#cv林予曦[超话]#
我正在追求你
——《你可曾见过如此高冷的作者》第七期听后感受
主役：路敛光/天空 唐簇/林予曦
2020103034′59″
[兔子][兔子][兔子]
糖醋香菜？“我糊他一脸糖醋香菜不算太过分……吧！”可可爱爱的呢！萌萌的呢！这种外表高冷内心软萌的反差最爱了，林老师你可以的！唐簇开篇可爱软萌，但却仅限于内心，也仅限于因为路敛光，回归现实，他依旧是那个话少拘谨的竹神。
天空老师的路敛光（片羽）被竹神迷得又花痴了许多，果然在恋爱中看着喜欢的人做什么都是最好的，妥妥的阳光大男孩儿，一点一点用温柔和爱温暖着这个可怜的他心中却视为神的人。
“实在等不及想要多了解你一些！”早已爱上，只能是越来越爱，从不会因为任何问题而改变。
“我喜欢太喜欢了～”为什么约会要码字？这把我们片羽为难的，差点没咬牙切齿说出来。内心的小花痴，不码字，只看脸，给孩子逼成什么样了都？竹神你是不是欺负人？竹神如此小心翼翼地提出如此有创意的约会方式，真棒！
林老师的唐簇，这一期说话的断句部分有了更好的处理，由之前的断得多到现在基本上可以稍有连贯地讲话了，说明他在慢慢地被治愈。
“他真是太好了，如果我也是个正常人～就好了！”难过了，你就是个正常人啊，这句话前半句的开心和后半句的失落情绪演绎得真好。
“因为你～你……你是我的朋友！”小心翼翼地说出口怕被拒绝，最后还是鼓起勇气说出口。
“但我其实没有朋友……”那个家庭，那个处境，还好有人愿意，愿意救出危难之中的他。
在医院和妈妈对峙的过程，简直太精彩了，“是你们生生耽误了她”嗓子哑了“生生”配得棒极了！爆发了，“而你不救她，枉为人！”拍桌子，情绪给到了，第一次听林老师如此生气。扮演妈妈角色的落子成玉老师也特别厉害，两个人在互相飙戏，应该会挺爽。
唐簇回忆过程的后期做得非常棒，听到哭，克制隐忍地讲述，故作镇定地解释，其实他应该是忐忑不安的，也应该是决绝的吧。电疗，上课，注射药物，禁闭，束缚衣，每一个说出口，bgm就变成一种治疗手段的声音，太震撼了，鸡皮疙瘩出来了，半年时间的折磨，林老师说到最后的哭腔太让人心疼，这里的声线又不一样了。
“唐簇，我正在追求你！”愿路敛光和唐簇都成为彼此最温暖的光！
最后日常表白林予曦：林老师，这一期非常棒，演绎得很精彩，我们林老师真是个小天才呢！
❤第一期：你是我的一见钟情https://t.cn/A64wl5tp
❤第二期：很幸运遇见你https://t.cn/A64wl5tS
❤第三期：是爱的讯号https://t.cn/A64wl5t9
❤第四期：爱我，非你莫属https://t.cn/A64wl5tK
❤第五期：开始甜了https://t.cn/A64wl5tC
❤第六期：我欢喜喜欢你https://t.cn/A64wl5to
安利总结 https://t.cn/A6bUZ9jF
[兔子][兔子][兔子]@回声漫响工作室 打扰了，辛苦了，表白剧组
Day278[思考]
#林予曦的剧#
图片来源于剧
我正在追求你
——《你可曾见过如此高冷的作者》第七期听后感受
主役：路敛光/天空 唐簇/林予曦
2020103034′59″
[兔子][兔子][兔子]
糖醋香菜？“我糊他一脸糖醋香菜不算太过分……吧！”可可爱爱的呢！萌萌的呢！这种外表高冷内心软萌的反差最爱了，林老师你可以的！唐簇开篇可爱软萌，但却仅限于内心，也仅限于因为路敛光，回归现实，他依旧是那个话少拘谨的竹神。
天空老师的路敛光（片羽）被竹神迷得又花痴了许多，果然在恋爱中看着喜欢的人做什么都是最好的，妥妥的阳光大男孩儿，一点一点用温柔和爱温暖着这个可怜的他心中却视为神的人。
“实在等不及想要多了解你一些！”早已爱上，只能是越来越爱，从不会因为任何问题而改变。
“我喜欢太喜欢了～”为什么约会要码字？这把我们片羽为难的，差点没咬牙切齿说出来。内心的小花痴，不码字，只看脸，给孩子逼成什么样了都？竹神你是不是欺负人？竹神如此小心翼翼地提出如此有创意的约会方式，真棒！
林老师的唐簇，这一期说话的断句部分有了更好的处理，由之前的断得多到现在基本上可以稍有连贯地讲话了，说明他在慢慢地被治愈。
“他真是太好了，如果我也是个正常人～就好了！”难过了，你就是个正常人啊，这句话前半句的开心和后半句的失落情绪演绎得真好。
“因为你～你……你是我的朋友！”小心翼翼地说出口怕被拒绝，最后还是鼓起勇气说出口。
“但我其实没有朋友……”那个家庭，那个处境，还好有人愿意，愿意救出危难之中的他。
在医院和妈妈对峙的过程，简直太精彩了，“是你们生生耽误了她”嗓子哑了“生生”配得棒极了！爆发了，“而你不救她，枉为人！”拍桌子，情绪给到了，第一次听林老师如此生气。扮演妈妈角色的落子成玉老师也特别厉害，两个人在互相飙戏，应该会挺爽。
唐簇回忆过程的后期做得非常棒，听到哭，克制隐忍地讲述，故作镇定地解释，其实他应该是忐忑不安的，也应该是决绝的吧。电疗，上课，注射药物，禁闭，束缚衣，每一个说出口，bgm就变成一种治疗手段的声音，太震撼了，鸡皮疙瘩出来了，半年时间的折磨，林老师说到最后的哭腔太让人心疼，这里的声线又不一样了。
“唐簇，我正在追求你！”愿路敛光和唐簇都成为彼此最温暖的光！
最后日常表白林予曦：林老师，这一期非常棒，演绎得很精彩，我们林老师真是个小天才呢！
❤第一期：你是我的一见钟情https://t.cn/A64wl5tp
❤第二期：很幸运遇见你https://t.cn/A64wl5tS
❤第三期：是爱的讯号https://t.cn/A64wl5t9
❤第四期：爱我，非你莫属https://t.cn/A64wl5tK
❤第五期：开始甜了https://t.cn/A64wl5tC
❤第六期：我欢喜喜欢你https://t.cn/A64wl5to
安利总结 https://t.cn/A6bUZ9jF
[兔子][兔子][兔子]@回声漫响工作室 打扰了，辛苦了，表白剧组
Day278[思考]
#林予曦的剧#
图片来源于剧
#隔离日记# 隔离第十二天。
这么快又到星期五了。
• 今晚叫了个寿司吃，看起来很少，但是也算饱，但是味道一般般。那些料全都移位了[允悲]这店名「外带寿司」的翻译是sushi take-out？[费解][费解][费解]迷。
• 今天看「疯狗少年的天空」看了三集。在第二集里突然出现Tim的名字，真的要笑死我了[哈哈][哈哈]
• 太喜欢彭彭了，宝藏男孩，太喜欢他的笑容了。
• 看剧同时开弹幕，真的要被弹幕笑死[哈哈][哈哈]心疼狗哥。
• 明天要开始稍微的收拾一下行李了。
这么快又到星期五了。
• 今晚叫了个寿司吃，看起来很少，但是也算饱，但是味道一般般。那些料全都移位了[允悲]这店名「外带寿司」的翻译是sushi take-out？[费解][费解][费解]迷。
• 今天看「疯狗少年的天空」看了三集。在第二集里突然出现Tim的名字，真的要笑死我了[哈哈][哈哈]
• 太喜欢彭彭了，宝藏男孩，太喜欢他的笑容了。
• 看剧同时开弹幕，真的要被弹幕笑死[哈哈][哈哈]心疼狗哥。
• 明天要开始稍微的收拾一下行李了。
#国学知识[超话]#原文：仲秋于猎迷于田，子半无钩淄色天。
译：深秋八月，（袁客师）在参加皇室狩猎时意外在山里迷了路。此时早已是深夜子时，今晚的天空没有月亮，只有伸手不见五指漆黑的天空。
原文：腹无粲食衣无暖，只有散骑韘述先。
译：被困在山里，没有可以果腹的米食，也没有可以保暖的衣服，身边只有散骑常侍韘述先为伴。
原文：皆言客师明天地，与君何故在此栖。
译：这时，韘述先问袁客师：大家都说您袁客师能知晓天文，明察天地，你可知道我与您今夜何故栖息在此地？【韘述先开始调侃袁客师】
原文：天无垂象人在岵，大人可有随身觿？【一问】
译：今晚天空没有星月垂象，你我却困在这深山老林之中，大人（袁客师）您可有解困的良策？【《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之”。古时候圣人智者有可以通过仰观天象，判辨吉凶的本事。】
原文：七月流火九月衣，天地何时有违期。
译：袁客师回答：夏去秋来，就像这七月流火九月添衣的道理一样，天地间节气的变化可曾用过一次失期不至？
【引用《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”袁客师抛出了一个隐喻：天地间事物的发展变化，就像这节气运行变化一样，有其亘古不变的规律。】
原文：衡门之下可栖迟，泌之洋洋可乐饥。
岂其食鱼必河鲂，岂其取妻必齐姜。
译：简陋的住舍之下，一样可以当作栖息安身的处所；泉水潺潺，也可以让人忘记了饥饿。难道想要吃鱼时，一定要吃那黄河里的鲂鱼才叫吃鱼？难道想要娶妻时，一定要娶那齐国贵族姜姓的美女吗？
【引用《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？” 袁客师的用意并非是苦中作乐，用“鲂鱼”和“齐姜”做比喻，表示我（袁客师）有这个能力，我也未必一定要去吃那个“鲂鱼”，即使我有这个财力，我也未必一定要去娶“姜女”。此段是在回答前面韘述先的调侃【皆言客师明天地，与君何故在此栖。天无垂象人在岵，大人可有随身觿？】，袁客师在此引用诗经中的节选进行抛砖引玉，为后面的阐述做了一个铺垫，其实真正想要向韘述先阐述的是“善易者不卜”的道理。】
原文：三生石若纪吾年，咫尺不入吾眸间。
译：即使是三生石上记录着我的前世、今生和来世，现在这块石头就立在我的眼前，我也不会去看它一眼。
【三生分别代表佛法里因果轮回学说中的前生、今生、来生。如若真有三生石的存在，世人哪有不想一睹天机的道理，都觉得如果能提前知道自己的前世、今生和来世的轨迹，那就像是看着一本自己人生命运的章回小说，提前趋吉避凶。但袁客师却偏偏不屑一顾，那是因为他已经洞察天机——“命有己造”。】
原文：先觉何必求先知，先机有时从后觉。【重要】
译：有事先觉察和觉悟能力的人何必要提前知道事情的发展走向，有时，决定事情变化走势的重要时机是源自于我们后来的觉悟和所造作的结果。
【佛言：“预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。”佛法告诉我们：今生我们所承受的果报，不论吉与凶，祸与福，那都是无始劫以来所造作的因果。我们这一世的所作所为，行善积恶，又将成为来世的果报。也就是，我们命运的走势发展并不是有一个超越宇宙的造物主所掌控，而是我们每一个人自己所照就的，自己的命运掌握在自己的手上。】
原文：雷火光中论长短，芥子之上竞雌雄。
译：人生苦短，譬如闪电稍纵即逝；在当下我们所处的天地时空里，与整个浩瀚的苍穹宇宙相比，只不过是芥子大小而已。
【袁客师要告诉我们：与整个浩瀚的苍穹宇宙（时间、空间）相比较，我们所处在的时空太渺小且短暂，人更是沧海一粟罢了。既然人生短暂，还有更重要的追求（我的理解是“修行”，回归不生不灭，不垢不净，本自具足的“自性”，也就是客师万言歌中说的“修四正”），何不好好把握，为什么还要耗尽一生在朝夕之间去争那没有意义的的假相呢？】
原文：浮生一梦大计较，偶人却赞机关妙。
译：人生在世就恍若黄粱一梦，我们却还在梦境中斤斤计较。我们就像似命运操控的一个提线的木偶，还在赞叹身上的关节多么灵活巧妙。
【佛法是缘起论。如果用一个词来概括佛法对世界的理解，那就是“因缘因果”。佛法认为，世间一切现象，乃至我们的色身，都是缘生缘灭、缘聚缘散的。各种条件具备，就有了某种现象产生；相关条件败坏，现象也会随之消灭。从缘起看世界，一切都是因缘的假相。离开条件和关系，根本找不到固定不变的实质。所有，人生在世不过是浮生一梦而已。】 https://t.cn/AigLm1sM
译：深秋八月，（袁客师）在参加皇室狩猎时意外在山里迷了路。此时早已是深夜子时，今晚的天空没有月亮，只有伸手不见五指漆黑的天空。
原文：腹无粲食衣无暖，只有散骑韘述先。
译：被困在山里，没有可以果腹的米食，也没有可以保暖的衣服，身边只有散骑常侍韘述先为伴。
原文：皆言客师明天地，与君何故在此栖。
译：这时，韘述先问袁客师：大家都说您袁客师能知晓天文，明察天地，你可知道我与您今夜何故栖息在此地？【韘述先开始调侃袁客师】
原文：天无垂象人在岵，大人可有随身觿？【一问】
译：今晚天空没有星月垂象，你我却困在这深山老林之中，大人（袁客师）您可有解困的良策？【《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之”。古时候圣人智者有可以通过仰观天象，判辨吉凶的本事。】
原文：七月流火九月衣，天地何时有违期。
译：袁客师回答：夏去秋来，就像这七月流火九月添衣的道理一样，天地间节气的变化可曾用过一次失期不至？
【引用《诗经·豳风·七月》：“七月流火，九月授衣。”袁客师抛出了一个隐喻：天地间事物的发展变化，就像这节气运行变化一样，有其亘古不变的规律。】
原文：衡门之下可栖迟，泌之洋洋可乐饥。
岂其食鱼必河鲂，岂其取妻必齐姜。
译：简陋的住舍之下，一样可以当作栖息安身的处所；泉水潺潺，也可以让人忘记了饥饿。难道想要吃鱼时，一定要吃那黄河里的鲂鱼才叫吃鱼？难道想要娶妻时，一定要娶那齐国贵族姜姓的美女吗？
【引用《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？” 袁客师的用意并非是苦中作乐，用“鲂鱼”和“齐姜”做比喻，表示我（袁客师）有这个能力，我也未必一定要去吃那个“鲂鱼”，即使我有这个财力，我也未必一定要去娶“姜女”。此段是在回答前面韘述先的调侃【皆言客师明天地，与君何故在此栖。天无垂象人在岵，大人可有随身觿？】，袁客师在此引用诗经中的节选进行抛砖引玉，为后面的阐述做了一个铺垫，其实真正想要向韘述先阐述的是“善易者不卜”的道理。】
原文：三生石若纪吾年，咫尺不入吾眸间。
译：即使是三生石上记录着我的前世、今生和来世，现在这块石头就立在我的眼前，我也不会去看它一眼。
【三生分别代表佛法里因果轮回学说中的前生、今生、来生。如若真有三生石的存在，世人哪有不想一睹天机的道理，都觉得如果能提前知道自己的前世、今生和来世的轨迹，那就像是看着一本自己人生命运的章回小说，提前趋吉避凶。但袁客师却偏偏不屑一顾，那是因为他已经洞察天机——“命有己造”。】
原文：先觉何必求先知，先机有时从后觉。【重要】
译：有事先觉察和觉悟能力的人何必要提前知道事情的发展走向，有时，决定事情变化走势的重要时机是源自于我们后来的觉悟和所造作的结果。
【佛言：“预知前世因，今生受者是；预知来世果，今生做者是。”佛法告诉我们：今生我们所承受的果报，不论吉与凶，祸与福，那都是无始劫以来所造作的因果。我们这一世的所作所为，行善积恶，又将成为来世的果报。也就是，我们命运的走势发展并不是有一个超越宇宙的造物主所掌控，而是我们每一个人自己所照就的，自己的命运掌握在自己的手上。】
原文：雷火光中论长短，芥子之上竞雌雄。
译：人生苦短，譬如闪电稍纵即逝；在当下我们所处的天地时空里，与整个浩瀚的苍穹宇宙相比，只不过是芥子大小而已。
【袁客师要告诉我们：与整个浩瀚的苍穹宇宙（时间、空间）相比较，我们所处在的时空太渺小且短暂，人更是沧海一粟罢了。既然人生短暂，还有更重要的追求（我的理解是“修行”，回归不生不灭，不垢不净，本自具足的“自性”，也就是客师万言歌中说的“修四正”），何不好好把握，为什么还要耗尽一生在朝夕之间去争那没有意义的的假相呢？】
原文：浮生一梦大计较，偶人却赞机关妙。
译：人生在世就恍若黄粱一梦，我们却还在梦境中斤斤计较。我们就像似命运操控的一个提线的木偶，还在赞叹身上的关节多么灵活巧妙。
【佛法是缘起论。如果用一个词来概括佛法对世界的理解，那就是“因缘因果”。佛法认为，世间一切现象，乃至我们的色身，都是缘生缘灭、缘聚缘散的。各种条件具备，就有了某种现象产生；相关条件败坏，现象也会随之消灭。从缘起看世界，一切都是因缘的假相。离开条件和关系，根本找不到固定不变的实质。所有，人生在世不过是浮生一梦而已。】 https://t.cn/AigLm1sM
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