，也算不枉此生。事业方向的吉凶趋势也可通过自己占卜来知晓。例如问事业与仕途运程、官位得失、聘职成败、升迁与否、考取公务员等等求功名之问，若卦象占得官鬼持世，望升即升、候选即选、竞聘必中取、怠误者官职犹存、罢黜者前程可复；相反若卦象占得子孙持世，仕途坑洼、功名难求、被废者难蒙起用。而卦有一事一测之功，非终身定数，不幸占得子孙持世虽然此遭失望，待逢机缘适合，仍可以就事再占。如一不懂易者巳月丙戌日欲自占自解官职竞聘，得“同人之巽”卦
干支：巳月 丙戌日(旬空：午未)
离宫：天火同人(归魂)巽宫：巽为风(六冲)
六神 【本 卦】【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
此君循此古法占卜，摇钱自占后对照八卦图谱排卦，方知道卦象原来是官鬼持世，心中既喜又疑，数天后，趁夜深人静之时又再偷偷占问，前两次不见官鬼持世或子孙持世，但摇第三次居然又见官鬼持世。两次“见鬼”，果然五天后得晓结果，竞聘胜出顺利获得升迁。
占问功名、事业之事。人生在世，绝大部分人看重的无非就是功名与利禄，能够鱼与熊掌兼得自然最为理想，退一步能得其中之一，也算不枉此生。事业方向的吉凶趋势也可通过自己占卜来知晓。例如问事业与仕途运程、官位得失、聘职成败、升迁与否、考取公务员等等求功名之问，若卦象占得官鬼持世，望升即升、候选即选、竞聘必中取、怠误者官职犹存、罢黜者前程可复；相反若卦象占得子孙持世，仕途坑洼、功名难求、被废者难蒙起用。而卦有一事一测之功，非终身定数，不幸占得子孙持世虽然此遭失望，待逢机缘适合，仍可以就事再占。如一不懂易者巳月丙戌日欲自占自解官职竞聘，得“同人之巽”卦
干支：巳月 丙戌日(旬空：午未)
离宫：天火同人(归魂)巽宫：巽为风(六冲)
六神 【本 卦】【变 卦】
青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙戌土 应 ▅▅▅▅▅ 父母卯木 世
玄武 ▅▅▅▅▅ 妻财申金▅▅▅▅▅ 兄弟巳火
白虎 ▅▅▅▅▅ 兄弟午火○→ ▅▅ ▅▅ 子孙未土
螣蛇 ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水 世 ▅▅▅▅▅ 妻财酉金 应
勾陈 ▅▅ ▅▅ 子孙丑土×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼亥水
朱雀 ▅▅▅▅▅ 父母卯木○→ ▅▅ ▅▅ 子孙丑土
此君循此古法占卜，摇钱自占后对照八卦图谱排卦，方知道卦象原来是官鬼持世，心中既喜又疑，数天后，趁夜深人静之时又再偷偷占问，前两次不见官鬼持世或子孙持世，但摇第三次居然又见官鬼持世。两次“见鬼”，果然五天后得晓结果，竞聘胜出顺利获得升迁。
宋·晁端礼《朝中措》
短亭杨柳接长亭，攀折赠君行。
莫怪尊前无语，大都分外多情。
何须苦计，时间利禄，身后功名。
且尽十分芳酒，共倾一梦浮生。
春天，是送别的季节，一川烟草，十里柳阴，飞絮濛濛，落花成雪，你只消站在春风里，一句话也不用多说，春天也能将你的离愁别绪织成你想要的样子。
“短亭杨柳接长亭，攀折赠君行”，五里一短亭，十里一长亭，都植满了杨柳，这么多“柳”，足够“攀折”以赠远行者。折柳赠别，是一个传统，寓意大致有二：柳谐音“留”，折柳以表惜别之意；另外，柳随地可活，这正可用以祝愿行人到了异地能够随遇而安，如柳一样迅速生根发芽。晁端礼在另一首送别词《虞美人》中，也有相似的句子——“短亭过尽长亭到”、“更折一枝杨柳、赠行人”。
折完柳，还要喝酒饯别。“莫怪尊前无语，大都分外多情”，尊前，大概是距分别最近的地方，一旦饮尽，行人就要启程。因此，这期间本该有许多话要说，可事实上离人因“分外多情”的缘故，一句话也说不出来。“分外多情”，心中思绪格外纷杂，一时间不知从何说起；或者说，你我感情非常深厚，不用多说也能明白对方的心思。
过片“何须苦计，时间利禄，身后功名”，是当面未能说出的话：何必去苦苦计较眼前的财利荣禄以及身后的功业名声呢，这些都是生不带来死不带去的浮名虚利，最终都会随生命的终结而荡然一空，不如珍惜眼前的这一尊“芳酒”吧？“且尽十分芳酒，共倾一梦浮生”，姑且把这虚浮不定如一场大梦般的人生也倒进酒杯，共美酒一饮而尽吧。
“且尽十分芳酒，共倾一梦浮生”，“浮生”谓虚浮不定的人生，《庄子》谓“其生若浮，其死若休”，在诗词中，它是一个“出镜率”极高的词汇，如苏轼“又得浮生一日凉”，舒亶“浮生只合尊前老”，晏殊“浮生岂得长年少”，吴潜“细阅浮生，为甚底、区区碌碌”，陆游“一弹指顷浮生过”“识破浮生虚妄”等等，当一个人看透了“其生若浮”的本质，其精神上自必也获得了一种超然。
短亭杨柳接长亭，攀折赠君行。
莫怪尊前无语，大都分外多情。
何须苦计，时间利禄，身后功名。
且尽十分芳酒，共倾一梦浮生。
春天，是送别的季节，一川烟草，十里柳阴，飞絮濛濛，落花成雪，你只消站在春风里，一句话也不用多说，春天也能将你的离愁别绪织成你想要的样子。
“短亭杨柳接长亭，攀折赠君行”，五里一短亭，十里一长亭，都植满了杨柳，这么多“柳”，足够“攀折”以赠远行者。折柳赠别，是一个传统，寓意大致有二：柳谐音“留”，折柳以表惜别之意；另外，柳随地可活，这正可用以祝愿行人到了异地能够随遇而安，如柳一样迅速生根发芽。晁端礼在另一首送别词《虞美人》中，也有相似的句子——“短亭过尽长亭到”、“更折一枝杨柳、赠行人”。
折完柳，还要喝酒饯别。“莫怪尊前无语，大都分外多情”，尊前，大概是距分别最近的地方，一旦饮尽，行人就要启程。因此，这期间本该有许多话要说，可事实上离人因“分外多情”的缘故，一句话也说不出来。“分外多情”，心中思绪格外纷杂，一时间不知从何说起；或者说，你我感情非常深厚，不用多说也能明白对方的心思。
过片“何须苦计，时间利禄，身后功名”，是当面未能说出的话：何必去苦苦计较眼前的财利荣禄以及身后的功业名声呢，这些都是生不带来死不带去的浮名虚利，最终都会随生命的终结而荡然一空，不如珍惜眼前的这一尊“芳酒”吧？“且尽十分芳酒，共倾一梦浮生”，姑且把这虚浮不定如一场大梦般的人生也倒进酒杯，共美酒一饮而尽吧。
“且尽十分芳酒，共倾一梦浮生”，“浮生”谓虚浮不定的人生，《庄子》谓“其生若浮，其死若休”，在诗词中，它是一个“出镜率”极高的词汇，如苏轼“又得浮生一日凉”，舒亶“浮生只合尊前老”，晏殊“浮生岂得长年少”，吴潜“细阅浮生，为甚底、区区碌碌”，陆游“一弹指顷浮生过”“识破浮生虚妄”等等，当一个人看透了“其生若浮”的本质，其精神上自必也获得了一种超然。
【醒世慧言】
诸事适可而止，不可尽兴，乐极生悲，福极生祸，物极必反。
交人交素心，素面朝天，冰清玉洁，肝胆相照。交友交铮友，直言相告，不存芥蒂，痛陈其弊。得意时相助乃不足为友也，失意时相帮才是挚友，铮铮侠义心。
业，不必求其满；功，不必求其盈。诸事满则亏，盈则虚。尽善尽美往往并不完美，追求完美者往往以不完美而告终。
助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。
正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。
无欲者无求，视功名富贵于粪土，等闲人间利禄，圣洁人生；无私者无怨，苦中求乐，默默奉献，高尚人生；无愧者无憾，上不愧天，下不愧地，中不愧良心，坦然人生；无我者无忧，达观畅怀，笑对人生，逍遥人生。总观人生，脱俗方能高洁，超凡才能入圣。
成功时宜谦虚，得意时宜谨慎，富贵时宜宽厚，风光时宜敛藏。切勿骄奢淫逸，得意忘形。违之便是衰败的开始。
做人要有铮骨，铮骨挺，直人生。铮骨无，媚骨生，玷人生，污人世，塌了脊梁，奴颜婢膝，丧失尊严、气节，断了魂灵。
退让是人生之福，退一步海阔天高，让三分息事宁人，抢一步没有退步，争一分失去底分，得不偿失也。
失败后对失败宜等闲处之，可思而不可忧，更不可惧；成功后对成功不可忘乎所以，可悦而不可狂，更不可肆，狂生险，肆生衰。
人之命运并非天之驭，而是人之操。命者人之机，运者人之遇。机遇至，命运兴，机遇无，命运衰。成人在己，谋事在人，成事在人之造化。
诸事适可而止，不可尽兴，乐极生悲，福极生祸，物极必反。
交人交素心，素面朝天，冰清玉洁，肝胆相照。交友交铮友，直言相告，不存芥蒂，痛陈其弊。得意时相助乃不足为友也，失意时相帮才是挚友，铮铮侠义心。
业，不必求其满；功，不必求其盈。诸事满则亏，盈则虚。尽善尽美往往并不完美，追求完美者往往以不完美而告终。
助人不求感德，处世不求邀功，做事不求奖赏。处世无过便是功，作事无功便是过。为人，无悔便是道，无怨便是德。问心无愧足矣。
正气不伸邪气不除，邪气不除正气难伸，除邪必须伸正。伸正必须正心，去妄现真，邪则无藏身之地。
无欲者无求，视功名富贵于粪土，等闲人间利禄，圣洁人生；无私者无怨，苦中求乐，默默奉献，高尚人生；无愧者无憾，上不愧天，下不愧地，中不愧良心，坦然人生；无我者无忧，达观畅怀，笑对人生，逍遥人生。总观人生，脱俗方能高洁，超凡才能入圣。
成功时宜谦虚，得意时宜谨慎，富贵时宜宽厚，风光时宜敛藏。切勿骄奢淫逸，得意忘形。违之便是衰败的开始。
做人要有铮骨，铮骨挺，直人生。铮骨无，媚骨生，玷人生，污人世，塌了脊梁，奴颜婢膝，丧失尊严、气节，断了魂灵。
退让是人生之福，退一步海阔天高，让三分息事宁人，抢一步没有退步，争一分失去底分，得不偿失也。
失败后对失败宜等闲处之，可思而不可忧，更不可惧；成功后对成功不可忘乎所以，可悦而不可狂，更不可肆，狂生险，肆生衰。
人之命运并非天之驭，而是人之操。命者人之机，运者人之遇。机遇至，命运兴，机遇无，命运衰。成人在己，谋事在人，成事在人之造化。
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