干净温柔的句子文案：
1.爱自己是终生浪漫的开始。——王尔德
2.凌晨四点钟，看到海棠花未眠。——川端康成
3.煎和熬都是变美味的方法，加油也是。
4.请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。——《千与千寻》
5.夏天的避难所当然是图书馆啦。——《凪的新生活》
6.日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
7.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
8.人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。——瑞卡斯
9.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺 《冬天》
10.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。——宫崎骏
11.在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。——《哈尔的移动城堡》
12.不管这一天有多难过，记得认真卸妆洗脸冲澡，吹干头发，安安稳稳钻进被窝，床就像一个胶囊时光咻一下就带你到一个明亮的早晨了。
13.知足且坚定，温柔且上进。
14.从黎明到黄昏，阳光充足，胜过一切过去的诗。--海子
15.少女的眼，应该满怀清明大意和温柔阳光。
16.第一次搬家，是从妈妈肚子里。后来我们一起，去看了好多外面的世界。
17.留一片空白，给以后浓墨重彩。
18.祝你所求皆所愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
19.不是所有感情都会有始有终，孤独尽头不一定是惶恐。——人间
20.别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
21.世间风物论自由，喜一生我有，共四海丰收。--熊培云
22.做一个世界的水手，游遍每一个港口。--惠特曼
23.我心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。-- priest 《默读》
24.总之岁月漫长，然而值得等待。-- 村上春树
25.今生卖花，来世漂亮。
26.对待自己温柔一点，你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。 --麦克斯 艾尔曼
27.羡慕别人的天空简直没道理，因为你是一座宇宙。
28.向着月亮出发，即使不能到达，也能站在群星之中。
29.总有不期而遇的温柔和生生不息的希望。
30.总会相逢的，就像山川河流，就像万河归海。
31.凡是过往，皆为序章。所有将来，皆为可盼。
32.世界灿烂盛大，欢迎回家。--《全球高考》
33.你被安稳地爱着呢，应当有做任何事的勇气。
1.爱自己是终生浪漫的开始。——王尔德
2.凌晨四点钟，看到海棠花未眠。——川端康成
3.煎和熬都是变美味的方法，加油也是。
4.请记得那些对你好的人，因为他本可以不这样。——《千与千寻》
5.夏天的避难所当然是图书馆啦。——《凪的新生活》
6.日出之美便在于它脱胎于最深的黑暗。——辛夷坞
7.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》
8.人生的旅程就是这样，用大把时间迷茫，在几个瞬间成长。——瑞卡斯
9.家人闲坐，灯火可亲。——汪曾祺 《冬天》
10.生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。——宫崎骏
11.在茫茫人海中相遇相知相守无论谁都不会一帆风顺，只有一颗舍得付出懂得感恩的心才能拥有一生的爱和幸福。——《哈尔的移动城堡》
12.不管这一天有多难过，记得认真卸妆洗脸冲澡，吹干头发，安安稳稳钻进被窝，床就像一个胶囊时光咻一下就带你到一个明亮的早晨了。
13.知足且坚定，温柔且上进。
14.从黎明到黄昏，阳光充足，胜过一切过去的诗。--海子
15.少女的眼，应该满怀清明大意和温柔阳光。
16.第一次搬家，是从妈妈肚子里。后来我们一起，去看了好多外面的世界。
17.留一片空白，给以后浓墨重彩。
18.祝你所求皆所愿，所行化坦途，多喜乐，长安宁。
19.不是所有感情都会有始有终，孤独尽头不一定是惶恐。——人间
20.别慌，月亮也正在大海某处迷茫。
21.世间风物论自由，喜一生我有，共四海丰收。--熊培云
22.做一个世界的水手，游遍每一个港口。--惠特曼
23.我心里有一簇迎着烈日而生的花，比一切美酒都要芬芳，滚烫的馨香淹没过稻草人的胸膛，草扎的精神，从此万寿无疆。-- priest 《默读》
24.总之岁月漫长，然而值得等待。-- 村上春树
25.今生卖花，来世漂亮。
26.对待自己温柔一点，你只不过是宇宙的孩子，与植物、星辰没什么两样。 --麦克斯 艾尔曼
27.羡慕别人的天空简直没道理，因为你是一座宇宙。
28.向着月亮出发，即使不能到达，也能站在群星之中。
29.总有不期而遇的温柔和生生不息的希望。
30.总会相逢的，就像山川河流，就像万河归海。
31.凡是过往，皆为序章。所有将来，皆为可盼。
32.世界灿烂盛大，欢迎回家。--《全球高考》
33.你被安稳地爱着呢，应当有做任何事的勇气。
[羞嗒嗒]從小喜歡登高。或許是覺得自己太過渺小的緣故，想要借助巍峨高山放目騁懷，期求提升生命的境界。
登高極目處，會是何種境界？孔子感慨：「登東山而小魯，登泰山而小天下。」徐霞客也感言：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。」先賢們表述著登高之後的人生感悟，他們登高絕不是為了傲視一切、凌駕於萬物，而是觀覽名勝以開闊眼界、體悟天地之道。
在孔子生活的春秋時期，泰山是齊魯兩國的交界之地，魯國人孔子登泰山的目的之一是考察封禪制度，歷代Di 王在極頂築土為壇來祭天，叫封；在泰山腳下梁父山祭地，稱禪，以示受Ming於天、四海率從。孔子多次實地考察、反復對照，發現歷代封禪的具體儀式差異很大，收集到大量豐富的封禪禮儀的材料。
明代地理學家徐霞客兩次遊歷黃山，是他最早發現並記錄了光明頂、鰲魚背等是黃山最高處的古夷平地，考證出黃山是長江水系和錢塘江水系的分水嶺；是他第一個詳細、系統勘測並記錄下天都峰、蓮花峰、光明頂、飛來峰等諸多標誌點的地形地貌。
登頂天都峰，徐霞客感覺「萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳」，再爬上蓮花峰頂，又得出蓮花峰是黃山最高峰的結論。這一髮現令今天的測繪專家嘖嘖稱奇，因為現代化技術測定蓮花峰海拔為1864米、天都峰海拔為1810米，兩峰高度相差54米，而兩者相距1100米，一般人很難通過目測發現這一差距。徐霞客每到一地，名山必登，名川必訪，無論是目測山的高度、丈量溶洞的深度，還是探究江河的源頭、地形的走勢，他總是「從石萼叢錯中攀躋山頂」，追本溯源，腳踏實地，多年一以貫之。
正所謂「山至高處人為峰，海到盡頭天是岸」，當一個人登至山頂，和山成為一體時，山頂的那個人從視覺上就會顯得高大。這寓意著人只要努力就可以超越一切，人的心如大海一般寬廣遼闊，胸懷裡可以放下世間任何事。
後來有人把這兩句話縮寫成「山高人為峰，海闊心無界」。
「人為峰」並不是說人真的比山還巍峨，而是說在山的托舉下，人可以站得更高、看得更遠。但人的力量畢竟有限，假如一味誇大人的力量，認為自己可以凌駕於自然之上，那一定是心靈的謬誤所致。我們雖可以登高、可以飛行至高空，也可以借助高科技探索浩瀚宇宙，但「征服自然」的說法頗為狂 妄。
登高極目處，一定山外有山；茫茫人海中，也必然人外有人。甘做一株被大山環抱的青青小草，渺小卻有生命的色彩，又何嘗不是一種境界呢？[微風]
登高極目處，會是何種境界？孔子感慨：「登東山而小魯，登泰山而小天下。」徐霞客也感言：「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看岳。」先賢們表述著登高之後的人生感悟，他們登高絕不是為了傲視一切、凌駕於萬物，而是觀覽名勝以開闊眼界、體悟天地之道。
在孔子生活的春秋時期，泰山是齊魯兩國的交界之地，魯國人孔子登泰山的目的之一是考察封禪制度，歷代Di 王在極頂築土為壇來祭天，叫封；在泰山腳下梁父山祭地，稱禪，以示受Ming於天、四海率從。孔子多次實地考察、反復對照，發現歷代封禪的具體儀式差異很大，收集到大量豐富的封禪禮儀的材料。
明代地理學家徐霞客兩次遊歷黃山，是他最早發現並記錄了光明頂、鰲魚背等是黃山最高處的古夷平地，考證出黃山是長江水系和錢塘江水系的分水嶺；是他第一個詳細、系統勘測並記錄下天都峰、蓮花峰、光明頂、飛來峰等諸多標誌點的地形地貌。
登頂天都峰，徐霞客感覺「萬峰無不下伏，獨蓮花與抗耳」，再爬上蓮花峰頂，又得出蓮花峰是黃山最高峰的結論。這一髮現令今天的測繪專家嘖嘖稱奇，因為現代化技術測定蓮花峰海拔為1864米、天都峰海拔為1810米，兩峰高度相差54米，而兩者相距1100米，一般人很難通過目測發現這一差距。徐霞客每到一地，名山必登，名川必訪，無論是目測山的高度、丈量溶洞的深度，還是探究江河的源頭、地形的走勢，他總是「從石萼叢錯中攀躋山頂」，追本溯源，腳踏實地，多年一以貫之。
正所謂「山至高處人為峰，海到盡頭天是岸」，當一個人登至山頂，和山成為一體時，山頂的那個人從視覺上就會顯得高大。這寓意著人只要努力就可以超越一切，人的心如大海一般寬廣遼闊，胸懷裡可以放下世間任何事。
後來有人把這兩句話縮寫成「山高人為峰，海闊心無界」。
「人為峰」並不是說人真的比山還巍峨，而是說在山的托舉下，人可以站得更高、看得更遠。但人的力量畢竟有限，假如一味誇大人的力量，認為自己可以凌駕於自然之上，那一定是心靈的謬誤所致。我們雖可以登高、可以飛行至高空，也可以借助高科技探索浩瀚宇宙，但「征服自然」的說法頗為狂 妄。
登高極目處，一定山外有山；茫茫人海中，也必然人外有人。甘做一株被大山環抱的青青小草，渺小卻有生命的色彩，又何嘗不是一種境界呢？[微風]
你是怎样变得不浮躁的？
1、读历史。
通过大量地阅读历史书籍与文献，你会发现，在历史的长河里，自己的一生是多么短暂，自己所做的事是多么微不足道，以至于毫无浮躁的兴致；
2、观宇宙。
抬头看看星空、看看那些关于宇宙的记录片吧，你会发现茫茫宇宙里，地球是多么渺小，茫茫人海里，自己是多么渺小。宇宙的时间，是以千百万年为尺度的，而人的一生，不过区区百年。宇宙中绚丽事件的时间和空间跨度，是人无法企及的，所以，作为人，浮躁又有什么用呢；
3、莫比较。
一切嫉妒来源于比较，人性的黑暗在比较中会充分体现，平静的内心，因比较而躁动不安。与其跟人比较谁更好，不如专于自己，提升自己的心境；
4、立目标。
要躁动，也要在实现自己目标的行动中躁动。高远坚定而切合实际的目标，能让你定心，摆脱无谓的躁动念头，从而保持专注；
5、做计划。
有了计划，就有了路线，就有了安排，就不必为要做什么、要做多少、何时完成、做多少合适等而心烦意乱；
6、弃虚荣。
人因虚荣而虚无，追求虚荣者必定是浮躁者。正因为追求虚荣带来的虚无感，所以追求虚荣者需要浮躁来使自己存活；
7、交益友。
物以类聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。接近浮躁者，自身必定会受其浮躁之气所波及；与脚踏实地者结伴，自己也就更容易平静下来。 https://t.cn/R7IQPgk
1、读历史。
通过大量地阅读历史书籍与文献，你会发现，在历史的长河里，自己的一生是多么短暂，自己所做的事是多么微不足道，以至于毫无浮躁的兴致；
2、观宇宙。
抬头看看星空、看看那些关于宇宙的记录片吧，你会发现茫茫宇宙里，地球是多么渺小，茫茫人海里，自己是多么渺小。宇宙的时间，是以千百万年为尺度的，而人的一生，不过区区百年。宇宙中绚丽事件的时间和空间跨度，是人无法企及的，所以，作为人，浮躁又有什么用呢；
3、莫比较。
一切嫉妒来源于比较，人性的黑暗在比较中会充分体现，平静的内心，因比较而躁动不安。与其跟人比较谁更好，不如专于自己，提升自己的心境；
4、立目标。
要躁动，也要在实现自己目标的行动中躁动。高远坚定而切合实际的目标，能让你定心，摆脱无谓的躁动念头，从而保持专注；
5、做计划。
有了计划，就有了路线，就有了安排，就不必为要做什么、要做多少、何时完成、做多少合适等而心烦意乱；
6、弃虚荣。
人因虚荣而虚无，追求虚荣者必定是浮躁者。正因为追求虚荣带来的虚无感，所以追求虚荣者需要浮躁来使自己存活；
7、交益友。
物以类聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。接近浮躁者，自身必定会受其浮躁之气所波及；与脚踏实地者结伴，自己也就更容易平静下来。 https://t.cn/R7IQPgk
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