吉祥经
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛❤️
南无大悲观世音菩萨摩诃萨❤️
南无大势至菩萨摩诃萨[心]
恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多阿弥陀佛加持护佑诸事吉祥，
长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐
我亦吉祥喜乐，吉星高照
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#李清照[超话]#
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅槃法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
诸大乘经典中，处处广赞念佛之功德，如《无量寿经》，阿弥陀佛所发之四十八愿中，唯明一心专念阿弥陀佛名号得生极乐净土。
又如《阿弥陀经》中，或一日、或七日专念阿弥陀佛名号，阿弥陀佛于临命终时，接引行人往生净土。又十方恒河沙诸佛伸出广长舌相证诚释迦、弥陀两土世尊开显的念佛往生妙法真实不虚。
又此《观经》定散二善文句中，唯标专念阿弥陀佛名号，得生极乐世界。千经万论，独标念佛得生者的法语，不胜枚举。兹广显念佛三昧竟。
回向：愿以一切善，平等施一切，悉发菩提心，同生极乐国。[蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛][蜡烛]
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛❤️
南无大悲观世音菩萨摩诃萨❤️
南无大势至菩萨摩诃萨[心]
恭祝诸上善人，六时精进，日日吉祥，年年增慧，心驻妙法，正气长存，破除烦恼，早证菩提！
念佛无非念自心，自心是佛莫他寻，
眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。
南无阿弥陀佛
有一人读诵行持此经，
福气多多阿弥陀佛加持护佑诸事吉祥，
长安顺意
[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][鲜花]☀️
㊗诸上善人长安顺意，康宁喜乐
我亦吉祥喜乐，吉星高照
南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
普愿尽法界。沉溺诸有情。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
修身齐家！其实也如同农夫耕作一样。
我们人人虽然各有一块好心田，
但必须播下善种子，
同时给予充足的智慧阳光，
溉以甘露法水的滋润，
更要常施戒定肥，
勤耘无明草，才能开出般若花，
结成菩提果。
#李清照[超话]#
沈知杰虽然是个小混混但是在他们那个圈子中也是响当当的人物，他有自己的骄傲和自尊。
尽管沈知杰披上了傅慎行的外皮但是他任然是沈知杰，内心任然是社会底层出身的小混混，当他以傅慎行的身份生活的时候他发现无法适应这种转变，他应付不来，在长期的“身份”压抑之中他需要找到一个发泄口，把满腔不满和怒火发泄出来。
他通过资料调查发现了一个可以当做发泄的合适的人选，就是何妍，因为有前因他可以理所应当的去对她实施报复，理由多么冠冕堂皇，其实都是沈知杰卑微脆弱的自尊在作祟。
在他目前的圈子中身份高贵的人他一个也惹不起，但是他发现了何妍，想法设法想要掌控她，如果没有之前的种种前因，何妍任然是他望尘莫及的一类高高在上的有身份的一类人，他折磨何妍其实是他内心对现实世界的反抗，折磨何妍让他内心可以感到满足，觉得他可以把高高在上的这些人踩在脚下，他任然是那个无所不能的沈知杰。
只是在折磨何妍的过程中他却渐渐爱上了她，与其说爱上不如说他开始了自我救赎，折磨何妍他以为她会低头求饶，摇尾乞怜，但是他发现他可以折磨她的肉体却始终不可能打败她的灵魂，原来高高在上的这类人强大的地方在于思想和灵魂，这是他渴望而不可及的，他对这种气质着迷，他所能掌控的人中没有这类气质，他们不是谄媚就是逢迎要么就是利用都有所图，所以她才会对除了何妍以外的其他女人毫无兴趣，他甚至希望与何妍相处中自己也可以变成这种人，让强大的何妍涤荡他的灵魂。
他爱她不假，甚至到最后爱的卑微，不求回报的付出，他意识到自己尽管披着傅慎行的外皮尽管外人对他毕恭毕敬，但是他自己任然觉得自己高攀了何妍，他沈知杰高攀了他其实配不上她，在条件不对等的情况下他愿意做卑微的那个。他甚至想只有真正的傅慎行才配跟何妍站在一起，真正的傅慎行不会在公共场合说轻浮的自以为好笑的笑话，而小混混沈知杰却本身就是一个没什么文化的粗人，这怎么会配的上满腹才回神采奕奕的何妍呢。
爱上何妍也是沈知杰的劫难，但是即便没有何妍沈知杰也不会善终，不是死在法律的刀下就是死在资本掌握的刀下，只是何妍的出现加快了他灭亡的进程而已。
只能说沈知杰是个悲情人物，自始至终都不知道什么是爱，也没人愿意告送他什么是爱。
尽管沈知杰披上了傅慎行的外皮但是他任然是沈知杰，内心任然是社会底层出身的小混混，当他以傅慎行的身份生活的时候他发现无法适应这种转变，他应付不来，在长期的“身份”压抑之中他需要找到一个发泄口，把满腔不满和怒火发泄出来。
他通过资料调查发现了一个可以当做发泄的合适的人选，就是何妍，因为有前因他可以理所应当的去对她实施报复，理由多么冠冕堂皇，其实都是沈知杰卑微脆弱的自尊在作祟。
在他目前的圈子中身份高贵的人他一个也惹不起，但是他发现了何妍，想法设法想要掌控她，如果没有之前的种种前因，何妍任然是他望尘莫及的一类高高在上的有身份的一类人，他折磨何妍其实是他内心对现实世界的反抗，折磨何妍让他内心可以感到满足，觉得他可以把高高在上的这些人踩在脚下，他任然是那个无所不能的沈知杰。
只是在折磨何妍的过程中他却渐渐爱上了她，与其说爱上不如说他开始了自我救赎，折磨何妍他以为她会低头求饶，摇尾乞怜，但是他发现他可以折磨她的肉体却始终不可能打败她的灵魂，原来高高在上的这类人强大的地方在于思想和灵魂，这是他渴望而不可及的，他对这种气质着迷，他所能掌控的人中没有这类气质，他们不是谄媚就是逢迎要么就是利用都有所图，所以她才会对除了何妍以外的其他女人毫无兴趣，他甚至希望与何妍相处中自己也可以变成这种人，让强大的何妍涤荡他的灵魂。
他爱她不假，甚至到最后爱的卑微，不求回报的付出，他意识到自己尽管披着傅慎行的外皮尽管外人对他毕恭毕敬，但是他自己任然觉得自己高攀了何妍，他沈知杰高攀了他其实配不上她，在条件不对等的情况下他愿意做卑微的那个。他甚至想只有真正的傅慎行才配跟何妍站在一起，真正的傅慎行不会在公共场合说轻浮的自以为好笑的笑话，而小混混沈知杰却本身就是一个没什么文化的粗人，这怎么会配的上满腹才回神采奕奕的何妍呢。
爱上何妍也是沈知杰的劫难，但是即便没有何妍沈知杰也不会善终，不是死在法律的刀下就是死在资本掌握的刀下，只是何妍的出现加快了他灭亡的进程而已。
只能说沈知杰是个悲情人物，自始至终都不知道什么是爱，也没人愿意告送他什么是爱。
沈知杰虽然是个小混混但是在他们那个圈子中也是响当当的人物，他有自己的骄傲和自尊。
尽管沈知杰披上了傅慎行的外皮但是他任然是沈知杰，内心任然是社会底层出身的小混混，当他以傅慎行的身份生活的时候他发现无法适应这种转变，他应付不来，在长期的“身份”压抑之中他需要找到一个发泄口，把满腔不满和怒火发泄出来。
他通过资料调查发现了一个可以当做发泄的合适的人选，就是何妍，因为有前因他可以理所应当的去对她实施报复，理由多么冠冕堂皇，其实都是沈知杰卑微脆弱的自尊在作祟。
在他目前的圈子中身份高贵的人他一个也惹不起，但是他发现了何妍，想法设法想要掌控她，如果没有之前的种种前因，何妍任然是他望尘莫及的一类高高在上的有身份的一类人，他折磨何妍其实是他内心对现实世界的反抗，折磨何妍让他内心可以感到满足，觉得他可以把高高在上的这些人踩在脚下，他任然是那个无所不能的沈知杰。
只是在折磨何妍的过程中他却渐渐爱上了她，与其说爱上不如说他开始了自我救赎，折磨何妍他以为她会低头求饶，摇尾乞怜，但是他发现他可以折磨她的肉体却始终不可能打败她的灵魂，原来高高在上的这类人强大的地方在于思想和灵魂，这是他渴望而不可及的，他对这种气质着迷，他所能掌控的人中没有这类气质，他们不是谄媚就是逢迎要么就是利用都有所图，所以她才会对除了何妍以外的其他女人毫无兴趣，他甚至希望与何妍相处中自己也可以变成这种人，让强大的何妍涤荡他的灵魂。
他爱她不假，甚至到最后爱的卑微，不求回报的付出，他意识到自己尽管披着傅慎行的外皮尽管外人对他毕恭毕敬，但是他自己任然觉得自己高攀了何妍，他沈知杰高攀了他其实配不上她，在条件不对等的情况下他愿意做卑微的那个。他甚至想只有真正的傅慎行才配跟何妍站在一起，真正的傅慎行不会在公共场合说轻浮的自以为好笑的笑话，而小混混沈知杰却本身就是一个没什么文化的粗人，这怎么会配的上满腹才回神采奕奕的何妍呢。
爱上何妍也是沈知杰的劫难，但是即便没有何妍沈知杰也不会善终，不是死在法律的刀下就是死在资本掌握的刀下，只是何妍的出现加快了他灭亡的进程而已。
只能说沈知杰是个悲情人物，自始至终都不知道什么是爱，也没人愿意告送他什么是爱。
尽管沈知杰披上了傅慎行的外皮但是他任然是沈知杰，内心任然是社会底层出身的小混混，当他以傅慎行的身份生活的时候他发现无法适应这种转变，他应付不来，在长期的“身份”压抑之中他需要找到一个发泄口，把满腔不满和怒火发泄出来。
他通过资料调查发现了一个可以当做发泄的合适的人选，就是何妍，因为有前因他可以理所应当的去对她实施报复，理由多么冠冕堂皇，其实都是沈知杰卑微脆弱的自尊在作祟。
在他目前的圈子中身份高贵的人他一个也惹不起，但是他发现了何妍，想法设法想要掌控她，如果没有之前的种种前因，何妍任然是他望尘莫及的一类高高在上的有身份的一类人，他折磨何妍其实是他内心对现实世界的反抗，折磨何妍让他内心可以感到满足，觉得他可以把高高在上的这些人踩在脚下，他任然是那个无所不能的沈知杰。
只是在折磨何妍的过程中他却渐渐爱上了她，与其说爱上不如说他开始了自我救赎，折磨何妍他以为她会低头求饶，摇尾乞怜，但是他发现他可以折磨她的肉体却始终不可能打败她的灵魂，原来高高在上的这类人强大的地方在于思想和灵魂，这是他渴望而不可及的，他对这种气质着迷，他所能掌控的人中没有这类气质，他们不是谄媚就是逢迎要么就是利用都有所图，所以她才会对除了何妍以外的其他女人毫无兴趣，他甚至希望与何妍相处中自己也可以变成这种人，让强大的何妍涤荡他的灵魂。
他爱她不假，甚至到最后爱的卑微，不求回报的付出，他意识到自己尽管披着傅慎行的外皮尽管外人对他毕恭毕敬，但是他自己任然觉得自己高攀了何妍，他沈知杰高攀了他其实配不上她，在条件不对等的情况下他愿意做卑微的那个。他甚至想只有真正的傅慎行才配跟何妍站在一起，真正的傅慎行不会在公共场合说轻浮的自以为好笑的笑话，而小混混沈知杰却本身就是一个没什么文化的粗人，这怎么会配的上满腹才回神采奕奕的何妍呢。
爱上何妍也是沈知杰的劫难，但是即便没有何妍沈知杰也不会善终，不是死在法律的刀下就是死在资本掌握的刀下，只是何妍的出现加快了他灭亡的进程而已。
只能说沈知杰是个悲情人物，自始至终都不知道什么是爱，也没人愿意告送他什么是爱。
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