每天从小区后门进进出出,只是因为离路边免费车位比较近。忙忙碌碌低头前行,从来没留意过这条没人打理的小路,竟然在秋叶的映衬下会如此可爱。秋树默默无闻的立在角落,树叶渐变的颜色使让他赫赫生辉。它大概是见证了相互打闹的小孩脸上纯真的笑容、相互搀扶的夫妻相濡以沫的陪伴、也或是一地鸡毛引来的不欢而散。
有时候想想,随着岁月的增长,看待事情的初衷和方式也完全不同了。比如,不再愿意过多在意他人看法,毕竟不是为了取悦别人而过活;再比如,有些问题不必计较对错,辩驳个你死我活又能如何,生活总要继续往下过,糊糊涂涂还会更快乐;也或是,对于错误也会选择放过,等同于宽恕自己,毕竟好好生活越来越难;再者,更加珍惜在乎自己的人,双向奔赴的幸福感轻松惬意。
捡起几片小叶子,不同的形状,不同姿态的生活,一样美丽。
有时候想想,随着岁月的增长,看待事情的初衷和方式也完全不同了。比如,不再愿意过多在意他人看法,毕竟不是为了取悦别人而过活;再比如,有些问题不必计较对错,辩驳个你死我活又能如何,生活总要继续往下过,糊糊涂涂还会更快乐;也或是,对于错误也会选择放过,等同于宽恕自己,毕竟好好生活越来越难;再者,更加珍惜在乎自己的人,双向奔赴的幸福感轻松惬意。
捡起几片小叶子,不同的形状,不同姿态的生活,一样美丽。
刚刚睡觉做的梦之前也做过,不贵上次是上帝视角的一个故事,这次是真实视角的一个,还附带了感觉像是前言的一个故事,和之前重复的部分里虽然我参与了但是也不是作为其中的人参与的更像是作为跟在一个人身边的一个附加品参与。
前言里的那个身份才是我自己,大概我所在的视角应该是一个国家的神女或者圣女一样的人,为了解决什么选择了放弃最后的血液陷入沉睡,其中参杂了三个主要的男主和一个主要的女主,以及两个男主亲族的孩子,我视角的神女沉睡后故事也断了直接转到和上次一样的梦但是换了角度。
大概应该是及格亲族的孩子稍微长大了,带其他不认识的小孩一起玩,遇到了不认识的人(这个我怀疑是我神女视角所封印的那个人的部下)说要给几个小孩吃的,问他们冰好吃吗然后直接变成类似黑雾一样的姿态开始抓人,锁定的目标刚好是上次梦感受到的最后出事孩子的视角,也是我这次的视角,开始黑雾说其他人跑了但是我居然能清晰的记得他们不是跑了还在外面只是利用东西暂时挡住了自己(可能上次这个梦是上帝视角并且稍微有一点点倒序的意味),这次的梦到黑雾追到最后两个人分开时选择了我此次跟随的人来追结束,
不知道下次还能不能继续。总之挺有意思的居然可以补全,感觉是一个很大的世界观
前言里的那个身份才是我自己,大概我所在的视角应该是一个国家的神女或者圣女一样的人,为了解决什么选择了放弃最后的血液陷入沉睡,其中参杂了三个主要的男主和一个主要的女主,以及两个男主亲族的孩子,我视角的神女沉睡后故事也断了直接转到和上次一样的梦但是换了角度。
大概应该是及格亲族的孩子稍微长大了,带其他不认识的小孩一起玩,遇到了不认识的人(这个我怀疑是我神女视角所封印的那个人的部下)说要给几个小孩吃的,问他们冰好吃吗然后直接变成类似黑雾一样的姿态开始抓人,锁定的目标刚好是上次梦感受到的最后出事孩子的视角,也是我这次的视角,开始黑雾说其他人跑了但是我居然能清晰的记得他们不是跑了还在外面只是利用东西暂时挡住了自己(可能上次这个梦是上帝视角并且稍微有一点点倒序的意味),这次的梦到黑雾追到最后两个人分开时选择了我此次跟随的人来追结束,
不知道下次还能不能继续。总之挺有意思的居然可以补全,感觉是一个很大的世界观
男性道歉时,真的觉得自己错了吗?
基本的理智下,当然知道自己错了,但在这样的理智之外和愧疚的深层,可能多少也还有“就此打发过去”的念头吧。即道歉的动机恐怕不绝对是表达内心的歉意,也是为了平息女生的怒火;与其说是为了弥补一个错误,不如说是在尽快躲开一个正发作的人。
很多男生道歉时,可能都会有这样不自觉:道歉更接近于讨好,而失了诚恳;更类似于应付,却并非就事论事;是一个人对另一个人的服软,不是两个人之间对等的理解。
基于此,我一直不喜欢“耙耳朵”这个词,觉得有点装腔作势,男生洋洋自得地大谈自己是怕老婆的“耙耳朵”,总有点大人哄小孩的卖乖感觉,诚如上野千鹤子所说:“(男人)肯定知道自己拥有权力优势,绝不可能毫无知觉。”在这样的环境下,哪有什么事实上的“耙耳朵”,小男人伏低做小地道歉与大男子趾高气扬地不道歉,不过是同一种自恋的一体两面,正都在把女人视为异质,视为不可理解的存在或无法讲道理的第二性。
当一个男生向女生道歉的重点在于“我不该让你生气”而非“这件事我到底错在哪里”时,他眼中所看到的女生,就像一个失灵的洋娃娃,他首先想到的,就并非反思自己的错,而是下意识想用道歉来修补对方的故障。比起道歉,这的确更像“哄”,靠“哄”来道歉,是心虚,也是傲慢,是想用姿态的柔软来蒙混过事理的坚硬,出发点在于对方情绪的弹性,而不在于自己对错的明白,这不是道歉,只是在逃避。
而一个真心认为自己有错的男生在向女生道歉时,不会“哄”她,不会低三下四,不会委曲求全,反而,真正认为自己有错的道歉,是坚毅的、平静的、有力量的,那样的道歉赤裸以对而绝不粉饰,有准备好接受任何质问或追究的坦荡。那样的男生知道,生气的女朋友并非洋娃娃,而是一个和我一样的人、一个能明事理的人、一个需要用语言去疏通疑惑而不是用语言去堵塞愤怒的人。
很多男生都很恐惧“自己错了”这件事,认为这样没面子、很卑微,而我却想,那些能轻松地接受并愿于表达“自己错了”的人,反倒可能是在相对宽容的环境里长大的,反倒相当有自尊,他们可能生在一个教孩子平视错误而不是把错误看作奇耻大辱的家庭,所以他们才有认错的风度。
我总相信,道歉的目的在于让我们更亲近,而不是为了争一个输赢,道歉是为了让我们达成共识,而不是互相伤害。一个人能真诚地道歉,是情感和精神健康的证明,它意味着你可以正视自我,也可以正视他人,意味着你既关怀他人,也关怀自己。
这个问题的前提描述是:“问问男生”,可见这是一位女生提的问题,由此可以想象,许多男生自以为天衣无缝的闪躲和敷衍,并没有逃过女生机敏的眼睛,她们看得出你似乎并没有真的认为自己有错。所以这个问题与其说是一个设问,不如说是一个反问,它以女子的狡黠反问你:“你真的认为自己错了吗?”
我想,男生不必恐惧这种狡黠,因为任何狡黠都难抵真诚的光芒,你只要做到尊重对方、理解对方,坦然面对自己的错误和责任,你就不必背负大男子的倨傲以及那倨傲里的有口难言,也不必承受小男人的低贱以及那低贱中的口是心非。
让我们像自然的人类那样率真地道歉,而不必困在文化的枷锁里拧巴地博弈,让我们对视,真切地看见对方的眼睛而不必通过想象去塑造对方虚假的样子;让我们活在自己的生活里,而不必因循长辈或爱情故事书里的轨迹;让我们重新理解发生在两个人之间的对与错,我们要知道,那只用诉诸于对面那个活生生的人的感受,而绝不应该被爱以外的事物所左右。
基本的理智下,当然知道自己错了,但在这样的理智之外和愧疚的深层,可能多少也还有“就此打发过去”的念头吧。即道歉的动机恐怕不绝对是表达内心的歉意,也是为了平息女生的怒火;与其说是为了弥补一个错误,不如说是在尽快躲开一个正发作的人。
很多男生道歉时,可能都会有这样不自觉:道歉更接近于讨好,而失了诚恳;更类似于应付,却并非就事论事;是一个人对另一个人的服软,不是两个人之间对等的理解。
基于此,我一直不喜欢“耙耳朵”这个词,觉得有点装腔作势,男生洋洋自得地大谈自己是怕老婆的“耙耳朵”,总有点大人哄小孩的卖乖感觉,诚如上野千鹤子所说:“(男人)肯定知道自己拥有权力优势,绝不可能毫无知觉。”在这样的环境下,哪有什么事实上的“耙耳朵”,小男人伏低做小地道歉与大男子趾高气扬地不道歉,不过是同一种自恋的一体两面,正都在把女人视为异质,视为不可理解的存在或无法讲道理的第二性。
当一个男生向女生道歉的重点在于“我不该让你生气”而非“这件事我到底错在哪里”时,他眼中所看到的女生,就像一个失灵的洋娃娃,他首先想到的,就并非反思自己的错,而是下意识想用道歉来修补对方的故障。比起道歉,这的确更像“哄”,靠“哄”来道歉,是心虚,也是傲慢,是想用姿态的柔软来蒙混过事理的坚硬,出发点在于对方情绪的弹性,而不在于自己对错的明白,这不是道歉,只是在逃避。
而一个真心认为自己有错的男生在向女生道歉时,不会“哄”她,不会低三下四,不会委曲求全,反而,真正认为自己有错的道歉,是坚毅的、平静的、有力量的,那样的道歉赤裸以对而绝不粉饰,有准备好接受任何质问或追究的坦荡。那样的男生知道,生气的女朋友并非洋娃娃,而是一个和我一样的人、一个能明事理的人、一个需要用语言去疏通疑惑而不是用语言去堵塞愤怒的人。
很多男生都很恐惧“自己错了”这件事,认为这样没面子、很卑微,而我却想,那些能轻松地接受并愿于表达“自己错了”的人,反倒可能是在相对宽容的环境里长大的,反倒相当有自尊,他们可能生在一个教孩子平视错误而不是把错误看作奇耻大辱的家庭,所以他们才有认错的风度。
我总相信,道歉的目的在于让我们更亲近,而不是为了争一个输赢,道歉是为了让我们达成共识,而不是互相伤害。一个人能真诚地道歉,是情感和精神健康的证明,它意味着你可以正视自我,也可以正视他人,意味着你既关怀他人,也关怀自己。
这个问题的前提描述是:“问问男生”,可见这是一位女生提的问题,由此可以想象,许多男生自以为天衣无缝的闪躲和敷衍,并没有逃过女生机敏的眼睛,她们看得出你似乎并没有真的认为自己有错。所以这个问题与其说是一个设问,不如说是一个反问,它以女子的狡黠反问你:“你真的认为自己错了吗?”
我想,男生不必恐惧这种狡黠,因为任何狡黠都难抵真诚的光芒,你只要做到尊重对方、理解对方,坦然面对自己的错误和责任,你就不必背负大男子的倨傲以及那倨傲里的有口难言,也不必承受小男人的低贱以及那低贱中的口是心非。
让我们像自然的人类那样率真地道歉,而不必困在文化的枷锁里拧巴地博弈,让我们对视,真切地看见对方的眼睛而不必通过想象去塑造对方虚假的样子;让我们活在自己的生活里,而不必因循长辈或爱情故事书里的轨迹;让我们重新理解发生在两个人之间的对与错,我们要知道,那只用诉诸于对面那个活生生的人的感受,而绝不应该被爱以外的事物所左右。
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