#凝聚v力量#|#说给刘宇宁的晚安心语#|#刘宇宁直播#
直播啦[打call][打call][打call][打call]
今晚可以伴着直播入睡啦[鼓掌][鼓掌][鼓掌][鼓掌]
提前说 晚安
@摩登兄弟刘宇宁
▽ 摩登兄弟 刘宇宁 棚主宁哥
─── ℒℴѵℯ·感恩遇见宁
(附闲画一幅[偷乐])
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#摩登兄弟[超话]#
刘宇宁
风儿掠过
看着弥漫天边的夕阳
美得让人心醉
为你画一幅月缺的美
为你留一行月盈的词
人生渡口守着年华跟你同老去
#刘宇宁追光者片尾曲追光#|#刘宇宁宁远舟# |#凝聚力量#
刘宇宁lyn皓都宁哥棚主白愁飞
刘宇宁说英雄谁是英雄刘宇宁白愁飞
刘宇宁做自己的光刘宇宁蒋俊豪
说英雄谁是英雄做自己的光
刘宇宁一念关山刘宇宁宁远舟
一念关山
https://t.cn/A6oVMhLM
@摩登兄弟刘宇宁
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#东厂观察笔记[超话]#
很久之前写的一篇读后感——
其实我也很喜欢《观鹤笔记》这个名字。邓瑛在我心中,就是那只鹤。
杨婉在她给邓瑛写的传记开头说——
贞宁十二年,隆冬
是日大雪,满地清白
我于窗中窥伤鹤,恰似仰头见春台。
邓瑛是那鹤,亦是那春台。
他被阉割为奴,士人所做之事他再也不能正大光明去做,哪怕他做了这天下最为国为民的事情,他也不会被后人称颂,因为他是"奴婢”。
可我细细想来,内阁六科,乃至天下之大,这也上再没有比他更清风疏朗之人了,他靠文心立世,也靠风骨立世,那不是浮于人心的不折,而是内里的不屈。
我敬佩他的文人风骨,更钦佩他于万顷风波中,至死不折的一抹纯真。
"宦官皮,文人骨。”未读之时令人心动,读后,便只剩心恸。
为什么会这么难过?
大概是因为杨婉下笔了,笔端诉尽读者欲言而未可言的悲凉。
杨婉说:"我开始并不想和这个封建的时代共情,只想静静地看着邓瑛,走完他悲壮惨烈的一生。”
甚到,南海子初遇,她还能冷静地欣赏那风骨之上的重担。
寒雪落睫羽,那人静坐牢狱之中,出神望着笼外天地,是多么有破碎之美的一幅画啊。我也在欣赏,欣赏那人的悲与伤。
可是后来,看着邓英被谩骂,被辜负,我也渐渐看不开了。那幅残破美的背后太痛,早已不敢回想。
世上不只是一死可以明志,他苟且活着,先是为了三大殿的建造,后是为了护住在意的人们。
哪怕口诛笔伐,哪怕他的身后名要被后人曲解几百几千年,如果没有杨伦的"致洁”,他是不是,一个反都得不到平?
谦卑且仁善.它们是邓瑛安身立命的根本,也是他悲剧的根本。
他是自己立到了文臣与宦官的中间,早已想好了自己的结局,他那么明白不得善始不得善终的下场,因此也叫人那么难过。我不是没有见过悲剧的角色,可是这般飞蛾扑火一样清醒又不留余地的献祭太过悲凉了。我难受。
人物命运的悲剧来自于时代的悲剧,这才更叫人悲哀。因为没有一个人可以担负那些悲剧的结局,令人有人可怪。
我回过头问自己,那些受邓瑛庇护却始终厌恶邓瑛的文臣,排挤邓瑛的宦官面目可憎吗?
好像都可以理解。
观念对人的影响是不可忽视的,古人说士农工商。而奴不过是主人任意对待的一个物件。
那些文人站在最高阶级上看着本该卑微地匍匐在他们脚下的物件,精神上比他们还要高大,厌恶与排斥,这是人性。
至于那些宦官,我觉得他们也可以理解。大多数宦官少小离家,为了活下去卖掉自己的尊严。他们不是邓英,未曾学过"礼""义",没有先生教他们"家""国",每日闭目睁眼间想的不过是怎么活着,而想要过得好一点,亦是人之常情。
邓瑛断他们财路,甚至是生路,被他们排挤算计,倒也不算冤枉。
或许就是这么个人人都可以理.就显得人人都可悲的时代吧,才最令人抑郁。
剧
很喜欢邓瑛与杨婉之间的相互陪伴与守护。
很喜欢邓瑛的谦卑与温柔。
也很喜欢杨婉的勇敢与机敏。
十年不辍,她做了邓瑛的身后名,而今,她亦成了身前名。
很久之前写的一篇读后感——
其实我也很喜欢《观鹤笔记》这个名字。邓瑛在我心中,就是那只鹤。
杨婉在她给邓瑛写的传记开头说——
贞宁十二年,隆冬
是日大雪,满地清白
我于窗中窥伤鹤,恰似仰头见春台。
邓瑛是那鹤,亦是那春台。
他被阉割为奴,士人所做之事他再也不能正大光明去做,哪怕他做了这天下最为国为民的事情,他也不会被后人称颂,因为他是"奴婢”。
可我细细想来,内阁六科,乃至天下之大,这也上再没有比他更清风疏朗之人了,他靠文心立世,也靠风骨立世,那不是浮于人心的不折,而是内里的不屈。
我敬佩他的文人风骨,更钦佩他于万顷风波中,至死不折的一抹纯真。
"宦官皮,文人骨。”未读之时令人心动,读后,便只剩心恸。
为什么会这么难过?
大概是因为杨婉下笔了,笔端诉尽读者欲言而未可言的悲凉。
杨婉说:"我开始并不想和这个封建的时代共情,只想静静地看着邓瑛,走完他悲壮惨烈的一生。”
甚到,南海子初遇,她还能冷静地欣赏那风骨之上的重担。
寒雪落睫羽,那人静坐牢狱之中,出神望着笼外天地,是多么有破碎之美的一幅画啊。我也在欣赏,欣赏那人的悲与伤。
可是后来,看着邓英被谩骂,被辜负,我也渐渐看不开了。那幅残破美的背后太痛,早已不敢回想。
世上不只是一死可以明志,他苟且活着,先是为了三大殿的建造,后是为了护住在意的人们。
哪怕口诛笔伐,哪怕他的身后名要被后人曲解几百几千年,如果没有杨伦的"致洁”,他是不是,一个反都得不到平?
谦卑且仁善.它们是邓瑛安身立命的根本,也是他悲剧的根本。
他是自己立到了文臣与宦官的中间,早已想好了自己的结局,他那么明白不得善始不得善终的下场,因此也叫人那么难过。我不是没有见过悲剧的角色,可是这般飞蛾扑火一样清醒又不留余地的献祭太过悲凉了。我难受。
人物命运的悲剧来自于时代的悲剧,这才更叫人悲哀。因为没有一个人可以担负那些悲剧的结局,令人有人可怪。
我回过头问自己,那些受邓瑛庇护却始终厌恶邓瑛的文臣,排挤邓瑛的宦官面目可憎吗?
好像都可以理解。
观念对人的影响是不可忽视的,古人说士农工商。而奴不过是主人任意对待的一个物件。
那些文人站在最高阶级上看着本该卑微地匍匐在他们脚下的物件,精神上比他们还要高大,厌恶与排斥,这是人性。
至于那些宦官,我觉得他们也可以理解。大多数宦官少小离家,为了活下去卖掉自己的尊严。他们不是邓英,未曾学过"礼""义",没有先生教他们"家""国",每日闭目睁眼间想的不过是怎么活着,而想要过得好一点,亦是人之常情。
邓瑛断他们财路,甚至是生路,被他们排挤算计,倒也不算冤枉。
或许就是这么个人人都可以理.就显得人人都可悲的时代吧,才最令人抑郁。
剧
很喜欢邓瑛与杨婉之间的相互陪伴与守护。
很喜欢邓瑛的谦卑与温柔。
也很喜欢杨婉的勇敢与机敏。
十年不辍,她做了邓瑛的身后名,而今,她亦成了身前名。
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