美像真理一样，最朴实，也最有光辉。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
可以说，美是人类共同的语言。
生活中，美无处不在。
我们与美术邂逅、与艺术交流、与科学沟通、与自然对话、与朋友交流，皆是以美为媒。
因为，“美的事物是永恒的喜悦”。
“爱美之心，人皆有之”。
爱美是人的天性，追求美是社会文明进步的一个重要内容，创造美是一个人精神境界的直接体现。
我们欣赏一幅美术作品，会感受其神韵之美；阅读一首诗歌，会感染其意境之美；
游览一处美景，会发现其生机之美；与道德高尚之人相处，会感动其品行之美……
美始终是生活的媒介、交往的桥梁、文化的硕果。
从古至今，美是不变的旋律，最是大美能致远。
有诗云：“百年一吴生，万载留其名。画笔得正传，画史玉树青。”
这首诗赞美的就是被后辈奉为祖师、尊为画圣的吴道子。
他辉煌的一生，以美为媒，为我们阐释了画中的精彩绝伦。
有一段时间，吴道子一直在巴山蜀水间畅游，专注于创作，取得了极大的成就，开创了水墨山水画派。
落笔雄浑、线条曲折，于焦黑墨痕中略施微染，色彩简单而淡雅，这是吴道子所独有的。张彦说他：“吴生作画，下笔有神。”
苏东坡说他：“道子实雄放，浩如海波翻。当其下手风雨快，笔所未到气已吞。”
他的作品，可谓是前无古人后无来者，在中国文化史上留下了绝妙的一笔。
艺术美总是伴随着人格美。颜真卿不仅是文坛大咖，更是气节名臣。
楷书四大家“颜欧柳赵”中，颜真卿的字被公认为最能体现盛唐之气，从而成为后世学者临摹的经典。
颜真卿的书法之美，源自于他的人品之美，就像忠臣烈士、道德君子，“不袭前迹，挺然奇伟”。
清代藏书大家郑元庆评价他：“公忠义之节，明若日月、坚如金石，自可以光后世、传无穷，不待其书然后不朽。”
大美之美在自然。“天地之大德曰生”。自然美、生态美是一切美学的源泉。
古人说，“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，这是告诉我们自然之美能激发情感之美、艺术之美。
现在有一些人甘愿做手机的“奴隶”，总是盯着手机这一方寸屏幕，不愿深入广阔天地，不愿游历名山大川，就无法涵养天地之气，自然也难有大格局、大气魄、大人生。
大美之美在艺术。生活需要理性，也需要感性；需要科学，也需要人文。
书画、音乐、电影、戏曲等，表现为一种艺术之美，它总能在潜移默化中熏陶人，进而感染人、重构人、转化人。
在艺术之美中，我们总能很好地体悟生命、体验人生，升华感情、洗涤灵魂，从而达到 “各美其美、美人之美、美美与共、天下大同”之境。
大美之美在人格。“美都是从灵魂深处发出的”。心灵美、人格美、道德美是一切美的归宿。
以美为媒、品味美好，重在塑造人格，增强文化自信，提升社会文明程度。
孟德斯鸠有句名言：“美必须干干净净，清清白白，在形象上如此，在内心中更是如此。”
真正美好的东西必须一方面跟自然一致，另一方面跟理想一致。
美是生活，也是大道。我们要传播美，先要有一双发现美的眼睛；要给予美，先要有一颗有修养的心灵。
每一个人都应该接受美育锻造，增加美学修养，提升审美水平，锻造完美品格，进而以美为媒，展示个人魅力，助力大美中国建设。
元代知名书法家赵孟頫，人到中年也想学苏轼纳妾，便修书一封向妻子说明心中所想，结果妻子只回了一首词，便打消了其纳妾的念头。
赵孟頫生于1254年10月，是宋太祖赵匡胤的后代，但是生不逢时，虽在南宋末期担任过一官半职，可不就是，宋朝就灭亡了。
而管道昇生于1262年，据说家族是春秋时期管仲后代中的一支。
管道昇是一个颇有才情的女子，从小受家人影响，在书画方面颇有造诣，尤其擅长画墨竹。
两个人，一个博学多才，一个天资聪颖，在自身条件优越的情况下，就对另一半的要求非常高，誓要找到灵魂伴侣，否则宁缺毋滥。
这一拖，赵孟頫就到了35岁，而管道昇就成了27岁的“老”姑娘了。
在那个年代，这个年龄男未婚女未嫁，已经是非常奇异的事情。
好在两个人相遇了，谈不上一见钟情，只是赵孟頫无意间看到了管道昇的画作，觉得此女子不凡，便有了情愫。
两人是在1289年成婚，婚后的夫妻生活也称得上琴瑟和鸣，相得益彰，感情非常好。
虽也有夫妻吵架，但也是床头吵架床尾和。
夫妻的相处之道上，两人也在日益深厚的感情中，逐渐摸出了门道。
丈夫作词作画，妻子就会在身边夸赞丈夫的才学，而妻子作好的画，丈夫就会在上面题词，夫妻间的感情配合十分得恰到好处。
但是生而为人，总有上了年纪人老珠黄的时候，管道昇也逃不过时间的脚步。
中年的赵孟頫一心追逐名利，官职是一路高升，那时的管道昇也已经进入不惑之年，而且身体也开始变得差了起来。
赵孟頫此刻突然有了纳妾的心思，但是又想尊重自己的发妻，便书信一封，告诉妻子管道昇，如今他也是官居高位，人家苏东坡icon都有两个小妾，他也想纳妾，并且还保证，妻子永远坐当家之位。
收到信的管道昇内心醋意泛滥，心中也十分悲苦，看着镜中自己已经爬上皱纹的脸，就深深叹了口气。
她没哭也没闹，给丈夫赵孟頫回信，用一首《我侬词》来表达自己的意思，句句都没有提不愿丈夫纳妾，但是句句都说出了两人的感情深厚，已经到达了“你中有我，我中有你”的境界，言辞恳切，让赵孟頫看了十分动容。
从此，赵孟頫再也不提纳妾一事，管道昇也不会翻出这笔旧账来给丈夫难堪，两个人仍然是恩爱夫妻。
从赵管二人的夫妻相处来看，并不是所有的退让都会得到尊重，也不是所有的争执都能得到结果。
在感情中，不是一方一味地迎合才会让生活变得和谐幸福，也不是在遇到问题时相互怨怼来争论对错。
而是应该在相互理解和扶持中，找到夫妻生活的真谛。
就如同管道昇所言的“你中有我，我中有你。”
赵孟頫生于1254年10月，是宋太祖赵匡胤的后代，但是生不逢时，虽在南宋末期担任过一官半职，可不就是，宋朝就灭亡了。
而管道昇生于1262年，据说家族是春秋时期管仲后代中的一支。
管道昇是一个颇有才情的女子，从小受家人影响，在书画方面颇有造诣，尤其擅长画墨竹。
两个人，一个博学多才，一个天资聪颖，在自身条件优越的情况下，就对另一半的要求非常高，誓要找到灵魂伴侣，否则宁缺毋滥。
这一拖，赵孟頫就到了35岁，而管道昇就成了27岁的“老”姑娘了。
在那个年代，这个年龄男未婚女未嫁，已经是非常奇异的事情。
好在两个人相遇了，谈不上一见钟情，只是赵孟頫无意间看到了管道昇的画作，觉得此女子不凡，便有了情愫。
两人是在1289年成婚，婚后的夫妻生活也称得上琴瑟和鸣，相得益彰，感情非常好。
虽也有夫妻吵架，但也是床头吵架床尾和。
夫妻的相处之道上，两人也在日益深厚的感情中，逐渐摸出了门道。
丈夫作词作画，妻子就会在身边夸赞丈夫的才学，而妻子作好的画，丈夫就会在上面题词，夫妻间的感情配合十分得恰到好处。
但是生而为人，总有上了年纪人老珠黄的时候，管道昇也逃不过时间的脚步。
中年的赵孟頫一心追逐名利，官职是一路高升，那时的管道昇也已经进入不惑之年，而且身体也开始变得差了起来。
赵孟頫此刻突然有了纳妾的心思，但是又想尊重自己的发妻，便书信一封，告诉妻子管道昇，如今他也是官居高位，人家苏东坡icon都有两个小妾，他也想纳妾，并且还保证，妻子永远坐当家之位。
收到信的管道昇内心醋意泛滥，心中也十分悲苦，看着镜中自己已经爬上皱纹的脸，就深深叹了口气。
她没哭也没闹，给丈夫赵孟頫回信，用一首《我侬词》来表达自己的意思，句句都没有提不愿丈夫纳妾，但是句句都说出了两人的感情深厚，已经到达了“你中有我，我中有你”的境界，言辞恳切，让赵孟頫看了十分动容。
从此，赵孟頫再也不提纳妾一事，管道昇也不会翻出这笔旧账来给丈夫难堪，两个人仍然是恩爱夫妻。
从赵管二人的夫妻相处来看，并不是所有的退让都会得到尊重，也不是所有的争执都能得到结果。
在感情中，不是一方一味地迎合才会让生活变得和谐幸福，也不是在遇到问题时相互怨怼来争论对错。
而是应该在相互理解和扶持中，找到夫妻生活的真谛。
就如同管道昇所言的“你中有我，我中有你。”
辣眼睛系列之第五。因锁事偷懒三天，今日继续。可能会断断续续，也是看一看自己能坚持多久。计划跟着整本书画完，画得能否会好一些。现在给我的感觉，画画挺好的。如果只是临摹的话，都不用有什么样的想法，彻底的放空。关键是需要思考的画画，我也不会。所以，对我来说，画画是一种放松，机械的照着书，想怎么画就怎么画，没有灵魂。
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